De acuerdo con el Libro de Mormón Nefi ( / n i f aɪ / NEE -fy ), junto con su hermano Lehi , fue un nefita misionero. Su padre era Helamán , y entre sus hijos se encuentran dos de los doce discípulos nefitas en el momento en que Cristo visitó las Américas.
Genealogía conocida
Alma el anciano | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Alma el Joven | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Helamán | Shiblon | Coriantón | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
Helamán hijo de Helamán | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Nefi hijo de Helamán | Lehi hijo de Helamán | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Nefi el discípulo | Timoteo, hijo de Nefi | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Nefi, hijo de Nefi el discípulo | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Amós hijo de Nefi | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Amos Hijo de Amos | Ammaron hijo de Amos | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Vida temprana
Nefi era el hijo mayor de Helamán, otro profeta nefita. Poco se sabe sobre las actividades de su vida temprana, más allá de su año de nacimiento del 54 a. C. Excepto, se dice que comenzó a "crecer para el Señor" en el año 48 del " reinado de los jueces ", que probablemente corresponde al 44 a. C. [1] Este año marcó un punto de inflexión en los asuntos de la gente, ya que dos años de "mucha discordia" [2] [3] "comenzaron a cesar, en un pequeño grado". [4] En el año 49 del reinado de los jueces (c. 43 a. C.), hubo "paz continua establecida en la tierra" fuera de las actividades de los ladrones de Gadiantón . La iglesia de la cual el padre de Nefi fue profeta vio "gran prosperidad" en el mismo año, con decenas de miles bautizados y unidos a "la Iglesia de Dios". [5] Los siguientes tres años (50-52 ROJ, 42-40 aC) también transcurrieron en "paz continua y gran gozo", pero el orgullo de los "corazones de las personas que profesaban pertenecer a la iglesia de Dios" comenzó crecer debido a su prosperidad. [6]
Tenencia como juez principal
En este período de prosperidad y orgullo dentro de la Iglesia, Helamán murió y Nefi comenzó a gobernar en su lugar. Se dice que siguió los pasos de su padre, que "llenó el tribunal con justicia y equidad; sí, guardó los mandamientos de Dios". [7]
A pesar de su aparente honor en el gobierno, hubo disputas entre el pueblo y muchos discreparon de la nación nefita, lo que eventualmente resultó en una guerra entre los nefitas y los lamanitas. Para el 59 ROJ (33 a. C.), los lamanitas obtuvieron la victoria al expulsar a los ejércitos nefitas, encabezados por Moronihah, fuera de la tierra hacia el sur. [8]
Predicación posterior al juicio
Ese mismo año, 'Nefi entregó el tribunal a un hombre que se llamaba Cezoram', cansado de la iniquidad del pueblo, que consistía más en los que eligen el mal que en los que eligen el bien. Dedicó el resto de su vida a predicar el evangelio junto con su hermano Lehi, [9] siendo motivado por la predicación de su padre de que 'es sobre la roca de nuestro Redentor, que es Cristo, el Hijo de Dios, que debes construir tu cimiento ... un cimiento sobre el cual si los hombres construyen, no pueden caer. ' [10] Su predicación comenzó en la ciudad de Abundancia y luego procedió a las ciudades de Gid y Mulek, y luego a todas las ciudades nefitas en la tierra hacia el sur. De allí, fueron "a la tierra de Zarahemla, entre los lamanitas". [11]
Estas predicaciones se describen como con mucho poder y autoridad, hasta el punto de recibir las palabras que deben pronunciar por revelación. Su predicación resultó en mucho éxito, primero entre los nefitas que habían disentido y luego entre los lamanitas. Los nefitas arrepentidos fueron "confundidos ... [confesaron] sus pecados y fueron bautizados para arrepentimiento, e inmediatamente regresaron a los nefitas para esforzarse por repararles los males que habían cometido". Los lamanitas estaban asombrados y convencidos, con 8.000 de ellos "en la tierra de Zarahemla y en sus alrededores bautizados para arrepentimiento, y estaban convencidos de la iniquidad de las tradiciones de sus padres". [12]
Prisión en la tierra de Nefi
Después de su gran éxito en la tierra de Zarahemla, Nefi y Lehi se dirigieron a la tierra de Nefi, donde fueron capturados por un ejército de lamanitas y encarcelados, la misma prisión en la que habían estado detenidos Ammón y sus hermanos, misioneros nefitas anteriores. - donde se les negó la comida durante "muchos días". [13] Sin embargo, en el momento en que iban a ser sacados de la prisión y ejecutados, estaban protegidos por una 'columna de fuego' y los lamanitas se quedaron "mudos de asombro" y temieron ser quemados. Nefi y Lehi aprovecharon esta oportunidad para difundir su mensaje misional y le dijeron a la gente que "no oyeran" y que la "cosa maravillosa" era de Dios. [14]
Después de que Nefi y Lehi trataron de consolar a la gente, la "tierra se estremeció sobremanera" y la gente quedó "cubierta por una nube de tinieblas" que provocó un "terrible temor solemne" que se apoderó de ellos. [15] A esto siguió una "voz de perfecta apacibilidad" que se dice que traspasó "hasta el alma misma" cuando instó dos veces al pueblo a arrepentirse y a no "destruir a mis siervos que os he enviado a declarar buenas nuevas "y una vez pronunció" palabras maravillosas que el hombre no puede pronunciar ", intercaladas con más terremotos. [dieciséis]
Durante estos sucesos, un hombre que era nefita de nacimiento "que había pertenecido a la iglesia de Dios pero había disentido", llamado Aminadab, observó a Nefi y Lehi conversando aparentemente con "los ángeles de Dios" y explicó el fenómeno a los lamanitas, quienes estaban congelados de miedo. Aminadab también explicó que la nube de tinieblas podría desaparecer si "se arrepintieran y clamaran a la voz, hasta que tengáis fe en Cristo". El pueblo siguió esta instrucción y la nube de tinieblas se dispersó. No solo eso, sino que también fueron rodeados por fuego, fueron llenos del 'Espíritu Santo de Dios' y nuevamente escucharon la voz, esta vez instándolos a estar en paz. Nefi y Lehi, que estaban entre ellos, los instaron a "salir y no maravillarse, ni dudar". [17]
Tras la predicación de estos trescientos testigos, la mayoría de los lamanitas "se convencieron" y "depusieron sus armas de guerra, y también su odio y la tradición de sus padres" y "cedieron a los nefitas las tierras de su posesión ". [18]
Predicando en el Norte
En 63 RJ (29 a. C.), los lamanitas "se habían convertido, en su mayor parte, en un pueblo justo, de tal manera que su rectitud excedía a la de los nefitas, debido a su firmeza y su firmeza en la fe" y Nefi y Lehi fue con muchos misioneros lamanitas a la tierra del norte (también conocida como la tierra de Mulek) para predicar. [19] En 69 RJ (23 a. C.), sin embargo, Nefi se vio obligado a regresar a la tierra de Zarahemla, ya que aquellos en la tierra del norte rechazaron "todas sus palabras". [20]
Predicando en Zarahemla
Al regresar a la "tierra de su nacimiento", Nefi encontró al pueblo en un estado de "terrible iniquidad". Los ladrones de Gadiantón habían usurpado posiciones de poder y, por lo tanto, el gobierno se había llenado de corrupción. [21]
Profecía del juez principal asesinado
Lleno de dolor por la iniquidad del pueblo, Nefi 'se inclinó' y oró sobre una torre en su jardín, que estaba junto a la carretera que conduce al 'mercado principal' en la ciudad de Zarahemla. En la 'agonía de su alma', Nefi lamentó el estado del pueblo y deseó haber podido vivir durante la época de Lehi, el antepasado de su pueblo. [22]
Los que pasaban escucharon su oración de angustia y corrieron y convocaron a otros para determinar la causa de este gran duelo. Al ver a la gente reunida, Nefi desvió su atención de la oración a la predicación. Aconsejó a los espectadores que se arrepintieran y superaran la atracción del orgullo y las riquezas. Profetizó de la pérdida de sus grandes ciudades si no se arrepintían y ganaban la protección del Señor. También explicó que los lamanitas, que tradicionalmente eran más inicuos, disfrutarían de un mejor destino en la otra vida y vivirían más tiempo en la tierra prometida porque no habían "pecado contra ese gran conocimiento" que los nefitas habían recibido, lo que representa un principio de la responsabilidad que viene con el conocimiento. Por último, testificó que sabía que lo que había dicho era verdad "porque el Señor Dios se lo ha dado a conocer". [23]
Al escuchar las palabras de Nefi, hubo algunos jueces, que eran miembros de los ladrones de Gadiantón contra quienes Nefi enseñó, que incitaron a otros a oponerse en un intento de arrestar y juzgar a Nefi. Otros, sin embargo, estaban convencidos de la veracidad de sus palabras hasta el punto de que los que se oponían temían ponerle las manos encima. [24]
Al ver que había convencido al menos a algunos de la corona, Nefi continuó su predicación. Comenzó por dirigirse a los escépticos del grupo que no creían en su condición de profeta de Dios comparándose a sí mismo con Moisés usando el ejemplo de la división del Mar Rojo. De allí pasó a una discusión de las diferentes profecías que se habían hecho acerca de la venida de Cristo, primero enseñando los paralelos entre el bastón de serpiente que Moisés levantó en el desierto y luego enseñando el sacerdocio dado a Abraham, que era según el orden. de Cristo. También mencionó profecías de Zenós, Zenoc, Ezías, Isaías y Jeremías . Jeremías se dirigió específicamente con respecto a la profecía de la destrucción de Jerusalén, algo que la gente sabía de los descendientes de Mulek en su propia tierra. Por último, enseñó acerca de los antepasados del pueblo, incluidos Nefi y Lehi, como testigos de la "venida de Cristo". [25]
Luego, después de recordarle a la gente su iniquidad debido a que eligieron las riquezas y el orgullo en lugar de seguir el consejo de estos profetas, testificó que su destrucción estaba "incluso en [sus] puertas" y revela el asesinato secreto de su Juez Principal por parte de su hermano. - ambos de los cuales eran ladrones de Gadianton. [26]
Cinco miembros de la multitud corrieron al tribunal para probar las palabras de Nefi. Al llegar, encontraron al Juez Principal asesinado y cayeron a tierra con miedo, sabiendo que todas las profecías de Nefi también se cumplirían. Cuando otros, ignorantes de los acontecimientos en el jardín de Nefi, llegaron a la escena, habiendo sido notificados por los sirvientes del Juez Principal, asumieron que los cinco hombres temblorosos eran culpables y los metieron en la cárcel. [27] Sin embargo, en el entierro del Juez Principal al día siguiente, los presentes en el jardín de Nefi exculparon a los cinco corredores. Inmediatamente después de su liberación, los cinco hombres argumentaron poderosamente contra los jueces ladrones de Gadiantón, quienes culparon a Nefi por el asesinato, debido a su aparente conocimiento previo del evento. [28] Nefi fue atado y llevado ante la gente, donde fue interrogado y sobornado con dinero y perdonándole la vida. Sin embargo, respondió después de reprender a la gente y de llamarlos nuevamente al arrepentimiento, mostrándoles "otra señal". Les ordenó que fueran a la casa de Seantum, el hermano de Seezoram, el juez principal asesinado, y que lo interrogaran de una manera particular que lo llevara a confesar. El siguió su consejo y recibió la confesión como se prometió, liberando tanto a Nefi como a los cinco corredores de la culpa. [29]
Los hechos dejaron a la gente en un estado de confusión. Algunos afirmaron que Nefi era un profeta y algunos incluso afirmaron que era un dios. Incapaz de ponerse de acuerdo, la gente se separó, dejando a Nefi solo. [30]
Hambre en lugar de espada
Mientras regresaba a su casa "muy abatido por la iniquidad del pueblo de los nefitas", Nefi escuchó una voz del cielo que lo alababa. La voz promete que Nefi recibirá todo lo que pida porque solo pide lo que está de acuerdo con la voluntad de Dios y también le da poder de que "todo lo que [él] selle en la tierra, será sellado en el cielo; y todo lo que desatare en la tierra serán desatados en los cielos ". En conclusión, la voz le ordenó a Nefi que volviera a llamar al pueblo al arrepentimiento ante la amenaza de destrucción. [31]
Después de escuchar la voz, Nefi se volvió de inmediato y comenzó a predicar a las multitudes dispersas de nefitas. A pesar de la profecía cumplida del asesinato del Juez Principal, la gente endureció su corazón, hasta el punto de intentar encarcelar a Nefi. Sin embargo, estaba protegido por el "poder de Dios" y continuó predicando hasta que la palabra se difundió entre todo el pueblo. [32]
A fines del 71 ROJ (21 a. C.), estalló una guerra civil entre el pueblo [33] y se intensificó durante los dos años siguientes. Al ver que el pueblo se estaba destruyendo a sí mismo por la espada, Nefi oró para que Dios enviara una hambruna "para despertarlos en la memoria del Señor su Dios". La hambruna llegó en el 73 ROJ (19 aC) y, como resultado, la guerra cesó. Durante los siguientes dos años, la hambruna continuó hasta que la gente "comenzó a recordar al Señor su Dios ... y las palabras de Nefi" y suplicaron a sus líderes que pidieran a Nefi que orara por lluvia. [34] Al ver que el pueblo se había arrepentido, Nefi obedeció y en el 76 ROJ (16 a. C.) se levantó el hambre y el pueblo se regocijó, alabó a Dios y estimó a Nefi "como un gran profeta y un hombre de Dios, con gran poder y autoridad que le fue dada de Dios ". [35]
Vida posterior
Después del fin de la hambruna, Nefi continuó liderando la Iglesia en la tierra, a la que pertenecía la mayoría de la gente en 77 ROJ (15 aC). Después de años de paz y prosperidad, surgió alguna disputa en el 78 ROJ (13 a. C.) que condujo a "muchas luchas" en el 79 ROJ (12 a. C.). Sin embargo, a través de su predicación, "Nefi y Lehi, y muchos de sus hermanos que sabían acerca de los puntos verdaderos de la doctrina, y tenían muchas revelaciones diarias", pudieron resolver las disputas. [36]
Bautismos
En 87 ROJ (5 a. C.), después de años de iniquidad y el ascenso al poder nuevamente de los ladrones de Gadiantón, Samuel el Lamanita profetizó a los nefitas acerca de la venida de Cristo. Aquellos a quienes convirtió en la ciudad de Zarahemla fueron a Nefi, quien estaba "bautizando, profetizando y predicando, clamando arrepentimiento al pueblo, haciendo señales y prodigios, obrando milagros entre el pueblo, para que supieran que el Cristo pronto ven ", para ser bautizado. [37]
Desaparición
En 91 ROJ (1 aC), Nefi entregó "las planchas de bronce, y todos los registros que se habían guardado, y todas aquellas cosas que se habían mantenido sagradas desde la partida de Lehi de Jerusalén" a su hijo mayor, también llamado Nefi . Luego "se fue de la tierra, y nadie sabe adónde fue". [38]
Ver también
- Libro de Helamán
- Aminadab
Precedido por Helamán, hijo de Helamán | Juez principal de los nefitas durante los años 53 a 62 del reinado de los jueces , o 39-30 a. C. | Sucedido por Cezoram |
Precedido por Helamán, hijo de Helamán | Conservador de registros nefita los años 53 a 92 del reinado de los jueces, o 39-1 a. C. | Sucedido por Nefi el discípulo |
notas y referencias
- ^ Libro de Mormón . Helamán 3: 21-22 .
- ^ Libro de Mormón , Helamán 3: 3
- ^ Libro de Mormón , Helamán 3: 17-19 .
- ^ Libro de Mormón , Helamán 3:22
- ^ Libro de Mormón , Helamán 3:23
- ^ Libro de Mormón , Helamán 3:32
- ^ Libro de Mormón , Helamán 3:37
- ^ Libro de Mormón , Helamán 4:18
- ^ Libro de Mormón , Helamán 5: 1-4
- ^ Libro de Mormón , Helamán 5: 6-12
- ^ Libro de Mormón , Helamán 5: 14-16
- ^ Libro de Mormón , Helamán 5: 17-19
- ^ Libro de Mormón , Helamán 5: 20-22
- ^ Libro de Mormón , Helamán 5: 22-26
- ^ Libro de Mormón , Helamán 5: 27-28
- ^ Libro de Mormón , Helamán 5: 29-33
- ^ Libro de Mormón , Helamán 5: 34-49
- ^ Libro de Mormón , Helamán 5: 50-52
- ^ Libro de Mormón , Helamán 6: 1-6
- ^ Libro de Mormón , Helamán 7: 1-3
- ^ Libro de Mormón , Helamán 7: 4
- ^ Libro de Mormón , Helamán 7: 6-10
- ^ Libro de Mormón , Helamán 7: 11-29
- ^ Libro de Mormón , Helamán 8: 1-10
- ^ Libro de Mormón , Helamán 8: 11-24
- ^ Libro de Mormón , Helamán 8: 25-28
- ^ Libro de Mormón , Helamán 9: 1-9
- ^ Libro de Mormón , Helamán 9: 10-18
- ^ Libro de Mormón , Helamán 9: 19-38
- ^ Libro de Mormón , Helamán 9: 39-41
- ^ Libro de Mormón , Helamán 10: 3-11
- ^ Libro de Mormón , Helamán 10: 12-17
- ^ Libro de Mormón , Helamán 10: 18-19
- ^ Libro de Mormón , Helamán 11: 1-8
- ^ Libro de Mormón , Helamán 11: 9-18
- ^ Libro de Mormón , Helamán 11: 21-23
- ^ Libro de Mormón , Helamán 16: 1-4
- ^ Libro de Mormón , 3_Nefi 1: 2-3
enlaces externos
- El libro de Helamán en Wikisource
- Entrada del índice del Libro de Mormón sobre Nefi, hijo de Helamán