Racismo cultural
El racismo cultural , a veces llamado neorracismo , nuevo racismo , racismo posmoderno o racismo diferencialista , es un concepto que se ha aplicado a los prejuicios y la discriminación basados en diferencias culturales entre grupos étnicos o raciales . Esto incluye la idea de que algunas culturas son superiores a otras, y que varias culturas son fundamentalmente incompatibles y no deberían coexistir en la misma sociedad o estado . En esto se diferencia del racismo biológico o científico , que significa prejuicios y discriminación arraigados en diferencias biológicas percibidas entre grupos étnicos o raciales.
El concepto de racismo cultural fue desarrollado en las décadas de 1980 y 1990 por académicos de Europa occidental como Martin Barker , Étienne Balibar y Pierre-André Taguieff . Estos teóricos argumentaron que la hostilidad hacia los inmigrantes entonces evidente en los países occidentales debería etiquetarse como racismo , un término que se había utilizado para describir la discriminación por motivos de raza biológica percibida desde principios del siglo XX. Argumentaron que, si bien el racismo biológico se había vuelto cada vez más impopular en las sociedades occidentales durante la segunda mitad del siglo XX, había sido reemplazado por un nuevo racismo cultural que se basaba en la creencia en diferencias culturales intrínsecas e insuperables. Señalaron que este cambio estaba siendo promovido pormovimientos de extrema derecha como la francesa Nouvelle Droite .
Se han presentado tres argumentos principales sobre por qué las creencias en diferencias culturales intrínsecas e insuperables deben considerarse racistas. Una es que la hostilidad sobre una base cultural puede resultar en las mismas prácticas discriminatorias y dañinas que la creencia en diferencias biológicas intrínsecas, como la explotación , la opresión o el exterminio . La segunda es que las creencias en las diferencias biológicas y culturales a menudo están interrelacionadas y que los racistas biológicos utilizan las afirmaciones de las diferencias culturales para promover sus ideas en contextos donde el racismo biológico se considera socialmente inaceptable. El tercer argumento es que la idea de racismo cultural reconoce que en muchas sociedades, grupos como inmigrantes y musulmanes han sufrido una racialización., llegando a ser vistos como grupos sociales distintos separados de la mayoría sobre la base de sus rasgos culturales. Influidos por la pedagogía crítica , quienes piden la erradicación del racismo cultural en los países occidentales han argumentado en gran medida que esto debería hacerse promoviendo la educación multicultural y el antirracismo a través de las escuelas y universidades.
Se ha debatido la utilidad del concepto. Algunos académicos han argumentado que los prejuicios y la hostilidad basados en la cultura son lo suficientemente diferentes del racismo biológico por lo que no es apropiado usar el término racismo para ambos. Según esta visión, incorporar los prejuicios culturales al concepto de racismo expande demasiado este último y debilita su utilidad. Entre los académicos que han utilizado el concepto de racismo cultural, ha habido debates sobre su alcance. Algunos académicos han argumentado que la islamofobia debería considerarse una forma de racismo cultural. Otros han estado en desacuerdo, argumentando que si bien el racismo cultural se refiere a símbolos visibles de diferencia como la ropa, la cocina y el idioma, la islamofobia se refiere principalmente ahostilidad sobre la base de las creencias religiosas de alguien .
El concepto de "racismo cultural" ha recibido varios nombres, sobre todo porque los teóricos académicos lo desarrollaron en los años ochenta y principios de los noventa. El estudioso británico de estudios mediáticos y culturales Martin Barker lo denominó el "nuevo racismo", [1] mientras que el filósofo francés Étienne Balibar favoreció el "neorracismo", [2] y más tarde el "racismo diferencial cultural". [3] Otro filósofo francés, Pierre-André Taguieff , utilizó el término "racismo diferencialista", [4] mientras que un término similar utilizado en la literatura ha sido "el racismo de la diferencia cultural".[5] El sociólogo españolRamón Flecha, en cambio, utilizó el término "racismo posmoderno". [6]
