Newar ( / n ɪ w ɑr / ; [2] Newar : नेवार , endonym : Newa ; Newar : नेवा , guión Pracalit : 𑐣𑐾𑐰𑐵𑑅) o Nepami , [3] son los habitantes históricos del valle de Katmandú y sus alrededores en Nepal y los creadores de su patrimonio histórico y civilización. [4] Los newars forman una comunidad lingüística y cultural de principalmente indo-aria y tibeto-birmana.etnias siguiendo el hinduismo y el budismo con Nepalbhasa como lengua común. [5] Newars ha desarrollado una división del trabajo y una civilización urbana sofisticada que no se ve en ninguna otra parte de las colinas del Himalaya . [6] Los Newars han continuado con sus tradiciones y prácticas ancestrales y se enorgullecen de ser los verdaderos custodios de la religión, la cultura y la civilización de Nepal. [7] Los Newars son conocidos por sus contribuciones a la cultura, el arte y la literatura , el comercio , la agricultura y la cocina . [8] En la actualidad, se clasifican sistemáticamente como la comunidad más avanzada económica, política y socialmente de Nepal, según el Índice de Desarrollo Humano anual publicado por el PNUD . [9] El censo de Nepal de 2011 los clasifica como la sexta etnia / comunidad más grande del país, con 1.321.933 Newars en todo el país. [10]
Población total | |
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1.321.933 [1] (5% de la población de Nepal) | |
Regiones con poblaciones significativas | |
Nepal | |
Idiomas | |
Nepal bhasa , nepalí | |
Religión | |
Hinduismo y Budismo Newar | |
Grupos étnicos relacionados | |
Pueblos Kirati ; Maithils ; Pueblo Pahadi ; otros pueblos indo-arios ; Hablantes tibeto-birmanos |
El Valle de Katmandú y los territorios circundantes constituyeron el antiguo reino Newar del Mandala de Nepal . [11] [12] A diferencia de otros grupos étnicos o de castas de origen común de Nepal, los Newar son considerados como un ejemplo de una comunidad nacional con una identidad relicta , derivada de una política previamente existente y étnicamente diversa . [13] La comunidad Newar dentro de ella se compone de varias hebras de heterogeneidad étnica, racial, de casta y religiosa, ya que son descendientes del diverso grupo de personas que han vivido en Nepal Mandala desde tiempos prehistóricos. Las tribus indo-arias como Licchavis , Kosala y Mallas (N) de los respectivos Mahajanapada indios (es decir, Licchavis de Vajji , Kosala y Malla (I) ) que llegaron en diferentes períodos finalmente se fusionaron con la población local adoptando su idioma y costumbres. . Sin embargo, estas tribus conservaron su cultura védica y trajeron consigo sus lenguas sánscritas , la estructura social y la religión hindú , que fue asimilada con las culturas locales y dio lugar a la actual civilización Newar. [4] El gobierno de Newar en Nepal Mandala terminó con su conquista por el Reino de Gorkha en 1768. [14] [15]
Origen del nombre
Los términos "Nepāl", "Newār", "Newāl" y "Nepār" son fonéticamente diferentes formas de la misma palabra, y las instancias de las diversas formas aparecen en textos en diferentes épocas de la historia. Nepal es la forma aprendida ( sánscrita ) y Newar es la forma coloquial ( prakrit ). [16] Una inscripción en sánscrito fechada en 512 en Tistung, un valle al oeste de Katmandú, contiene la frase "saludos a los nepales" que indica que el término "Nepal" se usó para referirse tanto al país como a la gente. [17] [18]
El término "Newar" o "Newa:" que se refiere al "habitante de Nepal" apareció por primera vez en una inscripción fechada en 1654 en Katmandú. [19] El sacerdote jesuita italiano Ippolito Desideri (1684-1733), que viajó a Nepal en 1721, ha escrito que los nativos de Nepal se llaman Newars. [20] Se ha sugerido que "Nepal" puede ser una sanscritización de "Newar", o que "Newar" puede ser una forma posterior de "Nepal". [21] Según otra explicación, las palabras "Newar" y "Newari" son formas coloquiales que surgen de la mutación de P a W y L a R. [22]
Como resultado del proceso fonológico de eliminar la última consonante y alargar la vocal, "Newā" para Newār o Newāl, y "Nepā" para Nepāl se utilizan en el habla ordinaria. [23] [24]
Historia
Durante unos mil años, la civilización Newar en el centro de Nepal conservó un microcosmos de la cultura clásica del norte de la India en el que los elementos brahmánicos y budistas disfrutaban de un estatus igual. [25] Snellgrove y Richardson (1968) hablan de "la herencia directa de la India preislámica". La dinastía Malla se destacó por su patrocinio del idioma maithili (el idioma de la región de Mithila ), que se le otorgó un estatus igual al del sánscrito en la corte de Malla. [26] Los sacerdotes Maithil Brahmin fueron invitados a Katmandú y muchas familias Maithil se establecieron en Katmandú durante el gobierno de Malla. [27] Debido a la afluencia de personas tanto del norte ( Tíbet ) como del sur ( Tirhut ) que trajeron consigo no solo su diversidad genética y racial, sino que también moldearon en gran medida la cultura y tradición dominante de Newars.
Las diferentes divisiones de Newars tuvieron diferentes desarrollos históricos. La identidad común de Newar se formó en el Valle de Katmandú. Hasta la conquista del valle por el Reino de Gorkha en 1769, [28] todas las personas que habían habitado el valle en cualquier momento eran Newar o progenitores de Newar. Entonces, la historia de Newar se correlaciona con la historia del Valle de Katmandú (o Nepala Mandala) antes del establecimiento del estado moderno de Nepal.
La historia más antigua conocida de Newar y el Valle de Katmandú se mezcla con la mitología registrada en las crónicas históricas. Uno de esos textos, que relata la creación del valle, es el Swayambhu Purana . Según esta escritura budista, el valle de Katmandú era un lago gigante hasta que el Bodhisattva Manjusri , con la ayuda de una espada sagrada, abrió un espacio en las colinas circundantes y dejó salir el agua. [29] Esta leyenda apócrifa está respaldada por evidencia geológica de un antiguo lecho de lago, y proporciona una explicación de la alta fertilidad del suelo del Valle de Katmandú. [30]
Según el Swayambhu Purana , Manjusri estableció una ciudad llamada Manjupattan (en sánscrito "Tierra establecida por Manjusri"), ahora llamada Manjipā, e hizo a Dharmākara su rey. [31] Un santuario dedicado a Manjusri todavía está presente en Majipā. No se han encontrado documentos históricos después de esta era hasta el advenimiento de la era Gopal. Una genealogía de reyes se registra en una crónica llamada Gopalarajavamsavali . [32] Según este manuscrito, los reyes de Gopal fueron seguidos por los Mahispals y los Kirats antes de que los Licchavis entraran desde el sur. Algunos afirman que Buda visitó Nepal durante el reinado del rey Kirat Jitedasti. [33] El reinado de Newar sobre el valle y su soberanía e influencia sobre los territorios vecinos terminaron con la conquista del Valle de Katmandú en 1769 por la dinastía Gorkhali Shah fundada por Prithvi Narayan Shah . [28] [34]
Antes de la conquista de Gorkha, que comenzó con la batalla de Kirtipur en 1767, las fronteras de Nepal Mandala se extendían hasta el Tíbet en el norte, la nación de Kirata en el este, el reino de Makwanpur en el sur [35] y los Trishuli. Río en el oeste que lo separaba del reino de Gorkha. [36]
Historia economica
El comercio, la industria y la agricultura han sido el pilar de la economía de los Newars. Están integrados por grupos sociales asociados a profesiones hereditarias que prestan servicios rituales y económicos. Comerciantes, artesanos, artistas, alfareros, tejedores, tintoreros, agricultores y otras castas desempeñaron su papel en la creación de un sistema económico floreciente. Las elaboradas tradiciones culturales que requerían el uso de diversos objetos y servicios también alimentaron la economía. Los pueblos y aldeas del Valle de Katmandú se especializaron en la producción de productos particulares, y la agricultura rica produjo un excedente para la exportación. [ cita requerida ]
Durante siglos, los comerciantes de Newar han manejado el comercio entre el Tíbet y la India , además de exportar productos de fabricación local al Tíbet. El arroz fue otra exportación importante. Porteadores y mulas de carga transportaban mercancías por senderos de montaña que formaban las antiguas rutas comerciales. Desde el siglo XVIII, los Newars se han extendido por Nepal y han establecido ciudades comerciales que salpican las colinas intermedias. Se les conoce como joyeros y tenderos. Hoy en día, se dedican a la industria moderna, los sectores comerciales y de servicios. [37] [38]
Castas y comunidades
Newars forma una comunidad etnolingüística distinta de todos los demás grupos étnicos de Nepal. Los newars se dividen en varios clanes o grupos endogámicos sobre la base de sus antiguas ocupaciones hereditarias, y sus raíces se encuentran en el modelo clásico de Varna tardío- védico . Aunque se introdujo por primera vez en la época de los Licchavis , el actual sistema de castas Newar asumió su forma actual durante el período medieval de Malla .
- Castas de artesanos: Castas ocupacionales "ritualmente puras" (Sat-Shudra): Balami (trabajadores del campo y agricultores), Bha / Karanjit (especialistas en rituales de la muerte), Chipā / Ranjitkar (tintoreros), Duhim / Putwar / Dali (portadores), Gathu / Mālākār / Mali (jardineros), Khusa / Tandukar (portadores de palanquines / agricultores), Pahari / Nagarkoti (agricultores de las afueras del Valle), Kau / Nakarmī (herreros), Nau / Napit (barberos), Puñ / Chitrakar (pintores), Sayami / Mānandhar (prensadores de aceite), etc.
- Shakya: Descendientes del Señor Buda, sacerdotes del templo budista y también tradicionalmente orfebres.
- Brahmin : Los dos grupos principales son: Rajopadhyaya (Dyabhāju Brāhman o Bājyé) que son purohits para hindúes Newars , y Maithil Brahmin (Jhā Bajé) que son sacerdotes del templo de varios santuarios hindúes de Katmandú .
- Chyamé / Chamaha: Tradicionalmente pescadores, barrenderos. Una casta programada .
- Dhobi: Tradicionalmente lavanderos. Una casta programada .
- Dyahla / Podé: tradicionalmente limpiadores de templos, pescadores, barrenderos. Una casta programada .
- Gubhāju / Bajracharya : Puroshits budistas y sacerdotes del templo de varios santuarios budistas de Katmandú .
- Jyapu : tradicionalmente agricultores; mayoría de la población de Newar dentro del Valle de Katmandú . También incluye Suwāl, Basukala, etc. ( Bhaktapur Hindu Jyapus), Kumhā / Prajapati (alfareros y trabajadores de arcilla), Awalé (ladrilleros), Sāpu (descendientes de la dinastía Gopāl ), etc.
- Jogi / Kapali (casta Newar) : una casta asociada como descendientes de la secta Kanphata Yogi . También tradicionalmente sastres, músicos. Anteriormente, una casta programada .
- Chathariya Srēṣṭha : bloque aristocrático de Kshatriya que incluye descendientes de Malla , sus numerosos clanes cortesanos hindúes ( Pradhan , Pradhananga, Maskay, Hada , Amātya, Mathema, etc.) y especialistas en estado de Kshatriya como Joshi (astrólogos), Vaidya (practicantes ayurvédicos), Rajbhandārī (tesoreros), Karmāchārya ( sacerdotes tántricos ), Kayastha (escribas), entre otros.
- Kulu / Dom: Tradicionalmente trabajadores del cuero. Una casta programada .
- Nayé / Khadgi / Shahi: Tradicionalmente carniceros y músicos. Anteriormente una casta programada .
- Panchthariya Srēṣṭha : Principal comerciante hindú y grupo de comerciantes que incluye a Shrestha (administradores y comerciantes).
- Rajkarnikar o Halwai : pasteleros y dulces tradicionales. Los halwais de Katmandú son budistas , mientras que los halwais de Lalitpur son hindúes .
- Shilpakar: talladores de madera.
- Tamrakar : comerciante y grupo de comerciantes de Lalitpur; tradicionalmente involucrados como caldereros.
- Urāya / Udās : principal comerciante budista , grupo de comerciantes y artesanos que incluye a Tuladhar y Bania (comerciantes), Kansakar (herreros de bronce), Sthapit , Kasthakar (arquitectos / carpinteros), etc.
Religión
Según el censo de Nepal de 2011, el 87,38% de los Newars eran hindúes y el 10,74% eran budistas. [39] Una minoría son cristianos. [40]
De las tres ciudades principales del Valle de Katmandú que históricamente son Newar, la ciudad de Patan es la más budista que contiene las cuatro estupas construidas por el emperador indio Ashoka . Bhaktapur es principalmente hindú, mientras que Katmandú es una mezcla de ambos. En general, se adoran tanto a las deidades hindúes como a las budistas y ambos grupos religiosos celebran festivales. Sin embargo, para las actividades rituales, los Newars hindúes y budistas tienen sus propios sacerdotes (Rajopadhyaya Brahmins para los hindúes y Vajracharyas para los budistas) y diferentes cantidades de diferencias culturales.
Religiosamente, la mayoría de los Newars pueden clasificarse como hindúes y budistas. Los principales cultos son el budismo vajrayana y el hinduismo tántrico . El primero se conoce como Buddhamarga, el segundo como Sivamarga . Ambos credos se han establecido desde la antigüedad en el valle. Tanto Buddhamargi como Sivamargi Newars son tantricistas. Dentro de la comunidad Newar, se practican muchos cultos tántricos esotéricos diferentes de denominación budista, Shaiva y Vaishnava. [41] En este sentido, los cultos de las Diosas Madres y sus consortes, los Bhairavas , son particularmente importantes.
Los santuarios más importantes del Valle son Swayambhunath (budista) y Pashupatinath (hindú). Las diferentes castas adoran a diferentes deidades en diferentes ocasiones, y de manera más o menos intensa. Solo los escalones más altos del sistema de castas afirman ser exclusivamente budistas o hindúes. Los Vajracharyas , sacerdotes budistas, mantendrán firmemente que son budistas, y también lo harán los Bare (Shakya) y los Uray (Tuladhars, et al.) , Mientras que, Dyabhāju Brāhman , Jha Brāhman y los Shresthas dominantes mantendrán que son hindúes. Más abajo en la jerarquía de castas no se hace distinción entre budistas e hindúes. Tanto hindúes como budistas siempre adoran a Ganesh primero en cada ritual, y cada localidad tiene su santuario local de Ganesh (Ganesh Than). [42]
Aunque el Budismo Newar (Vajrayana) se había practicado tradicionalmente en el Valle de Katmandú, [43] El Budismo Theravada regresó en Nepal en la década de 1920 y ahora es una forma común de Budismo entre los Buddhamargi Newars. [44] [45]
A partir del siglo XVII, los misioneros cristianos católicos de las órdenes religiosas jesuita y capuchina "establecieron hospicios en Katmandú, Patan y Bhatgoan, las capitales de los tres reyes Malla de Nepal que les habían permitido predicar el cristianismo". [40] Así se estableció una comunidad cristiana indígena Newar. [40] Cuando los Mallas fueron derrocados por los Gurkhas, los cristianos de Newar se refugiaron en la India , instalándose primero en la ciudad de Bettiah y luego moviéndose once kilómetros al norte hasta Chuhari. [40]
Idioma
"Nepal Bhasa" se clasifica como una de las lenguas sino-tibetanas, pero gran parte de su gramática, palabras y léxico ha derivado de las influencias de las lenguas indo-arias del sur como el sánscrito , el prakrit y el maithili . Los novatos están unidos por un idioma y una cultura comunes. [46] Su idioma común es Nepal Bhasa o el progenitor lingüístico de ese idioma. Nepal Bhasa es el término reconocido por el gobierno. [47]
Nepal Bhasa ya existía como lengua hablada durante el período Licchavi y se cree que se desarrolló a partir del idioma hablado en Nepal durante el período Kirati . [48] Inscripciones en Nepal Bhasa surgió en el siglo XII, siendo el manuscrito de hoja de palma de Uku Bahah el primer ejemplo. [49] Nepal Bhasa se desarrolló desde el siglo XIV hasta finales del siglo XVIII como lengua de la corte y del estado. [50] Se usó universalmente en inscripciones en piedra y cobre, manuscritos sagrados, documentos oficiales, diarios, títulos de propiedad, correspondencia y escritura creativa.
En 2011, había aproximadamente 846.000 hablantes nativos de Nepal Bhasa. [51] Muchas comunidades Newar dentro de Nepal también hablan sus propios dialectos de Nepal Bhasa, como el idioma Dolakha Newar . [52] Nepal Bhasa es de origen tibetano-birmano pero ha sido fuertemente influenciado por lenguas indo-arias como sánscrito , pali , bengalí y maithili .
Guiones
La escritura Nepal Bhasa es un grupo de escrituras que se desarrollaron a partir de la escritura Brahmi y se utilizan principalmente para escribir Nepal Bhasa y Sánscrito . Entre los diferentes guiones, Ranjana, Bhujinmol y Prachalit son los más comunes. La escritura de Nepal también se conoce como Nepal Lipi y Nepal Akhala. [53]
Las escrituras de Nepal Bhasa aparecieron en el siglo X. Durante mil años, se utilizó en inscripciones en placas de piedra y cobre, monedas ( nepalese mohar ), documentos de hojas de palma y manuscritos hindúes y budistas . Devanagari comenzó a usarse para escribir Nepal Bhasa a principios del siglo XX, y la escritura de Nepal tiene un uso limitado en la actualidad. [54]
Literatura
Nepal Bhasa es uno de los cinco idiomas de la familia sino-tibetana con una antigua tradición literaria. La literatura en Nepal Bhasa comenzó como traducción y comentario en prosa en el siglo XIV d.C. [55] El documento más antiguo conocido en Nepal Bhasa se llama "La hoja de palma de Uku Bahal", que data de 1114 d. C. durante el período Thakuri. [56]
La literatura clásica de Nepal Bhasa está representada por los tres géneros principales: prosa, poesía y teatro. La mayoría de los escritos son en prosa que incluyen crónicas, relatos populares y manuales científicos. La poesía se compone de canciones de amor, baladas, canciones de trabajo y poesía religiosa. Los primeros poemas datan de la década de 1570. La poesía épica que describe acontecimientos históricos y tragedias es muy popular. Las baladas Sitala Maju , sobre la expulsión de niños de Katmandú, Silu , sobre una peregrinación desafortunada a Gosaikunda , y Ji Waya La Lachhi Maduni , sobre un desventurado comerciante del Tíbet, se cantan como canciones de temporada.
Los dramas se basan en historias de la epopeya, y casi todos fueron escritos durante los siglos XVII y XVIII. [57] La literatura de Nepal Bhasa floreció durante cinco siglos hasta 1850. [58] Desde entonces, sufrió un período de declive debido a la opresión política. El período 1909-1941 se conoce como el período del renacimiento de Nepal Bhasa , cuando los escritores desafiaron la censura oficial y desafiaron el encarcelamiento para crear obras literarias. La literatura moderna de Nepal Bhasa comenzó en la década de 1940 con la aparición de nuevos géneros como cuentos, poemas, ensayos, novelas y obras de teatro. [59]
Política
Nuevo Estado Autónomo
El estado autónomo de Newa es un estado federal propuesto de Nepal que establece la patria nativa histórica del pueblo Newa como un estado federal. [60] [61] Los territorios históricos de Newars se llaman Nepal Mandala . El Estado autónomo de Newa ordena reconstruir la división del distrito y crear una provincia autónoma de Newa. Incluye asentamientos de residencia de Newa históricamente y zonas dominantes de Newa de Katmandú , Bhaktapur , Lalitpur , ciudades de Dolakha de Newa, asentamientos de Newa de Nuwakot , asentamientos de Newa de Makwanpur , asentamientos de Newa de Ramechhap , asentamientos de Newa de Sindupalchok , asentamientos de Newa de Kavre West. [62] [63] [64]
Baile
Baile enmascarado
La danza Newar consiste en una danza sagrada enmascarada, [65] danza religiosa sin el uso de máscaras conocida como Dyah Pyakhan, danza realizada como parte de una práctica ritual y de meditación conocida como Chachaa Pyakhan ( Newar : चचा प्याखं ) ( Charya Nritya en sánscrito) [66] y danza folclórica. También hay dramas de danza enmascarados conocidos como Daboo Pyakhan que representan historias religiosas con acompañamiento de música.
Danza Dhime
La danza realizada con la melodía de Dhime es danza Dhime.
Música
La música tradicional Newa consiste en música sacra, canciones devocionales, canciones de temporada, baladas y canciones populares. [67] Una de las canciones de temporada más conocidas es Sitala Maju . La balada describe la expulsión de niños de Katmandú a principios del siglo XIX. Otra canción de temporada, Silu, trata sobre una peregrinación a Gosaikunda que salió mal. Ji Waya La Lachhi Maduni es una canción de tragedia sobre una pareja de recién casados. La balada Rajamati sobre amantes desafortunados es muy popular. En 1908, el maestro Seturam Shrestha hizo la primera grabación de la canción en un disco de gramófono en Kolkata.
Los instrumentos de percusión comunes consisten en dhimay, [68] khin, naykhin y dhaa. Los instrumentos de viento incluyen el bansuri (flauta), payntah (trompeta larga) y mwahali (trompeta corta), chhusya, bhusya, taa (platillos) y los gongs son otros instrumentos populares. Los instrumentos de cuerda son muy raros. La gente newa llama a su música Dhime Baja .
El estilo musical y los instrumentos musicales todavía se utilizan en la actualidad. Las bandas musicales acompañan a las procesiones religiosas en las que se coloca un ídolo de una deidad en un carro o santuario portátil y se lo lleva por la ciudad. Las canciones devocionales conocidas como bhajan se pueden cantar a diario en las casas de la comunidad. Sociedades de himnos como Gyanmala Bhajan Khala celebran recitales con regularidad. Las canciones de Dapa se cantan durante las temporadas de canto de himnos en las plazas del Templo y los patios sagrados.
Las bandas musicales de Gunla Bajan desfilan por las calles durante Gunla, el décimo mes del calendario de Nepal Sambat , que es un mes sagrado para los budistas de Newar. [69] Las actuaciones musicales comienzan con una obertura que es un saludo a los dioses.
Las canciones y baladas de temporada se asocian con temporadas y festivales particulares. También se toca música durante las procesiones de bodas, las ceremonias del ciclo de vida y las procesiones fúnebres. [70]
Canciones tradicionales populares
- Ghātu (música de verano, esta melodía de temporada se toca durante el festival Pahan Charhe )
- Ji Wayā Lā Lachhi Maduni (tragedia de un comerciante)
- Mohani (alegría festiva, esta melodía de temporada se toca durante el festival Mohani )
- Rājamati (sobre jóvenes amantes)
- Silu (sobre una pareja que se separa durante una peregrinación, esta música de temporada se toca durante el monzón)
- Sitālā Māju (lamento por los niños expulsados del valle de Katmandú)
- Swey Dhaka Swaigu Makhu (canción sobre el amor)
- Holi ya Mela (Acerca del holi .)
- Wala Wala Pulu Kishi (cantado en Indra jatra )
- Yo Sing Tyo
- Yomari Maku
- Dhanga maru ni bhamcha (canción para quejarse de la pereza de la nuera por parte del padre del hombre).
Musica religiosa
- Gunlā Bājan
- Malshree dhun
- Dapha Bhajan
- Mye kasa
Arte
Los Newars son los creadores de la mayoría de los ejemplos de arte y arquitectura en Nepal. [71] El arte tradicional Newar es básicamente arte religioso. La pintura, la escultura y la artesanía en metal devocional paubha de Newar son reconocidas mundialmente por su exquisita belleza. [72] El paubha fechado más antiguo descubierto hasta ahora es Vasudhara Mandala, que fue pintado en 1365 dC ( Nepal Sambat 485). [73] Los murales en las paredes de dos monasterios del siglo XV en el antiguo reino de Mustang en el Himalaya de Nepal proporcionan ilustraciones de las obras de Newar fuera del valle de Katmandú. [74] Escultura de piedra, talla de madera, arte repujado y estatuas de metal de deidades budistas e hindúes realizadas mediante el proceso de fundición a la cera perdida [75] son muestras del arte de Newar. [76] La Ventana del pavo real de Bhaktapur y Desay Madu Jhya de Katmandú son conocidas por su talla en madera.
Los elementos de construcción como la ventana Newar tallada , los puntales del techo de los templos y el tímpano de los templos y santuarios exhiben la creatividad tradicional. Ya desde el siglo VII, los visitantes han notado la habilidad de los artistas y artesanos Newar que dejaron su influencia en el arte del Tíbet y China. [77] Newars introdujo la técnica de la cera perdida en Bután y se les encargó pintar murales en las paredes de los monasterios allí. [78] [79] La pintura con arena de mandala hecha durante festivales y rituales de muerte es otra especialidad del arte Newar.
Además de exhibir un alto nivel de habilidad en el arte religioso tradicional, los artistas de Newar han estado a la vanguardia en la introducción de estilos artísticos occidentales en Nepal. A Raj Man Singh Chitrakar (1797-1865) se le atribuye haber comenzado a pintar con acuarela en el país. Bhaju Man Chitrakar (1817-1874), Tej Bahadur Chitrakar (1898-1971) y Chandra Man Singh Maskey fueron otros artistas pioneros que introdujeron pinturas de estilo moderno incorporando conceptos de iluminación y perspectiva. [80]
Pintura tradicional
- Paubhā
- Thanka
Arquitectura
Hay siete sitios del Patrimonio Mundial de la UNESCO y 2.500 templos y santuarios en el Valle de Katmandú que ilustran la habilidad y el sentido estético de los artesanos de Newar. El fino ladrillo y el tallado en madera son las marcas de la arquitectura Newar. [81] Casas residenciales, patios monásticos conocidos como baha y bahi, casas de descanso, templos, estupas, casas de sacerdotes y palacios son las diversas estructuras arquitectónicas que se encuentran en el valle. La mayoría de los principales monumentos se encuentran en las plazas Durbar de Katmandú , Lalitpur y Bhaktapur , los antiguos complejos de palacios reales construidos entre los siglos XII y XVIII. [82]
La arquitectura de Newa consiste en la pagoda , estupa , shikhara , chaitya y otros estilos. La marca registrada del valle es la pagoda de techos múltiples que puede haberse originado en esta área y haberse extendido a India, China, Indochina y Japón. [83] [84] El artesano más famoso que influyó en los desarrollos estilísticos en China y el Tíbet fue Arniko , un joven Newar que viajó a la corte de Kublai Khan en el siglo XIII d. C. [83] Es conocido por construir la estupa blanca en el Templo Miaoying en Beijing .
Asentamientos
Las plazas de Durbar, las plazas de los templos, los patios sagrados, las estupas, los santuarios al aire libre, las plataformas de baile, las fuentes de agua hundidas, las casas de descanso públicas, los bazares, las casas de varios pisos con ventanas elaboradamente talladas y calles compactas son las características de la planificación tradicional. Además de las ciudades históricas de Katmandú , Lalitpur , Bhaktapur , Madhyapur Thimi , Chovar , Bungamati , Thankot y Kirtipur , pequeñas ciudades con un patrimonio artístico similar salpican el valle de Katmandú, donde vive casi la mitad de la población de Newar. [85]
Fuera del valle, los asentamientos históricos de Newar incluyen Nuwakot , [86] Nala , Banepa , Dhulikhel , Panauti , Dolakha, Chitlang y Bhimphedi. [87] Los Newars de Katmandú fundaron Pokhara en 1752 por invitación de los gobernantes de Kaski. [88] Durante los dos últimos siglos, los Newars se han extendido fuera del Valle de Katmandú y han establecido centros comerciales y se han establecido en varias partes de Nepal. Bandipur , Baglung , Silgadhi y Tansen en el oeste de Nepal y Chainpur y Bhojpur en el este de Nepal contienen grandes poblaciones de Newar.
Fuera de Nepal, muchos Newars se han establecido en Darjeeling y Kalimpong [89] en Bengala Occidental, Assam , Manipur y Sikkim , India. [90] Newars también se ha establecido en Bután. Colonias de comerciantes y artesanos Newar expatriados existieron en Lhasa , Shigatse y Gyantse en el Tíbet hasta mediados de la década de 1960, cuando el comercio tradicional llegó a su fin después de la Guerra Sino-India . [91] En los últimos tiempos, Newars se ha trasladado a diferentes partes de Asia, Europa y América. [92] [93] [94]
Festivales
La cultura religiosa de Newar es rica en ceremonias y está marcada por frecuentes festivales durante todo el año. [95] Muchos festivales están vinculados a los días festivos hindúes y budistas y al ciclo de la cosecha. Las celebraciones callejeras incluyen desfiles, jatras o procesiones en las que se hace desfilar un automóvil o un santuario portátil por las calles y danzas sagradas de máscaras. Otros festivales están marcados por fiestas familiares y adoración. Las celebraciones se llevan a cabo según el calendario lunar, por lo que las fechas son cambiantes.
Mohani ( Dasain ) es una de las mayores celebraciones anuales que se observa durante varios días con fiestas, servicios religiosos y procesiones. Durante Swanti ( Tihar ), los Newars celebran el Día de Año Nuevo de Nepal Sambat haciendo Mha Puja , un ritual en el que se adora un mandala , que purifica y fortalece espiritualmente a uno para el próximo año. Del mismo modo, Bhai Tika también se realiza durante Swanti. Es un ritual que se observa para adorar y respetar a los hermanos de una mujer, con o sin parentesco consanguíneo. Otro festival importante es Sā Pāru, cuando las personas que han perdido a un miembro de la familia el año pasado se disfrazan de vacas y santos y desfilan por la ciudad siguiendo una ruta específica. En algunos casos, una vaca real también puede ser parte del desfile. La gente les da dinero, comida y otros obsequios a los participantes como donación. Por lo general, los niños son los participantes del desfile.
En Katmandú, el festival callejero más grande es Yenya (Indra Jatra) cuando tres autos que llevan a la diosa viva Kumari y otros dos dioses niños son llevados por las calles y se llevan a cabo espectáculos de danza enmascarada. Los dos ahijados son Ganesh y Bhairav. Otra celebración importante es Pahan Charhe cuando los santuarios portátiles con imágenes de diosas madres se desfilan por Katmandú. Durante el festival de Jana Baha Dyah Jatra , se dibuja un automóvil del templo con una imagen de Karunamaya por el centro de Katmandú durante tres días. Una procesión similar se lleva a cabo en Lalitpur conocida como Bunga Dyah Jatra [96] que continúa durante un mes y culmina con Bhoto Jatra, la exhibición del chaleco sagrado. [97] La mayor celebración al aire libre en Bhaktapur es Biska Jatra ( Bisket Jatra ), que está marcada por procesiones de carros y tiene una duración de nueve días. [98] Sithi Nakha es otro gran festival en el que se ofrece adoración y se limpian las fuentes de agua naturales. [99] Además, todos los pueblos y aldeas de Newar tienen su fiesta particular que se celebra con una procesión de carros o palanquines.
Paanch Chare es una de las muchas ocasiones o festivales que celebra la comunidad Newa, nativa del Valle de Katmandú, Nepal. Esto se celebra en el día de Chaturdasi (Pisach Chaturdashi) según el nuevo calendario lunar en el mes de Chaitra.
Ropa
La ropa occidental es la norma como en las áreas urbanas del resto del país. Tradicionalmente, los hombres usan tapuli (gorra), camisa larga (tapālan) y pantalones (suruwā), también llamados Daura-Suruwal . Las mujeres usan cheeparsi (sari) y gaa (chal largo), mientras que las niñas más jóvenes usan vestidos hasta los tobillos (bhāntānlan). Los vestidos rituales consisten en vestidos plisados, abrigos y una variedad de tocados. Las mujeres Jyapu tienen un sari distintivo llamado Hāku Patāsi, que es un sari negro con un borde rojo distintivo. Los hombres Jyapu también tienen una versión distintiva del tapālan suruwā. De manera similar, hombres y mujeres usan un chal (gā). Tradicionalmente, las mujeres Newar usan un zapato hecho de tela roja, Kapa lakaan. Está decorado con brillos y cuentas de colores (potya). Una de las partes principales de los disfraces de Newar son las pulseras (chūra) y mala (collares).
Cocina
Las comidas se pueden clasificar en tres categorías principales: la comida diaria, la merienda y la comida del festival. La comida diaria consiste en arroz hervido, sopa de lentejas, curry de verduras y condimentos. También se sirve carne. El refrigerio generalmente consiste en copos de arroz, soja asada y al curry, papa al curry y carne asada mezclada con especias.
La comida también es una parte importante de la vida ritual y religiosa de los Newars, y los platos que se sirven durante los festivales y fiestas tienen un significado simbólico. [100] Se colocan diferentes conjuntos de platos rituales en un círculo alrededor del alimento básico Bawji (copos de arroz o aplanado) para representar y honrar diferentes conjuntos de deidades según el festival o la ceremonia del ciclo de vida. [101]
Kwāti (क्वाति sopa de frijoles diferentes), kachilā (कचिला carne picada con especias), chhoyalā (छोयला carne de búfalo de agua marinada en especias y asada a la parrilla sobre las llamas de tallos de trigo secos), pukālā (पुकाला carne frita), wo (वः pastel de lentejas) , paun kwā (पाउँक्वा sopa agria), cisne pukā (स्वँपुका pulmones rellenos), syen (स्येँ hígado frito), mye (म्ये lengua hervida y frita), sapu mhichā (सःपू म्हिचा callos de hoja rellenos de médula ósea), sanyā khunā (सन्या खुना sopa de pescado en gelatina) y takhā (तःखा carne en gelatina) son algunas de las comidas populares del festival. El postre consiste en dhau (धौ yogur), sisābusā (सिसाबुसा frutas) y mari (मरि dulces). Thwon (थ्वँ cerveza de arroz) y aylā (अयला alcohol local) son los licores alcohólicos comunes que Newars prepara en casa.
Tradicionalmente, en comidas, festivales y reuniones, los Newars se sientan en largas esteras en filas. Por lo general, la disposición de los asientos es jerárquica: el mayor se sienta en la parte superior y el más joven al final. La cocina Newar utiliza aceite de mostaza y una gran cantidad de especias como comino, semillas de sésamo, cúrcuma, ajo, jengibre, menta, hojas de laurel, clavo, canela, pimienta, chile y semillas de mostaza. La comida se sirve en laptya (लप्त्य platos hechos de hojas especiales, unidas por palos). Del mismo modo, las sopas se sirven en botā (बोटा cuencos hechos de hojas). Los licores se sirven en Salinchā (सलिंचाः cuencos hechos de arcilla) y Kholchā (खोल्चाः cuencos pequeños de metal).
La gente de Newar es muy innovadora en términos de cocina. Tienen la tradición de preparar diversos alimentos según las fiestas. Algunas de las cocinas populares que se preparan con las fiestas son:
Ceremonias del ciclo de vida
Ceremonias elaboradas narran el ciclo de vida de un Newar desde el nacimiento hasta la muerte. [102] [103] Los Newars consideran los rituales del ciclo de vida como una preparación para la muerte y la vida después de ella. Tanto los hindúes como los budistas realizan el "Sorha Sanskaar Karma" o los 16 ritos sagrados de iniciación, inevitables en la vida de una persona hindú. Los 16 ritos se han reducido a 10 y se denominan "10 Karma Sanskar" ( Newar : दश कर्म संस्कार ). Estos incluyen eventos importantes de la vida de una persona como "Jatakarma" ( Newar : जातकर्म ) (Parto), "Namakaran" ( Newar : नामकरण ) (Nombrar al niño), "Annapraasan" ( Newar : अन्नप्राशन ) (Primera ceremonia de alimentación de arroz), "Chudakarma" o "Kaeta Puja" (ceremonia de primer afeitado y taparrabos), "Vivaaha" ( Newar : विवाह ) (Boda), entre otros.
- Ceremonia Chudakarma y (Bare Chuyegu / Acharyabhisheka o Bratabandha / upanayana )
Una vez que este importante rito de ceremonia de paso entre los hombres Newars es la realización de la ceremonia del taparrabos y el afeitado de la cabeza llamada Chudākarma ( Newar : चुडाकर्म ) seguida por el Bratabandha o Kaeta Puja ( Newar : काएत पूजा ) que tradicionalmente se realiza para niños de cinco años a trece según la afiliación religiosa con la que se identifica Newars. [104]
En esta ceremonia, los Newars budistas - Gubhāju-Baré ( Bajracharya -Shakya), Urāy , Jyapu y algunas castas de artesanos como Chitrakār - realizan su ceremonia Pravrajyā ( sánscrito : प्रवराज्या ) imitando el estilo de vida médico y ascético de Gautama Buddha y los pasos para alcanzar monacato y nirvana donde el niño permanece en un monasterio budista, Vihara , durante tres días, viviendo la vida de un monje y abandonando todos los placeres materiales. Al cuarto día, se quita la ropa y regresa con su familia y de ahora en adelante se convierte en un budista cabeza de familia por el resto de su vida. [105] El clan sacerdotal budista Gubhāju-Baré (Bajracharya y Shakya) pasa por una ceremonia de iniciación adicional llamada Bare Chuyegu (convertirse en Baré ), mientras que los niños Bajracharya deben pasar por Acharyabhisheka ( sánscrito : आचार्याभिषेक ) que es un rito de iniciación tántrico que califica a un Bajracharya para actuar como purohita . [106]
Los Newars hindúes realizan la ceremonia de iniciación masculina llamada Kaeta Puja como una observancia ritual del brahmachārya , la primera etapa en las cuatro etapas tradicionales de la vida. Durante el ritual, el joven renuncia a la familia y al linaje por la vida religiosa célibe. Su cabeza está completamente afeitada, excepto un mechón en la parte superior, debe ponerse la túnica amarilla / naranja del mendicante, debe mendigar arroz a sus parientes y prepararse para vagar por el mundo. Habiendo esto cumplido simbólicamente con el ideal ascético, su familia puede llamarlo de regreso para asumir la vida de cabeza de familia y su eventual deber como esposo y padre. Newars nacidos dos veces ( Brahmin y Kshatriya ) - Rajopādhyāyas y Chatharīyas - además realizan la iniciación Upanayana donde el niño recibe su hilo sagrado ( sánscrito : यज्ञोपवीत ) y los mantras védicos secretos - RV .3.62.10 ( mantra Gāyatrī ) para Brahmins y RV .1.35.2 (mantra Shiva) para Chatharīyas. [107] El niño es entonces completamente instalado en su estado de casta como Dvija con la obligación de observar en adelante todas las reglas comensales y otras obligaciones de casta ( Newar : कर्म चलेको ). [105]
- Macha Janku
Esta es la ceremonia de alimentación del arroz, "Annapraasan" ( Newar : अन्नप्राशन ). Se realiza a los seis u ocho meses para los niños y a los cinco o siete meses para las niñas.
- Ceremonia de Ihi
Para una niña, Ihi (Ehee) ( Newar : ईहि ) abreviatura de Ihipaa (Eheepā) ( Newar : ईहिपा ) (Matrimonio) se realiza entre las edades de cinco a nueve. Es una ceremonia en la que las niñas preadolescentes se "casan" con la fruta bael (manzana de madera), que es un símbolo del dios Vishnu . Se cree que si el esposo de la niña muere más tarde en su vida, ella no se considera viuda porque está casada con Vishnu, por lo que ya tiene un esposo que se cree que todavía está vivo.
- Bahra
Las niñas tienen otro ritual ceremonial llamado Bahra Chuyegu ( Newar : बराह चुयेगु ) cuando una niña se acerca a la pubertad. Esto se hace en su año impar como 7,9 u 11 antes de la medición. Se la mantiene oculta en una habitación durante 12 días y se casa ceremonialmente con el dios sol Surya .
- Jankwa
Jankwa o Janku es una ceremonia de vejez que se lleva a cabo cuando una persona alcanza la edad de 77 años, siete meses, siete días, siete horas, siete minutos, siete cuartos. [44] Se realizan otras tres ceremonias Janku en hitos auspiciosos similares a los 83, 88 y 99 años. El primer Janwa se llama "Bhimratharohan", el segundo "Chandraratharohan", el tercero "Devaratharohan" y el cuarto "Divyaratharohan". Después del segundo Jankwa, a la persona se le concede el estatus deificado.
- Vivaaha (boda)
La próxima ceremonia común a hombres y mujeres es el matrimonio. La costumbre Newar, similar a la de los hindúes, es que la novia casi siempre sale de casa al casarse y se muda a la casa de su esposo y adopta el apellido de su esposo como propio. El matrimonio entre primos cruzados y primos paralelos está prohibido. El matrimonio generalmente lo arreglan los padres que usan un intermediario (lamee). El matrimonio por fuga es popular en algunas aldeas periféricas.
- La ceremonia de Sagan, en la que se presentan alimentos auspiciosos, es una parte importante de los rituales del ciclo de vida.
- Todos los Newars, excepto la casta Laakumi y Jogi , incineran a sus muertos. Los Jogis entierran a sus muertos. Como parte del funeral, se hacen ofrendas al espíritu del difunto, el cuervo y el perro. El cuervo y el perro representan a los antepasados y al dios de la muerte. Posteriormente, las ofrendas y los rituales se llevan a cabo cuatro, siete, ocho, 13 y 45 días después de la muerte y mensualmente durante un año y luego anualmente. [104]
- Los Newars budistas también hacen un mandala (pintura de arena) que representa al Buda el tercer día después de la muerte, que se conserva durante cuatro días.
Juegos de Newa
Los juegos que habían sido jugados por personas prasanga desde su época antigua pueden clasificarse como juegos Newa.
Kana kana pichha (juego con los ojos vendados), Piyah (un juego jugado con piedra empujando piedra dentro de las marcas dibujadas en el suelo), Gatti (otro juego jugado con piedra a mano), pasa son algunos juegos jugados por la gente Newar desde la antigüedad.
Gente notable de Newar
- Filántropo de Sankhadhar Sakhwa (879 d.C.), relacionado con Nepal Sambat
- Shukra Raj Shastri (1894-1941), luchador por la libertad, mártir
- Gangalal Shrestha (1919-1941), luchador por la libertad, mártir
- Dharma Bhakta Mathema (1908-1941), luchador por la libertad, mártir
- Ganesh Man Singh (1915-1997) Luchador por la libertad, líder
- Pushpa Lal Shrestha (1924-1978), fundador del Partido Comunista de Nepal
- Marich Man Singh Shrestha (1942-2013) Ej. Primer ministro
- Sahana Pradhan (1927-2014), líder de CPN-ML, ej. Diputado PM
- Baikuntha Manandhar (n. 1952), corredor más rápido que compitió en cuatro Juegos Olímpicos consecutivos, de 1976 a 1988.
- Siddhicharan Shrestha (1912-1992), poeta, también conocido como Yug Kavi
- Chittadhar Hridaya (19 de mayo de 1906 - 9 de junio de 1982), poeta, también conocido como Kavi Keshari
- Satya Mohan Joshi (n. 1920), estudioso de historia y cultura
- Narayan Gopal (1939-1990), cantante, también conocido como Swar Samrat
- Pashupati Bhakta Maharjan, secretario en jefe del rey Birendra y del rey Gyanendra de Nepal
- Tara Devi (1945-2006), cantante, también conocida como Swar Samragi
- Kashiraj Pradhan (n. 1905), líder a favor de la democracia en el antiguo Reino de Sikkim
- Phatteman Rajbhandari , cantante
- Nahakul Pradhan , líder pro democracia en el antiguo reino de Sikkim
- Prem Dhoj Pradhan (1938-2021), cantante
- Ganga Prasad Pradhan , traductor principal de la Biblia nepalí
- Madan Krishna Shrestha (n. 1950), actor
- Shiv Shrestha , actor
- Kumar Pradhan , historiador
- Shree Krishna Shrestha , (19 de abril de 1967 - 10 de agosto de 2014), Actor
- Durga Lal Shrestha , (n. Julio de 1935), El poeta del pueblo de Nepal Bhasa y Nepali.
- Poornima Shrestha , (n. 6 de septiembre de 1960), cantante de reproducción de películas de Bollywood
- Narayan Man Bijukchhe , (n. 9 de marzo de 1939), escritor, Miembro de la Legislatura del Parlamento de Nepal
- Binod Pradhan , director de fotografía
- Adrian Pradhan , vocalista
- Namrata Shrestha , famosa actriz nepalí
- Karna Shakya , ambientalista, conservacionista, empresaria hotelera, escritora y filántropa
- Tara Bir Singh Tuladhar , artista y compositora de Sitar
- Aashirman DS Joshi , actor
- Ayushman Joshi , actor
- Sanju Pradhan , jugador de fútbol
- Jharana Bajracharya - Miss Nepal 1997
- Usha Khadgi - Miss Nepal 2000
- Payal Shakya - Miss Nepal 2004
- Sadichha Shrestha , (n. 23 de noviembre de 1991), Miss Nepal World 2010
- Sahana Bajracharya - Miss Nepal Earth 2010
- Malina Joshi - Miss Nepal Mundo 2011
- Sarina Maskey - Miss Nepal Internacional 2011
- Shristi Shrestha - Miss Nepal World 2012 y Miss World 2012 - Finalista entre las 20 mejores
- Nagma Shrestha - Miss Nepal Earth 2012 | Miss Universo Nepal 2017
- Ishani Shrestha - Miss Nepal World 2013 y Miss Mundo 2013 - Belleza con un propósito | Top 10 finalista
- Prinsha Shrestha - Miss Nepal Earth 2014
- Sonie Rajbhandari - Miss Nepal Internacional 2014
- Evana Manandhar - Miss Nepal 2015
- Asmi Shrestha - Miss Nepal 2016
- Ronali Amatya - Miss Nepal Internacional 2018
- Anushka Shrestha - Miss Nepal World 2019 y Miss Mundo 2019 - Belleza con un propósito | Miss Multimedia | Top 12 finalista
- Nitesh R Pradhan - Periodista y cantante
- Ashish Pradhan - Jugador de fútbol
- Teniente General Ram Singh Pradhan , oficial del ejército indio, ejército indio
Galería
Templo de Nyatapola en Bhaktapur
Estatua en Lalitpur
Swayambhunath en Katmandú
El mundialmente famoso Golden Gate de Bhaktapur
Ver también
- Lhasa Newar (comerciantes transhimalayos)
- Newa Rastriya Mukti Morcha, Nepal
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( ayuda )
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Otras lecturas
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- Kayastha, Chhatra Bahadur (2003). Nepal Sanskriti: Samanyajnan . Nepal Sanskriti. ISBN 99933-34-84-7 .
- Toffin, Gérard, "Newar Society", Katmandú, Socia Science Baha / Himal Books, 2009.
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- Vajracharya, Gautama V.Elementos del arte budista Newar: Círculo de bienaventuranza : artículo de revisión.
enlaces externos
- Una ventana a la cultura Newar (ज्वजलपा डट कम)
- Museo Etnográfico de Nepal
- Arte del budismo Newar
- Rashtriya Janajati Bikas Samiti
- Una auténtica fuente de información sobre Madhyapur Thimi, una rica ciudad Newar
- Importancia del vino en la cultura Newar [ enlace muerto ]
- Revista de estudios Newar
- Newa Bigyan Journal of Newar Studies
- Organización Newah de América
- Newah Site Pasa Puchah Guthi, Reino Unido
- Amar Chitrakar
- Chitrakars
- Newars, el trabajo del nuevo y antiguo erudito francés Gérard Toffin sobre Newars
- Sociedad Newar: Ciudad, Pueblo y Periferia. Por la reseña del libro de Gérard Toffin