Nicolás Bonet


Nicolás ( Nicolás , Nicolás ) Bonet (c.1280 - 1343) fue un fraile menor , filósofo, teólogo, misionero y obispo de Malta .

Nicolás Bonet nació en la región de Touraine de Francia, donde ingresó en el convento franciscano de Tours . No se sabe nada sobre su vida temprana. Fue iniciado como Maestro de Teología en París en el año 1333-4, [1] donde recibió el título de "Doctor Pacificus" (El Doctor Pacífico) debido a su forma suave y tranquila de dar conferencias. Bonet participó en la acalorada disputa sobre la opinión de Juan XXII sobre la visión beatífica que finalmente fue resuelta por el decreto de su sucesor, Benedicto XII , " Benedictus Deus ".

Fue miembro de la embajada papal encargada por Benedicto XII de preparar una misión diplomática a Kublai Khan , en respuesta a la petición del khan a Benedicto XII de nuevos trabajadores en las misiones franciscanas de Asia. El Papa encargó a cuatro franciscanos: Juan de Florencia , luego obispo de Bisignano en Calabria , Nicolás Bonet, Nicolás de Molano y Gregorio de Hungría . Los delegados, que llevaban cartas del papa al khan, abandonaron Aviñón a fines del año 1338 y regresaron a Aviñón en 1354. [2] Bonet no se unió a la misión porque fue consagrado obispo de Malta.por el Papa Clemente VI el 27 de noviembre de 1342. Se supone que Nicolás murió en 1343, ya que la bula que nombra a su sucesor menciona su muerte. [3]

Las cuatro obras supervivientes de Nicolás se imprimieron en el siglo XVI. Son su Metaphysica, Philosophia Naturalis, Praedicamenta y Theologia naturalis .

Las historias más antiguas mencionan algunas otras obras, incluido un tratado sobre la inmaculada concepción , un tratado sobre la distinción formal y su comentario sobre las Sentencias de Peter Lombard . Dado que ninguna de estas obras sobrevive, su atribución es incierta. [3]

La mayor parte de la metafísica de Nicolás está contenida en su Metaphysica . A diferencia de muchos de sus predecesores y contemporáneos, Nicolás no se limitó a escribir un comentario sobre la Metafísica de Aristóteles . En cambio, optó por proporcionar un orden sistemático a su Metaphysica , partiendo de los principios más generales y trabajando hacia los detalles. Sus principales fuentes de inspiración para hacerlo fueron el propio Aristóteles y Avicena . Por lo tanto, se ha argumentado que la Metafísica de Nicolás fue el primer tratado sistemático sobre metafísica, precediendo a Francisco Suárez por varios siglos. [4] Muchos de los temas discutidos pertenecen al núcleo deLa metafísica escotista y la metafísica medieval en general: la distinción formal , el sujeto de la metafísica, el objeto del intelecto y las diferentes propiedades del ser . Estudios recientes han llamado la atención sobre si su metafísica puede verse o no como una ciencia supertrascendental [5] y la concepción de unidad de Nicolás. [6]