Nigali Sagar (también llamado Nigliva , [1] pilar de Nigali Sagar , pilar de Nighihawa , pilar de Nigliva o pilar de Araurakot ) es un sitio arqueológico en Nepal que contiene los restos de un pilar de Ashoka . El sitio está ubicado en Nigalihawa , a unos 20 kilómetros al noroeste de Lumbini ya 7 kilómetros al noreste de Taulihawa . [2] Otra inscripción famosa descubierta cerca en un contexto similar es la inscripción del pilar Lumbini .
El pilar fue descubierto en 1893 por un oficial nepalí en una expedición de caza. [3] [4] El pilar y sus inscripciones (hay varias inscripciones en él, desde Brahmi hasta la Edad Media) fueron investigados en marzo de 1895 por Alois Anton Führer . El Führer publicó su descubrimiento en el Informe de Progreso del Círculo de Investigación Arqueológica, Provincia del Noroeste , para el año que finalizó el 30 de junio de 1895. [1] El hecho de que la inscripción fuera descubierta por el Führer, quien también se sabe que falsificó Brahmi inscripciones en artefactos de piedra antiguos, arroja dudas sobre la autenticidad de esta inscripción. [5]
El pilar no se erigió in situ, ya que no se han descubierto cimientos debajo. Se cree que se movió entre 8 y 13 millas, desde un lugar incierto. [7]
Además de su descripción del pilar, el Führer hizo una descripción detallada de los restos de una monumental " estupa Konagamana " cerca del pilar Nigali Sagar, [8] que más tarde se descubrió que era una construcción imaginativa. [9] Furher escribió que "en todos los lados alrededor de este interesante monumento hay monasterios en ruinas, columnas caídas y esculturas rotas", cuando en realidad no se puede encontrar nada alrededor del pilar. [10] En los años siguientes, las inspecciones del sitio mostraron que no había tales restos arqueológicos y que, con respecto a la descripción del Führer, "cada palabra es falsa". [11] Finalmente se entendió en 1901 que el Führer había copiado casi palabra por palabra esta descripción de un informe deAlexander Cunningham sobre las estupas en Sanchi . [12]
Se dice que en este lugar nació el Buda Kanakamuni , uno de los Budas del pasado. [13] La inscripción Asoka grabada en el pilar en escritura Brahmi y lenguaje Pali atestigua el hecho de que el emperador Asoka amplió la estupa del Buda Kanakamuni, la adoró y erigió un pilar de piedra para el Buda Kanakamuni con motivo del vigésimo año de su coronación.
A las dudas sobre la autenticidad de la inscripción se suma la sola mención de un "Buda divinizado que ha renacido varias veces" y precedido por otros Budas como el Buda Kanakamuni, inscrito en un pilar en un período histórico tan temprano como el siglo III. BCE, es considerado por algunos autores como bastante dudoso y problemático. [14] Tales construcciones religiosas complejas generalmente se consideran pertenecientes a etapas posteriores del desarrollo del budismo. [14]