Nnewi es la segunda ciudad comercial e industrial más grande después de Onitsha en el estado de Anambra en el sureste de Nigeria . Nnewi como metrópolis tiene un área de gobierno local , que es Nnewi North . Nnewi Norte comprende cuatro partes: Otolo , Uruagu , Umudim y Nnewichi . La primera planta de fabricación de automóviles autóctona de Nigeria se encuentra en la ciudad [4], mientras que la primera motocicleta totalmente fabricada en Nigeria, la "NASENI M1" se fabricó en Nnewi. [5]
Nnewi | |
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Ciudad | |
Ciudad de Nnewi | |
Una vista de la ciudad de Nnewi desde la torre de Nuestra Señora de Assumpta, Catedral Católica de Nnewi. | |
Apodo (s): Japón de África | |
Lema (s): Innovaciones líderes | |
Nnewi Ubicación en Nigeria | |
Coordenadas: 6 ° 1′N 6 ° 55′E / 6.017 ° N 6.917 ° ECoordenadas : 6 ° 1′N 6 ° 55′E / 6.017 ° N 6.917 ° E | |
País | Nigeria |
Expresar | Estado de Anambra |
LGA | Nnewi North |
Cuarteles | Otolo , Uruagu , Umudim , Nnewichi |
Establecido | 1477 |
Ciudad incorporada | 1904 |
Ciudad incorporada | 27 de agosto de 1991 [1] |
Gobierno | |
• Tipo | Presidente Ejecutivo-Consejo |
• Órgano rector | Consejo de Gobierno Local |
• Fiesta | PDP APGA |
Área | |
• Total | 200 millas cuadradas (520 km 2 ) |
Población (Censo de 2006) [2] | |
• Total | 391,227 |
Demonym (s) | Onye Nnewi |
Zona horaria | UTC + 1 ( WAT ) |
Código postal | 435101 [3] |
Clima | Aw |
Sitio web | nnewi |
A partir de 2006 [actualizar], Nnewi tiene una población estimada de 391,227 según el censo de Nigeria. La estimación de población de 2019 muestra que Nnewi tiene una población de más de 900.000. [4] La ciudad se extiende por más de 200 millas cuadradas (520 km 2 ) en el estado de Anambra. [6] El área metropolitana de Nnewi y sus ciudades satélites albergan a casi 2,5 millones de residentes en 2005 [actualizar]. Dimensionalmente, Nnewi tiene una ventaja sobre todas las demás unidades, siendo reconocida por las cifras del censo de 1953 como la ciudad interior más grande de todas las demás en los estados del este de Nigeria. [7]
Historia
En la historia oral y la mitología de Nnewi , el 'ewi' ( igbo : rata de monte ) jugó un gran papel en salvar a los fundadores de Nnewi durante las guerras . A lo largo de su historia, Nnewi ha utilizado su poderío militar para mantener sus fronteras y debido a esto, matar o comer ewi en Nnewi está prohibido hasta el día de hoy. Nnewi existió como reino independiente desde el siglo XV hasta 1904, cuando la administración colonial británica ocupó el reino.
Reino Nnewi se basa en cuatro grandes cuartos (aldeas), a saber Otolo , Uruagu , Umudim y Nnewichi . Cada aldea se dividió en unidades familiares llamadas 'umunna'. Cada umunna tenía una primera familia conocida como 'obi'. [8]
Estos cuatro cuartos eran los nombres originales de los Hijos de Edo: Otolo era el mayor y Nnewichi era el menor de los hijos Obi de Nnewi.
El lugar de Nnewi en la historia de los igbo
Originalmente, cuando los Igbo se establecieron en la actual Nigeria Oriental, llegaron con tres líderes, dos eran líderes espirituales y el más joven de los tres un Rey hereditario conocido como Obi, un Rey por derecho de nacimiento. El primero fue el Eze Nri de Awka un rey sacerdote, el segundo el Eze Aro de Arochukwu un rey y el tercero el Obi de Nnewi un gobernante político y de guerra. La gente de Onitsha son visitantes y más tarde colonos en la tierra de Igbo. Los Aros conocen esta historia (Nnewi es un pariente y un líder entre los Igbos) y esto es parte de la razón por la cual no hay asentamientos Aro en Nnewi. El Obi de Nnewi Obi Okoli en la década de 1780 perdió su trono cuando la política interior del palacio que dependía de la tradición lo derrotó. La ley real tradicional decía que el Príncipe Heredero debía realizar los derechos funerarios del difunto Obi antes de que pudiera ser coronado, Obi Okoli estaba ausente y llegó a casa solo después de que el difunto Obi Okoli 1 fuera enterrado. Su tío (el difunto Obi Okoli, el primer hermano menor) realizó los derechos funerarios en su lugar y asumió el cargo de Igwe Nnewi; no pudo ser entronizado como Obi (que significa el primer hijo). El linaje real de Obi Okoli se vio obligado a exiliarse, se refugiaron en Umune-Alam en Umudim, Nnewi, donde todavía se encuentran hasta el día de hoy. La familia Obi Okoli todavía lleva el Ofor Nnewi hasta el día de hoy.
Edo es la deidad suprema de todos los Alusi (Igbo: deidad ) en el país de Anaedo. El santuario central de este Alusi unificador está en Nkwo Nnewi, el mercado central. Hay otras cuatro deidades en Nnewi: Ana, Ezemewi, Eze y Ele. El cristianismo fue introducido por los europeos en 1885 y muchos nnewi ahora practican el cristianismo.
Nnewi, Ichi y Oraifite componían el estado de Anaedo. Las comunidades de Anaedo tienen ancestros, creencias y sistemas de valores tradicionales comunes. Nnewi es un importante centro comercial y de fabricación en Nigeria. Debido a su gran actividad comercial, la ciudad ha atraído a millones de migrantes de otros estados y países.
El Ofala Nnewi es un festival cultural que se celebra todos los años para celebrar la coronación de los Igwe de Nnewi. Afiaolu ( nuevo festival del ñame ) e Ikwuaru también se encuentran entre los festivales tradicionales que se celebran anualmente en Nnewi. El Reino de Nnewi también se conoce como Anaedo, que significa la Tierra de Oro (La deidad suprema y diosa de Nnewi).
Geografía
Geográficamente, Nnewi se encuentra dentro de la región de la selva tropical de Nigeria . Aunque sufre de lixiviación y erosión del suelo que ha reducido el suelo en algunas áreas a un terreno arenoso poroso, sigue siendo un área de ricos productos agrícolas y el epicentro del comercio empresarial. La ciudad está ubicada al este del río Níger y a unos 22 kilómetros al sureste de Onitsha en el estado de Anambra , Nigeria . [9]
Gobierno
El monarca tradicional de Nnewi se llama Igwe . El estado de Igweship en el reino de Nnewi es anterior a la llegada de los europeos, lo que lo convierte en una monarquía única en la tierra de los igbo . Los igbos son conocidos por no tener reyes, de ahí el popular igbo que dice Igbo é nwě Eze , que significa "los igbos no tienen rey". En otros clanes igbo, los administradores coloniales británicos crearon jefes judiciales que luego asumieron el cargo y el título de Igwe y son elegidos hasta el día de hoy. En Nnewi, el Igwe es el isi obi (jefe del Obis ) y, por lo tanto, el Igwe, que se traduce literalmente como el celestial o alteza, ya que es el titular del Ofo , el símbolo religioso y político. Nace y no se hace ni se elige, y la institución de la herencia es el derecho y privilegio tradicional. El puesto no es transferible ni negociable. También es un Obi. Obi es el título que ostentan los jefes gobernantes ; es el equivalente a un duque en la nobleza . [10]
El actual monarca reinante es Su Alteza Real Igwe Kenneth Onyeneke Orizu III ; él es el monarca más antiguo en Nigeria [11] y actualmente es el vigésimo monarca en el linaje real Nnofo. Igwe Kenneth Orizu III es el jefe de primera clase en el estado de Anambra de Nnewi, así como el vicepresidente de la Cámara de Jefes del estado de Anambra .
Hay Obis en los cuatro clanes que componen Nnewi. El obi más alto y más antiguo es el Obi de Otolo, que también es el Igwe de Nnewi . El jefe Afamefuna Obi, Obi Bennett Okafor y Obi George Onyekaba son los obis actuales de Uruagu, Umudim y Nnewichi, respectivamente. Estos tres obis con Igwe Orizu, III como presidente constituyen el Igwe-in-Council y deliberan sobre los asuntos espirituales, tradicionales y comunales, en Nnewi.
También hay un sindicato municipal activo llamado Nzuko-Ora Nnewi . Es un foro a través del cual los indígenas Nnewi adultos (18 años o más) pueden contribuir al desarrollo de Nnewi. Este sindicato se creó para alentar y promover el establecimiento de estructuras e instalaciones que promoverán y mejorarán la calidad de vida de los residentes de Nnewi.
Sistema legal
El antiguo sistema legal de Nnewi no se basaba en una ley escrita . Era una ley puramente natural , que involucraba la costumbre, la tradición y los casos civiles y penales . El proceso legal en Nnewi pasó por el laberinto del sistema de familia extendida. La denuncia contra un delincuente o un delincuente en primera instancia, tenía que presentarse al jefe de su familia en su hogar ancestral conocido como obi. El jefe de familia invitaría a los ancianos y obis menores de su unidad familiar ampliada a juzgar, mientras que el autor también invitaría a los obis mayores y menores de su familia ampliada, si ambos no fueran de la misma familia. Este obi serviría como tribunal de primera instancia, dependiendo, por supuesto, de la naturaleza del delito o delito presuntamente cometido. El juicio podría terminar aquí, si tanto el denunciante como el acusado estaban satisfechos con la sentencia dictada, o podrían llevar el caso al siguiente obi superior de la misma familia extendida, en orden ascendente, hasta que, probablemente, el asunto llegara a su fin. el obi más alto del linaje. Si el denunciante no quedaba satisfecho en este punto, apelaría al obi del barrio y se podría citar a los líderes de su familia para defender su juicio. [12]
A través de este procedimiento legal, se pudo establecer fácilmente la culpabilidad o la inocencia, ya que la decisión se basó puramente en la justicia natural. Las penas por delitos y actos delictivos se imponían en función de su gravedad. Un hombre que fuera declarado culpable de un delito grave podría no tener otra opción que ser vendido como esclavo o expulsado de la comunidad de por vida. No sería asesinado porque la matanza de seres humanos iba en contra del mandato de la Diosa Edo. El sistema judicial de Nnewi parece haber reconocido tres clases de casos, los delitos menores, el verdadero caso penal y los juicios civiles por deudas, el precio de la novia y la tierra. La infracción de los estatutos era realmente una ofensa contra algún juju en particular y, como tal, debía ser expiada con un sacrificio. Por ejemplo, estaba prohibido matar una serpiente "eke" , un tipo de pitón, o comer "ewi", roedor de la familia de los conejos. Es probable que estas leyes nunca se infringieran voluntariamente y, si se infringían por accidente, el delincuente realizaría automáticamente un sacrificio sin que se llevara a cabo ningún tipo de juicio judicial. El código penal, con respecto a los delitos graves, parece haber sido más desarrollado en Nnewi que en otras partes de Igboland. Había siete clases principales de delitos, que se conocían como "ori-obi", delitos contra el obi, ya que su investigación siempre se llevaba a cabo en el obi del barrio.
Política
Nnewi ha contribuido con su parte justa de actores clave en la política nigeriana. AA Nwafor Orizu ; presidente del Senado de Nigeria en la Primera República y más tarde, el presidente interino antes del primer golpe de Estado de 1966, MCK Ajuluchukwu; un legislador nacionalista, anticolonialista y de la primera república, el jefe ZC Obi (Onunekwuluigbo Igbo); Político de la primera república, Sir Louis Odumegwu Ojukwu , OBE, Chukwuemeka Odumegwu Ojukwu (Ikemba Nnewi); ex gobernador militar de la extinta Nigeria Oriental y presidente de la extinta República de Biafra, el camarada Dr. Edward Ikem Okeke ; Vicepresidente del PRP y Asesor Especial del Presidente (Segunda República), Sr. FC Nwokedi; el primer Secretario Permanente de Nigeria, Dr. Dozie Ikedife (Ikenga Nnewi); el ex presidente general de Ohanaeze Ndigbo , profesor ABC Nwosu; El ex comisionado de Salud en el estado de East Central y el estado de Anambra, respectivamente, Dr. Chu Okongwu; Exministro de Finanzas; Dr. David Bennet Anagwu Ofomata, primer director médico indígena de la Corporación Ferroviaria de Nigeria, primer director ejecutivo / presidente de la junta directiva de salud de Anambra y presidente del antiguo Nnewi LGA; [10]
Nnewi es también el hogar ancestral de nigerianos prominentes, incluidos los estimados individuos que se enumeran a continuación. Ver (Personas).
Economía
Agbo Edo, una tierra forestal que pertenecía a la deidad Edo Nnewi, fue despejada para dar paso a un nuevo mercado llamado mercado Nkwo Nnewi. El desarrollo de este mercado impulsó el rápido desarrollo de la economía local.
Como una ciudad en rápido desarrollo y un importante centro industrial y comercial en África , Nnewi experimenta voluminosas actividades financieras, por lo tanto, alberga importantes bancos y otras instituciones financieras. Las industrias están repartidas por la ciudad y los pueblos colindantes. Aceite de palma , cosméticos , repuestos para motores y motocicletas, libros y papelería, textiles, cables eléctricos, etc. se producen en cantidad comercial en la zona. Sus principales centros comerciales incluyen el mercado Nkwo Nnewi (el mercado de repuestos más grande de África occidental) y el mercado Nwafor, el mercado Eke Amaobi, Eke Ochie, Eke Ichi Market, Orie otube Market, etc.
Agricultura y Bosques
La principal ocupación del pueblo Nnewi es el comercio, la producción y la agricultura, por lo que dependen principalmente del comercio, el espíritu empresarial y la agricultura para su sustento diario. La mayoría de los Ndị Nnewi (personas Nnewi) tienen mbụbọ (huertos familiares) y ubi (huertos fuera de la estación) donde suelen cultivar sus productos agrícolas . Estos cultivos cuando se recolectan generalmente se llevan al mercado para su venta. La mayoría de los principales cultivos comerciales incluyen la palma aceitera, la rafia, el maní, el melón, el algodón, el cacao, el caucho, el maíz, etc. También se producen en grandes cantidades cultivos alimentarios como ñame, mandioca, cocoyam, fruta del pan y ñame de tres hojas. La ubicación de Nnewi dentro de la selva tropical le da la base ecológica para la producción de una amplia gama de cultivos agrícolas tropicales con un amplio potencial para convenciones industriales.
Industrias
Nnewi alberga muchas de las principales industrias manufactureras autóctonas, como Ibeto Group of Companies, Cutix y ADswitch, Uru Industries Ltd, Omata Holdings Ltd, Cento Group of Companies, Coscharis of Companies Group, Innoson Group of Companies , Ebunso Nig. Ltd, John White Industries, Ejiamatu Group of Companies, Chicason Group, Louis Carter Group, etc. La gran mayoría de los industriales en el grupo de fábricas de repuestos en Nnewi también son comerciantes, y la mayoría de estos comerciantes están produciendo uno o más de los productos en los que se especializan en la comercialización como comerciantes (generalmente repuestos de vehículos de motor), y la mayoría comenzó distribuyendo sus productos a través de sus redes de distribución preexistentes. Nnewi es parte del eje industrial del este de Nigeria. La ciudad cuenta con instituciones de base cultural que actúan como sofisticadas redes expandidas para incluir una dimensión internacional a través de relaciones comerciales con exportadores de Asia. Durante la última década, la ciudad de Nnewi ha experimentado una industrialización relativamente rápida. Se han establecido más de 20 industrias de mediana a gran escala en una variedad de sectores. Desde 1970, los residentes de Nnewi han controlado aproximadamente del 80 al 90 por ciento del comercio de piezas de motor en Nigeria. Nkwo Nnewi Market es el principal punto de importación y venta al por mayor de repuestos de motores en Nigeria. Los industriales de Nnewi están adaptando la tecnología extranjera a las necesidades locales, proporcionando empleo a miles y poniendo a disposición bienes y servicios que son necesidades reales relevantes de los ciudadanos nigerianos. La primera planta de fabricación de automóviles autóctona se encuentra en la ciudad, mientras que la primera motocicleta fabricada íntegramente en Nigeria fue fabricada en Nnewi por la Agencia Nacional de Infraestructura de Ciencia e Ingeniería (NASENI).
Autopartes
Nnewi es conocida por la vibrante industria automotriz de la ciudad, el primer hombre igbo en poseer y conducir un automóvil fue Sir Louis Ojukuwu, el padre de Dim Chukwuemeka Odumegwu Ojukuwu en 1912. Para 1940, los residentes de Nnewi estaban en el centro de un comercio internacional red que dominaba el suministro de repuestos de motores en Nigeria. Posteriormente, la ciudad se convirtió en un centro de comercio e industria, y tiene uno de los mercados de repuestos de automóviles más grandes de África. El municipio de Nnewi es un auténtico "milagro de fabricación". Las pequeñas y medianas industrias se han establecido en la ciudad y están produciendo no solo para los mercados de Nigeria sino, aunque todavía en una medida limitada, para los mercados en el extranjero.
La industrialización de la ciudad comenzó alrededor de 1970 cuando los comerciantes de piezas de motor de Nnewi comenzaron a comercializar sus propios productos de marca en lugar de las reproducciones de piezas "originales". Hay varios distribuidores de repuestos de automóviles y motocicletas en Nnewi; El mercado de repuestos de motocicletas Nnewi es bien conocido en todo África Occidental . También hay una planta automotriz, la primera de su tipo en Nigeria, propiedad de un empresario de Nnewi, Innocent Chukwuma, Ono y una compañía automotriz china. [13]
Cultura
Nnewi, como ciudad histórica, tiene muchos eventos culturales y lugares adornados con festividades y monumentos culturales, incluido el santuario Edo Na Ezemewi, el santuario Udoogwugwu (Ichi), el santuario Kamanu (Ichi) y muchos otros santuarios repartidos por todas las secciones de la ciudad de Nnewi. Nnewi alberga muchos festivales, entre los que destaca el New ñame ( Afiolu , también conocido como festival Ifejioku) en el que participan todas las partes de la ciudad y en el que participan las mascaradas de todas las ciudades federadas. El festival atrae todo tipo de actividades y celebraciones que realizan los residentes de Nnewi en la más alta estima.
En el hogar promedio de cualquier ciudadano de Nnewi, generalmente guardan nueces de cola, huevos de jardín y mantequilla de maní en su refrigerador en caso de que algún extraño o visitante visite su hogar. Cada visita a su hogar comienza con la ofrenda de nueces de cola al visitante. La nuez de cola indica que el visitante es muy bienvenido. El ritual de la ofrenda de nuez de cola se inspira en la entrega en oraciones y bendiciones o cabildeo al Dios supremo y otras deidades, para la protección del visitante y del anfitrión. Parece ser una costumbre de la gente de Nnewi en cualquiera de sus ceremonias tradicionales.
Artes y manualidades
Los artistas locales prosperan en las comunidades rurales de este municipio. Las obras de arte producidas en la zona comprenden puertas talladas, bastones de diferentes diseños, esculturas, flautas, morteros de madera, gongs y los famosos tambores parlantes. Los trabajos en metal y diversos tipos de producciones se fabrican localmente.
Música
La gente de Nnewi, como cualquier otro grupo igbo, tiene un estilo musical en el que incorporan varios instrumentos de percusión: el udu , que está diseñado esencialmente a partir de una jarra de arcilla; un ekwe , que se forma a partir de un tronco ahuecado; y el ogene, una campana de mano diseñada en hierro forjado. Otros instrumentos incluyen opi , un instrumento de viento similar a la flauta, ịgbà y ịchàkà.
Matrimonio tradicional
Hay tres tipos de matrimonios en Nnewi que también se practican en la sociedad nigeriana : el matrimonio tradicional celebrado en la casa de la mujer; la boda oficial , realizada en una oficina de registro y que permite una sola esposa; y el matrimonio religioso.
La ceremonia oficial de matrimonio se llama "Igbankwu", que es la palabra igbo para la ceremonia de matrimonio tradicional. Nnewi no tiene una ceremonia de "compromiso". Más bien, el Igbankwu está precedido por una serie de eventos durante los cuales las posibles familias de la novia y el novio se comprometen entre sí para discutir los términos del matrimonio . Quizás esto pueda caracterizarse como un compromiso. Tenga en cuenta que Nigeria tiene 250 grupos étnicos y cada uno varía según las tradiciones matrimoniales . Además, dentro de los grupos puede haber una diferenciación aún mayor.
Atuendo cultural
El atuendo tradicional para los hombres es un suéter desbordante o una camisa de manga larga que se usa sobre la capa de gooji, que se ata alrededor de la cintura y se curva hasta los tobillos. Este vestido se combina con una gorra y un bastón, que ayuda como instrumento de apoyo y defensa. La ropa tradicional de las mujeres es una blusa, que se lleva sobre un taparrabos. Este atuendo femenino va con orejeras y collares o collares tradicionales. [14]
Nuevo Festival del ñame
En Nnewi, la ocasión de Iri-ji ọhụrụ (comer nuevo ñame) es un festival cultural debido a su importancia. La gente de Nnewi celebra su nuevo festival de ñame generalmente a fines de agosto, durante el cual una variedad de festividades marcan la ingesta de nuevo ñame. Estas festividades normalmente incluyen una gran variedad de entretenimiento, incluida la realización de ritos ceremoniales por parte del Igwe (Rey), bailes culturales de hombres, mujeres y sus hijos Igbo, así como una exhibición de actividades culturales Igbo en forma de espectáculos contemporáneos, bailes de mascarada, y deleitarse a gran escala con una amplia variedad de alimentos que componen el menú de los igbo.
El primer día del festival, los Igwe de Nnewi oficiarán la ceremonia de acción de gracias de la Cosecha en su palacio, donde los ñames se ofrecen primero a los dioses y antepasados antes de distribuirlos a los aldeanos. Después de la oración de acción de gracias a Dios, el Igwe se come el primer ñame porque se cree que su posición le da el privilegio de ser intermediarios entre las comunidades Nnewi y los dioses de la tierra. Los rituales involucrados en el nuevo consumo de ñame están destinados a expresar el aprecio de la comunidad a los dioses por hacer posible la cosecha de sus ñames. Por lo tanto, esto explica los tres aspectos de la cosmovisión igbo, que son pragmáticos, religiosos y agradecidos. Esta ceremonia se ha celebrado durante siglos y, como siempre, ha presentado las condiciones adecuadas para que todos, familiares y amigos se reúnan para demostrar su compromiso y solidaridad con su comunidad local. Debido a este hecho, los Igbo en todas partes del mundo celebran este evento de una manera muy cautivadora para proteger y celebrar el patrimonio cultural enriquecido de su pueblo.
Religión
La religión ocupa un lugar central en el corazón del pueblo Nnewi. Esto cuenta para las enormes iglesias y prácticas religiosas de la ciudad. La gente de Nnewi es 96% cristiana , con pequeñas fracciones de otras religiones: 2% tradicionalista, 0,2% judíos , 0,3% musulmanes y 1,5% otros. Entre la comunidad cristiana, la Comunión católica y anglicana comparte un mayor número de seguidores seguida por otros grupos cristianos pentecostales. El cristianismo llegó por primera vez en la parte sureste de Nigeria con la llegada de los misioneros del Espíritu Santo de Gabón a Onitsha bajo el liderazgo del P. Joseph Lutz a última hora del sábado 5 de diciembre de 1885. El p. Joseph Shanahan (El Apóstol de Igboland) se unió a ellos en 1902 y cuando el manto del liderazgo cayó sobre él en 1905, la historia se estableció para registrar la evangelización de la Diócesis Católica Romana de Nnewi . La corriente de esta evangelización fluiría a través de dos cursos principales casi al mismo tiempo: uno con Nnewi como fuente y el otro Ozubulu / Ihiala.
Aunque personas de varias comunidades han entrado en contacto con la fe mientras viajaban a Onitsha y otros lugares para comerciar y en busca de educación occidental, la siembra real de la semilla del evangelio en la Diócesis de Nnewi desde la perspectiva católica surgió de las caminatas de P. Victor Duhaze a Ozubulu a través de Oguta (1906) y a Nnewi a través de Umuoji, Ojoto Mili Agu hasta Odida Nnewichi en 1906.
Sin embargo, la Iglesia Anglicana se estableció en Nnewi de Obosi en 1893. Pero la semilla de lo que hoy es la Diócesis de Nnewi se sembró en 1809. Odida hizo las solicitudes. Comunidad en Nnewichi invitando al P. J. Shanahan . Ese mismo año, algunos indígenas de Ozubulu habían registrado las mismas solicitudes para establecer una estación de la Iglesia en Ozubulu. La gente de Nnewi está orgullosa del Odinani tradicional , así como de la nueva religión del cristianismo. @ (Nota: La Sociedad Misionera de la Iglesia CMS bajo el liderazgo del obispo Samuel Ajayi Crowther y el reverendo Henry Townsend llegaron a Onitsha el 27 de julio de 1857)
Problemas sociales
Salud
Nnewi alberga una serie de instituciones y lugares de aprendizaje y curación, que incluyen el Hospital Universitario Nnamdi Azikiwe (NAUTH) y varias agencias internacionales. El Hospital Universitario Nnamdi Azikiwe, Nnewi, está a la vanguardia en la prestación de excelentes servicios de salud a la nación. El hospital y sus anexos desde sus inicios han brindado atención médica especializada e integral a la comunidad inmediata y más allá. Su mandato también incluye la formación médica y paramédica de pregrado y posgrado, así como la investigación. Estos servicios han ido creciendo cada vez más a lo largo de los años gracias a los planes anuales integrales aprobados por el Gobierno Federal. También hay otros innumerables hospitales privados estándar en toda la ciudad.
Educación
La antigua ciudad de Nnewi alberga una serie de instituciones de aprendizaje tradicionales y formales y lugares de aprendizaje, que incluyen una Universidad de Medicina: Nnamdi Azikiwe University Teaching Hospital (NAUTH) Escuelas secundarias gubernamentales: Okongwu Memorial Grammar School , Maria Regina Secondary School , Nnewi High School , Ichi Technical School (Ichi Community), Ichi Girls , Akoboezemu Community Secondary School , Anglican Girls Secondary School , Nnewi-Ichi Community Secondary School, etc. Escuelas privadas: Summit International School , The Good Shepherd School , New Era School , Dr. Alutu's College Escuela de Excelencia , cristo rey, etc.
Crimen
Las tasas de criminalidad son bajas [se necesita aclaración ] pero existen disputas civiles como la propiedad de la tierra y la herencia familiar. En tiempos más recientes, la plaza del mercado y los bancos han experimentado ataques delictivos organizados y muy publicitados que supuestamente han estado vinculados a la policía local. Ahora hay debates abiertos sobre la reinstalación de un grupo de autodefensas local de lucha contra el crimen llamado Bakkassi Boys , [15] que estuvo varios años en Nnewi a fines de la década de 1990 cuando el crimen estaba en aumento. Este grupo tenía un modus operandi que muchos consideraban bárbaro pero necesario: los ladrones convictos eran asesinados en público desmembrándolos con un machete afilado y quemándolos vivos. Los activistas de derechos humanos y el movimiento de derechos civiles consideraron las actividades de este grupo de hombres que tenían permiso del gobernador del estado como una violación de los derechos humanos e hicieron campaña contra sus prácticas. Recientemente, Nnewi es relativamente pacífico, excepto por casos aislados de secuestro de ciudadanos locales prominentes para obtener grandes rescates.
Transporte
El principal medio de transporte en Nnewi son las motocicletas. Casi todos los hogares poseen al menos una motocicleta y las motocicletas comerciales también existen. También hay lanzaderas y triciclos que complementan a las motocicletas como medio de transporte disponible en toda la ciudad.
Nnewi también es conocida como el hogar de varias empresas de transporte y logística desde el final de la Segunda Guerra Mundial. Philip Odumegwu Ojukwu fue uno de los primeros transportistas de Nigeria y, desde entonces, han surgido muchos más transportistas de Nnewi. Algunas de las empresas de transporte propiedad de Nnewi en Nigeria son:
- Chi Di Ebere Transport Ltd
- Ekene Dili Chukwu Nig. Limitado.
- Ijeoma Motors Nig. Limitado.
- Ekeson Motors Ltd
- Izuchukwu Nig. Limitado.
- Nsoedo Transport Ltd
- Orizu Transport Limited
- Soluciones de transporte Bluebase
- Izu Okaka Anaedo Ltd
- UBI Logística y Transporte Ltd
- Nwa CHINEKE Ltd Servicio de alquiler puerta a puerta
Hoteles
Nnewi también es prominente en la industria hotelera con hoteles modernos que incluyen;
- Swiss Park Hotel
- Beverly Hills Hotel
- Hotel De Next Center
- Hotel Rizz Park
- Hotel Regent
- Hotel Torres Gemelas
- Con-vAj
- Centro de eventos y hotel de Nnewi
- Chiunique Royal Hotel & Suites
- Hotel ejecutivo Golden Nugget
- Hotel De Robin
- Hotel Lennox
- Suite Bethel
- Hotel Glamour Park
- Hotel Ochendo
- Mejor Opción Hotel
- Hotel Seymour
- Hotel King's Palace
- Hotel Jideofor
- Dile Model Hotel
- Hotel de la estación de tren
- Hotel Ojiofor
- Hotel Adili
- Casas de tránsito
- Suite Regal / Salón Beetles
Deporte
- Gabros International FC tiene su sede en la ciudad, actualmente conocida como Ifeanyi Ubah FC (Campeones de la Copa de la Federación de Nigeria 2016)
- También en la temporada de fútbol 2017 se formó el club de fútbol Nnewi United para participar en la liga Nacional de Nigeria.
- Club deportivo Nnewi (tenis sobre hierba y bádminton).
- Club recreativo de Beverly Hills Resort
La gente de Nnewi también tiene una gran cultura deportiva, especialmente en el fútbol. Las ligas locales siempre se organizan durante el festival Afiaọlụ en agosto y el período de Navidad en diciembre, denominadas "liga Afiaọlụ" y "liga de diciembre", respectivamente. Por lo general, se organiza entre los cuatro barrios de Nnewi y para diferentes comunidades en los cuatro barrios. Esas ligas locales siempre están patrocinadas por varios multimillonarios y millonarios con los que Nnewi ha sido bendecida.
Restaurantes
Varias cadenas de comida rápida como Mr Bigg's , Ever Fresh, Kitchen De Royale, Gracia salad, NK Salad, Chicken Legacy, son Milky Chunky se encuentran en Nnewi. También hay una variedad de restaurantes locales que ofrecen una variedad de platos continentales e igbo , servicios de catering en el interior y al aire libre.
Gente notable
Nnewi es el hogar ancestral de prominentes nigerianos , que incluyen:
- El general Chukwuemeka Odumegwu Ojukwu (Ikemba Nnewi); ex gobernador militar de la región oriental de Nigeria y primer presidente de la extinta República de Biafra
- Sir Louis Odumegwu Ojukwu , KBE ; Una vez el hombre más rico de África, fundador y primer presidente de la Bolsa de Valores de Nigeria y padre del general Chukwuemeka Odumegwu Ojukwu.
- El príncipe Nwafor Orizu ; escritor, político y educador, segundo presidente del Senado de Nigeria (16 de 1960 al 15 de enero de 1966) y presidente en funciones de Nigeria (1965-1966)
- Dr. Edward Ikem Okeke ; ex vicepresidente del Partido Político PRP
- Dr. Chu Okongwu ; el ex ministro de Finanzas , República Federal de Nigeria
- Prof. Kingsley Moghalu , OON, ex vicegobernador del Banco Central de Nigeria
- Igwe Orizu I (Eze Ugbonyamba) ; 18.o Igwe Nnewi y la primera persona igbo en poseer y conducir un automóvil
- Joseph NC Egemonye (Abianaomume); periodista, escritor, empresario, político; fundador del periódico The Nigeria Monitor , cofundador del periódico The Winston-Salem Chronicle . [dieciséis]
- Felix Ezejiofor Okonkwo (Okonkwo-Kano); [17] Destacado líder igbo en el norte de Nigeria (década de 1960).
- Jefe Cletus Ibeto (Omekannia), CON ; industrial y filántropo
- El senador Onyeabo Obi (Oso-Oji Nnewi); Senador de la segunda república
- El senador Ikechukwu Obiorah ; Político nigeriano
- El senador ZC Obi (Eze-Onunekwulu-Igbo Na Okemili Nnewi); Primer productor indígena del este de Níger Gerente de UAC Nigeria , presidente de la Unión Estatal Igbo y nombrado senador de la Primera República. [18]
- El difunto jefe Onuzulike Daniel Okonkwo (Ozuome-Nnewi); diplomático, educador y escritor. El jefe Okonkwo fue el primer director indígena de la escuela secundaria Okongwu Memorial, Nnewi, Nigeria, y el ex presidente del consejo del condado del sur de Onitsha [17] [19]
- Ing (Jefe) Francis Christian Nnodumene Agbasi (Omenka Nnewi); primer rector / director nigeriano, Yaba College of Technology, Lagos e ingeniero y socio fundador, Frank Agbasi & Partners. [20]
- Sr. Benson Egemonye; Jugador de baloncesto profesional nigeriano. [21]
- Evangelista. Cosmas Maduka ; fundador de Coscharis Group
- Dama. Virginia Etiaba ; primera gobernadora nigeriana; ex gobernador y vicegobernador del estado de Anambra .
- El jefe Olisa Metuh ; ex secretario nacional de publicidad del PDP.
- Hon. Nonso Smart Okafor ; Representante de Nnewi North, Cámara de la Asamblea del Estado de Anambra.
- Sr. Cornel Osigwe ; editor, anaedoonline.ng
Referencias
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