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" No Sell Out " es una pieza de hip hop compuesta por el baterista estadounidense Keith LeBlanc bajo el alias de Malcolm X, lanzada en noviembre de 1983 en Tommy Boy Records . [2] [3] Marcó uno de los primeros usos de la composición basada en muestras en la música popular, además de ser la primera canción de hip hop en usar la voz de Malcolm X por razones artísticas y políticas. [1] [4]

La idea de la pieza se concibió originalmente cuando LeBlanc escuchó a Grandmaster Flash tocar un disco junto con la muestra "¿Te sientes afortunado, punk?" tomado de la película de acción de 1971 Harry el Sucio . En una entrevista con The Quietus , Leblanc recordó: "Pensé que la combinación de un ritmo, música y palabras habladas encima era bastante mágica para mí". Leblanc comenzó a escuchar las grabaciones de palabras habladas de Malcolm X mientras experimentaba con diferentes ritmos de batería. [4]

La grabación marcó la primera vez que LeBlanc trabajó extensamente con cajas de ritmos y como productor, con el proyecto financiado por Marshall Chess . LeBlanc optó por usar el equipo más nuevo y asequible, usando un Oberheim DMX y E-mu Drumulator para crear y programar la música. [4] Los pasajes de la palabra hablada se usaron con el permiso de Betty Shabazz , y un porcentaje de las ganancias se destinó a la familia de Malcolm X. Antes de contactar a Tommy Boy Records , LeBlanc quería que Sugar Hill Records emitiera la grabación, pero se desanimó. por su falta de voluntad para proporcionar regalías a la familia de Malcolm. [1] [5]

La composición hace uso de varias muestras de la voz de Malcolm X que se colocan sobre un ritmo electro sincopado impulsado por una caja de ritmos. [6] Los clips de audio se tomaron principalmente del discurso que pronunció después del bombardeo de su casa. [1] [7] La canción está puntuada por el coro hablado "Malcolm X - no sold out", que se repite varias veces durante la duración de la pista. [8]

A algunos les perturbó inicialmente la idea de que un músico blanco usara las palabras de un activista afroamericano en una canción de música popular. [10] LeBlanc, que no había considerado la respuesta que generaría su música, dijo: "Recibí llamadas de la prensa de todo el mundo, todo enojado, pensé 'OK, ¡quizás esto fue un poco vanguardista!" [4] Sin embargo, algunos se dieron cuenta de la importancia musical y política de la composición de LeBlanc y la canción recibió elogios en los círculos clandestinos. Betty Shabazz , una defensora de los derechos civiles estadounidense y viuda de Malcolm X, estaba al tanto de la creciente influencia de su esposo en los miembros de la comunidad hip hop y sancionó el uso del discurso de Malcolm.[6] [11] Su prólogo a la pieza, en la que aparece la cubierta del vinilo:

Esta grabación documenta la voz de Malcolm en un momento y espacio de la historia hace unos diecinueve años o más. Su significado es tan relevante hoy como lo fue entonces. Su creencia es que las personas deben monitorear constantemente el comportamiento, perfeccionar las metas y dirigir sus objetivos para asegurar que el derecho a la vida y al trabajo sea una realidad. En última instancia, nuestros objetivos deben ser la paz y la fraternidad. Después de todo, el universo pertenece a todos sus habitantes.