Lenguas semíticas del noroeste
| Semita del Noroeste | |
|---|---|
| levantino | |
| Distribución geográfica | concentrado en el Medio Oriente |
| Clasificación lingüística | Afroasiático
|
| Subdivisiones | |
| Glottolog | nort3165 |
El semítico del noroeste es una división de las lenguas semíticas que comprenden las lenguas indígenas del Levante . Surgió de Proto-Semitic en la Edad del Bronce Temprano . Se atestigua por primera vez en nombres propios identificados como amorreo en la Edad del Bronce Medio . Los textos coherentes más antiguos están en ugarítico , que datan de la Edad del Bronce Final , a los que en el momento del colapso de la Edad del Bronce se unen el arameo antiguo , y en la Edad del Hierro las lenguas cananeas ( fenicio y hebreo ).[1]
El término fue acuñado por Carl Brockelmann en 1908, [2] quien separó la clasificación de Fritz Hommel de 1883 de lenguas semíticas occidentales [2] en Noroeste ( cananeo y arameo ) y Suroeste ( árabe y abisinio ). [3]
El subgrupo cananeo de Brockelmann incluye ugarítico , fenicio y hebreo . Algunos eruditos ahora separarían el ugarítico como una rama separada del semítico del noroeste junto con el cananeo.
Central Semitic es un grupo intermedio propuesto que comprende el semítico del noroeste y el árabe . Central Semitic es un subgrupo de West Semitic o una división de alto nivel de Semitic junto con East Semitic y South Semitic . [4] SIL Ethnologue en su sistema de clasificación (sólo de lenguas vivas) elimina el semítico del noroeste por completo al unir el cananeo y el árabe en un grupo "centro-sur" que junto con el arameo forma el semítico central. [5] La inscripción de Deir Alla y Samalianse han identificado como variedades de lengua que caen fuera del arameo propiamente dicho, pero con algunas similitudes, posiblemente en un subgrupo "aramoide" o "sirio". [6] [7]
Está claro que la escritura taymanítica expresa una variedad lingüística distinta que no es árabe y no está estrechamente relacionada con la hismaica o la safaítica, mientras que se puede sugerir tentativamente que estaba más estrechamente relacionada con la semítica del noroeste. [8]
Desarrollo historico
El período de tiempo para la división de los semíticos del noroeste de los proto-semíticos o de otros grupos semíticos es incierto, Richard C. Steiner sugirió recientemente que la atestación más antigua de los semíticos del noroeste se encuentra en los hechizos de serpientes de los textos de las pirámides egipcias que datan hasta mediados del tercer milenio a. C. [10] amorreos nombres personales y palabras en acadio y textos egipcios de finales del tercer milenio a mediados del segundo milenio antes de Cristo y el lenguaje de los Proto-Sinaítico inscripciones que datan de la primera mitad del segundo milenio de otro modo constituyen los primeros rastros de Noroeste Semítico, el primer idioma semítico del noroeste atestiguado en su totalidad como ugarítico en el siglo XIV a. C. [11]
A principios del primer milenio, los colonos fenicios difundieron el idioma fenicio por todo el Mediterráneo , sobre todo en Cartago, en la actual Túnez . El alfabeto fenicio es de fundamental importancia en la historia humana como fuente y antepasado del alfabeto griego , el alfabeto latino posterior , los sistemas de escritura arameo ( hebreo cuadrado ), siríaco y árabe , runas germánicas y, en última instancia, cirílico .
En el siglo VI a. C., el uso del arameo se extendió por toda la región semítica del noroeste (ver Arameo imperial ), conduciendo en gran medida a la extinción de las demás lenguas semíticas del noroeste. Los antiguos judíos adoptaron el arameo para su uso diario, y en él están escritas partes del Tanaj . Hebreo fue preservado, sin embargo, como una judía lenguaje litúrgico y el lenguaje de la beca, y resucitados en el siglo 19, con adaptaciones modernas, para convertirse en el idioma hebreo moderno del Estado de Israel .
Después de las conquistas musulmanas del siglo VII, el árabe comenzó a reemplazar gradualmente al arameo en toda la región. El arameo sobrevive hoy como el idioma litúrgico de la Iglesia cristiana siríaca , y es hablado en dialectos modernos por poblaciones pequeñas y en peligro de extinción esparcidas por todo el Medio Oriente. También hay un sustrato arameo en árabe levantino .
Fonología
Cambios de sonido
Fonológicamente , el ugarítico perdió el sonido * ṣ́ , reemplazándolo con / sˁ / ( ṣ ) (el mismo cambio ocurrió en cananeo y acadio ). El hecho de que este mismo sonido se convirtiera en / ʕ / en arameo (aunque en arameo antiguo estaba escrito con qoph ) sugiere que el ugarítico no es la lengua madre del grupo. Un ejemplo de este cambio de sonido se puede ver en la palabra para tierra : ugarítico / ʔarsˁ / ( 'arṣ ), púnico / ʔarsˁ / ( ' a rṣ) , hebreo tiberiano / ʔɛrɛsˁ / , hebreo bíblico / ʔarsˁ /( 'ereṣ ) y arameo / ʔarʕaː / ( ' ar'ā ' ).
El cambio de vocal de * aː a / oː / distingue al cananeo del ugarítico. Además, en el grupo cananeo, la serie de fricativas interdentales semíticas se vuelven sibilantes : * ð ( ḏ ), * θ ( ṯ ) y * θ̣ ( ṱ ) se convirtieron en / z / , / ʃ / ( š ) y / sˤ / ( ṣ ) respectivamente. El efecto de este cambio de sonido se puede ver comparando las siguientes palabras:
| cambio | Ugarítico | arameo | Hebreo bíblico | traducción |
|---|---|---|---|---|
| * ð ( ḏ ) → / z / | 𐎏𐎅𐎁 ḏhb | דהב / dəhab / (dəhaḇ) | זהב / zaˈhab / zahab | oro |
| * θ ( ṯ ) → / ʃ / ( š ) | 𐎘𐎍𐎘 ṯlṯ | תלת / təlaːt / (təlāṯ) | שלוש / שלש / ʃaˈloʃ / šaloš | Tres |
| * θ̣ ( ṱ ) → / sˤ / ( ṣ ) | 𐎉𐎆 ṱw | טור / tˤuːr / (ṭûr) | צור / sˤur / çur (ṣur) | montaña (arameo) o acantilado (hebreo) |
Vocales
Proto-Northwest Semitic tenía tres cualidades de vocales contrastivas y una distinción de longitud, lo que resulta en seis fonemas vocálicos: * a, * ā, * i, * ī, * u y * ū. Aunque * aw, * ay, * iw, * iy, * uw y * uy a menudo se denominan diptongos, no parecen haber tenido un estado diferente como tales, sino que son una secuencia normal de una vocal corta y una planeo.
Consonantes
| Escribe | Conducta | Expresion | Labial | Interdental | Alveolar | Palatal | Lateral | Velar / Uvular | Fáringeo | Glottal |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Obstruente | Parada | sin voz | * p [ p ] | * t [ t ] | * k [ k ] | |||||
| enfático | * ṭ [ tˤ ] | * q / ḳ [ kˤ ] | * ʼ , ˀ [ ʔ ] | |||||||
| expresado | * b [ b ] | * d [ d ] | * g [ g ] | |||||||
| Fricativa | sin voz | * ṯ [ θ ] | * s [ ts ] | ( š ) | * ś [ ɬ ] | * ḫ [ x ~ χ ] | * ḥ [ ħ ] | * h [ h ] | ||
| enfático | * ṯ̣ / θ̣ / ẓ [ tθˤ ] | * ṣ [ tsˤ ] | * ṣ́ / ḏ̣ [ tɬˤ ] | |||||||
| expresado | * ḏ [ ð ] | * z [ dz ] | * ġ / ǵ [ ɣ ~ ʁ ] | * ʻ , ˤ [ ʕ ] | ||||||
| Resonante | Trino | * r [ r ] | ||||||||
| Aproximada | * w [ w ] | * y [ j ] | ||||||||
| Nasal | * m [ m ] | * n [ n ] | ||||||||
Suchard propone que: "* s, tanto del original * s como del original * ṯ, luego se desplazó más hacia atrás a un postalveolar * š, mientras que la desaffricación de * ts y * dz a * sy * z dio a estos fonemas sus valores hebreos, como además de fusionar el * dz original con el * ḏ original. De hecho, los * s originales pueden haberse realizado como algo entre [s] y [ʃ]; ambos valores están atestiguados en transcripciones extranjeras de los primeros idiomas semíticos del noroeste ".
Enfático
En Proto-Northwest Semitic, el énfasis se articuló con la faringealización. Su cambio hacia el respaldo (a diferencia de la glotalización proto-semítica de enfáticos) se ha considerado una innovación semita central. [12]
Según Faber, la asimilación * -ṣt -> - ṣṭ- en la raíz Dt en hebreo (hiṣṭaddēḳ 'se declaró justo') sugiere respaldo en lugar de glotalización. La misma asimilación está atestiguada en arameo (yiṣṭabba 'será mojado').
Gramática
Sustantivos
Se pueden reconstruir tres casos para sustantivos semíticos del Proto-Noroeste (nominativo, acusativo, genitivo), dos géneros (masculino, femenino) y tres números (único, duelo, plural). [13]
| Número / caja | 'perro (s)' (m.) | 'perra (s)' (f.) |
|---|---|---|
| sg. nominativo | * kalbu (m) | * kalbatu (m) |
| sg. genitivo | * kalbi (m) | * kalbati (m) |
| sg. acusativo | * kalba (m) | * kalbata (m) |
| du.nominativo | * kalbā (na) | * kalbatā (na) |
| du.genitivo / acusativo | * kalbay (na) | * kalbatay (na) |
| pl.nominativo | * kalabū (na) | * kalabātu (m) |
| pl. genitivo / acusativo | * kalabī (na) | * kalabāti (m) |
Pronombres
| independiente nominativo | enclítico | |||
|---|---|---|---|---|
| nominativo | genitivo | acusativo | ||
| 1.sg. | * ʔanāku / * ʔana | * -tu | * -ī, * -ya | -nī |
| 2.sg.masc. | * ʔanta | * -ka | *-ejército de reserva | |
| 2.sg.fem. | * ʔanti | * -ki | * -ti | |
| 3.sg.masc. | * hūʔa | * -hu | *-a | |
| 3.sg.fem. | * hīʔa | *-decir ah | *-a | |
| 1.pl. | * naḥnu / * naḥnā | *-n / A | ||
| 2.pl.masc. | * ʔantum | * -kum | * -tum | |
| 2.pl.fem. | * ʔantina | *-familiares | *-estaño | |
| 3.pl.masc. | * tarareo (ū) | *-tararear | * -ū | |
| 3.pl.fem. | * hin (na) | * -hin | *-a | |
Numerales
Reconstrucción de números semíticos del Proto-Noroeste.
| Número | Masculino | Femenino |
|---|---|---|
| Uno | * ʔaḥadum | * ʔaḥattum |
| Dos | * ṯnāna | * ṯintāna |
| Tres | * ṯalāṯatum | * ṯalāṯum |
| Cuatro | * ʔarbaʕatum | * ʔarbaʕum |
| Cinco | * ḫamisatum | * ḫamisum |
| Seis | * siṯṯatum | * siṯṯum |
| Siete | * sabatum | * sabʕum |
| Ocho | * ṯamāniyatum | * ṯamāniyum |
| Nueve | * tisʕatum | * tisʕum |
| Diez | * ʕaśaratum | * ʕaśrum |
Verbos
| Persona / género / número | Conjugación de sufijo (perfecto) | Sentido | Conjugaciones de prefijos (imperfecto) | Sentido |
|---|---|---|---|---|
| 3m.sg | * qaṭal-a | 'él ha matado' | * ya-qṭul (-u / -a) | 'él matará' |
| 3f.sg. | * qaṭal-en | 'ella ha matado' | * ta-qṭul (-u / -a) | 'ella matará' |
| 2m.sg. | * qaṭal-ta | 'has matado' | * ta-qṭul (-u / -a) | 'vas a matar' |
| 2f.sg | * qaṭal-ti | 'has matado' | * ta-qṭul-ī (-na) | 'vas a matar' |
| 1sg. | * qaṭal-tu | 'He matado' | * ʔa-qṭul (-u / -a) | 'Yo mataré' |
| 3m.pl. | * qaṭal-ū | 'han matado' | * ya-qṭul-ū (-na) | 'ellos matarán' |
| 3f.pl. | * qaṭal-ā | 'han matado' | * ta-qṭul-na | 'ellos matarán' |
| 2m.pl. | * qaṭal-tum | 'has matado' | * ta-qṭul-ū (-na) | 'vas a matar' |
| 2f.pl | * qaṭal-tin | 'has matado' | * ta-qṭul-na | 'vas a matar' |
| 1pl. | * qaṭal-nā | 'hemos matado' | * na-qṭul (-u / -a) | 'vamos a matar' |
La raíz G fientiva o G (hebreo 'qal') es la raíz básica, más común y sin marcar. El tallo G expresa eventos. La vocal del prefijo de las conjugaciones del prefijo en Proto-Northwest Semitic era * -a- y la raíz era * -qṭul- o * -qṭil-, como en * ya-qṭul-u 'él matará', mientras que la raíz de la conjugación del sufijo tenía dos vocales * a, como en * qaṭal-a 'ha matado'.
El G stativo es como el quinto pero expresa estados en lugar de eventos. La conjugación del prefijo de raíces estativas, la vocal de los prefijos era * -i- y contenía y * una vocal, por ejemplo * yi-kbad-u 'se volverá pesado', mientras que la segunda vocal de la conjugación del sufijo era * -i-, como en * kabid-a 'él es / fue / será pesado', o * -u-, como en * ʕamuq-a 'es / fue / será profundo'. Si la conjugación del sufijo estativo de la raíz G tiene * i o * u en la raíz se determina léxicamente.
La raíz N (hebreo 'nip̄ʕal') está marcada con un prefijo * n (a) -. Es mediopasiva, que es una voz gramatical que subsume los significados tanto de la voz media como de la voz pasiva. En otras palabras, expresa una variedad de significados donde el sujeto es el paciente del verbo, por ejemplo, pasivo, medial y recíproco. La raíz de la conjugación del sufijo es * naqṭa y la raíz de las conjugaciones del prefijo es * -nqaṭil-; como es el caso de los verbos estativos Gstem, el prefijo vocal es * -i-, resultando en formas como * yi-nqaṭil-u 'será asesinado'.
La raíz D (hebreo 'piʕel') está marcada por la geminación del segundo radical en todas sus formas. Tiene una variedad de significados diferentes, en su mayoría transitivos. La raíz de la conjugación de sufijos es * qaṭṭil-, y la misma raíz se usa para las conjugaciones de prefijos. No está claro si la vocal del prefijo Proto-Noroeste-Semítico debe reconstruirse como * -u-, la forma heredada del Proto-Semita (es decir, * yuqaṭṭil-u), o como * -a-, que está algo respaldado por la evidencia. del ugarítico y hebreo (* yaqaṭṭil-u).
La raíz C (hebreo 'hip̄ʕil') a menudo expresa un significado causal. Las reconstrucciones más probables son * haqṭil- (del antiguo * saqṭil-) para la raíz de la conjugación del sufijo y * -saqṭil- para la raíz de las conjugaciones del prefijo. La vocal del prefijo reconstruida es la misma que la de la raíz D y, de manera similar, el participio debe reconstruirse como * musaqṭilum.
Todos los tallos enumerados aquí, excepto el tallo N, podrían dar lugar a una derivación adicional. Las "raíces pasivas internas" (Gp, Dp y Cp; qal pasivo hebreo, puʕal y hɔp̄ʕal) no están marcadas por afijos, pero expresan su pasividad a través de un patrón de vocales diferente. La conjugación del prefijo Gp se puede reconstruir como * yu-qṭal-u 'será asesinado'. Los significados reflexivos o recíprocos se pueden expresar mediante las raíces en t, formadas con un * t que estaba infijo después del primer radical (Gt, Ct) o prefijado antes de él (tD).
La reconstrucción precisa es incierta.
| G fientive | G stativo | D | C | |
|---|---|---|---|---|
| Perfecto | * qaṭal-a | * kabid-a | * qaṭṭil-a | * ha-qṭil-a |
| imperfecto | * ya-qṭul-u | * yi-kbad-u | * yV-qaṭṭil-u | * yVsa-qṭil-u |
| participio | * qāṭil-um | * kabid-um | * mu-qaṭṭil-um | * musa-qṭil-um |
| Gp | norte | Dp | Cp | |
| Perfecto | * quṭVl-a | * na-qṭal-a | * quṭṭVl-a | * hu-qṭVl-a |
| imperfecto | * yu-qṭal-u | * yin-qaṭil-u | * yu-qVṭṭal-u | * yusV-qṭal-u |
| participio | * qaṭīl-um, * qaṭūl-um | * na-qṭal-um o * mun-qaṭil-um? | * mu-qVṭṭal-um | * musV-qṭal-um |
| Gt | tD | Connecticut | ||
| Perfecto | * qtaṭVl-a? | * ta-qaṭṭVl-a | * sta-qṭVl-a? | |
| imperfecto | * yi-qtaṭVl-u | * yVt-qaṭṭVl-u | * yVsta-qṭVl-u | |
| participio | * mu-qtaṭVl-um | * mut-qaṭṭVl-um | * musta-qṭVl-um |
Conjunciones
- * wa, 'y'
- * pa / ʔap, 'y luego, y así'
- * ʔaw, 'o'
- * huʼāti y * hiʼāti, marcadores de objetos directos
- * ja, 'a, para'
- * ka también * kī, (y * kaj?) 'como, como'
- * bal, 'sin, no-'
- * bi, 'en, con'
- * la, 'a, para' (dat / dir)
- * min (V), 'desde'
- * ʕad (aj), 'hasta, hasta'
- * ʕal (aj), 'sobre, contra'
- * jiθ, 'hay / hay'
Notas
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- ^ a b Las lenguas semíticas: un manual internacional, capítulo V , página 425
- ^ Kurzgefasste vergleichende Grammatik der semitischen Sprachen, Elemente der Laut- und Formenlehre (1908), cita "Das Westsemitische gliedert sich in zwei Hauptgruppen, das Nord- und das Südwestsemitische ... Das Nordwestsemitis das umfaßtische und Kanaanädwest ... semitische umfaßt das Arabische und Abessinische ".
- ^ Linguist List Árbol compuesto semítico central (con arameo y cananeo agrupados en semítico del noroeste, y árabe y antiguo árabe del sur como hermanas) Archivado 2009-10-14 en Wayback Machine
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Entrada semítica central de Ethnologue (con árabe y cananeo agrupados contra arameo)
La clasificación Ethnologue se basa en Hetzron, Robert. 1987. "Semitic Languages", The World's Major Languages (Oxford, págs. 654-663).
La agrupación más antigua de árabe con semita del sur estaba "basada en principios culturales y geográficos", no en principios de lingüística histórica empírica (Faber, 1997, pág. 5). "Sin embargo, más recientemente, [el árabe] se ha agrupado en cambio con el cananeo y el arameo, bajo la rúbrica semítico central ..., y esta clasificación es ciertamente más apropiada para el antiguo árabe del norte" (Macdonald, MCA 2004. "Antiguo árabe del norte, " The Cambridge Encyclopedia of the World's Ancient Languages Cambridge, págs. 488-533. Cita en pág. 489). - ^ "Semita" . Ethnologue . SIL Internacional . Consultado el 2 de junio de 2014 .
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- Lenguas semíticas del noroeste
- Idiomas atestiguados desde el siglo XIV a. C.
- 1908 introducciones
- Neologismos de 1900
- Lenguas semíticas centrales
