Nzambi a Mpungu es el nombre de Kongolese para un dios creador elevado . La idea de tal dios se extendió desde África Central a otras religiones relacionadas con el Kongo. [1]
Nzambi a Mpungu | |
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Venerado en | La religión Kongo y sus derivados Palo , Candomblé Bantu y Kumina . |
Historia
Los visitantes portugueses del Reino de Kongo lo mencionan como el nombre de Dios ya a principios del siglo XVI . Esta deidad ha sido conocida como el dios alto y creador desde antes de este tiempo hasta hoy.
Los misioneros europeos junto con los intelectuales de Kongo (incluido el rey Afonso I de Kongo ) se propusieron convertir los conceptos religiosos cristianos europeos en Kikongo y eligieron este nombre para representar a Dios. Los misioneros jesuitas en la década de 1540 también notaron la aceptación de esta relación, y probablemente se incluyó en el catecismo ahora perdido producido por los carmelitas en Kikongo en 1557. Ciertamente se usó para Dios en el catecismo de 1624, una traducción del "mejor maestros de la iglesia "en Kongo bajo la supervisión del sacerdote jesuita Mateus Cardoso.
No está claro si la elevación de Nzambi a Mpungu al estado de dios creador y equivalente al Dios cristiano por parte de sacerdotes y misioneros fue la razón por la que es considerado como tal por la cosmología moderna del Kongo, o si siempre fue considerado el creador. Sin embargo, en el Reino de Loango , un área de habla kikongo que nunca aceptó el cristianismo como su religión nacional, los informes de los visitantes holandeses también dieron esto como el nombre de Dios.
Teología
Mitología Kongo
Nzambi a Mpungu es el creador del universo. Después de la creación, se aburrió del mundo y casi siempre se apartó de él. Sin embargo, Nzambi Mpungu todavía anima los sucesos naturales del mundo. Otra deidad relacionada es Nzambi, el dios del misterio de la Tierra. Ella fue enviada a la Tierra por Nzambi Mpungu, quien luego se casó con él, lo que lo convirtió en el padre de toda la creación. Nzambi le dio a la humanidad sus leyes, artes y juegos, así como también resolvió las disputas entre animales. También robaría algo del fuego de Nzambi Mpungu. [1]
Candomblé Bantu
En la religión del Candomblé Bantu , Nzambi es el "maestro soberano". Creó la tierra y luego se retiró del mundo. Nzambi Mpungu sigue siendo responsable de las lluvias y la salud. [2]
Kumina
En la religión de Kumina hay un dios creador alto conocido como "Rey Zombi" que es un derivado de Nzambi Mpungu. [3]
Palo
En la religión de Palo , "Nzambi" es el dios que creó el universo y lo anima. Nzambi reside en todas las cosas naturales y en los espíritus de los muertos. Los antepasados fallecidos hace mucho tiempo que se han convertido en espíritus se verán envueltos durante un largo período de tiempo en los elementos naturales y, por lo tanto, en el mismo Nzambi. Los poderes naturales de Nzambi pueden ser aprovechados por un Nganga y en ceremonias comunes. [4]
Referencias
- ^ a b Asante, Molefi; Mazama, Ama (2009). Enciclopedia de la religión africana, volumen 1 . ISBN 9781412936361.
- ^ Asante, Molefi Kete; Mazama, Ama, eds. (2009). "Creación y cosmología". Enciclopedia de la religión africana .
- ^ Nathaniel Samuel Murrell (2010). Religiones afrocaribeñas: una introducción a sus tradiciones históricas, culturales y sagradas . Prensa de la Universidad de Temple. ISBN 9781439901755.
- ^ Appiah, Anthony; Gates, Henry (1999). Africana: La enciclopedia de la experiencia africana y afroamericana . ISBN 9780195170559.
- Thornton, John K. "El desarrollo de una iglesia católica africana en el reino de Kongo, 1491-1750", Journal of African History 25 (1984)