Oglala
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| Población total | |
|---|---|
| 46.855 miembros tribales inscritos (2013) [1] | |
| Regiones con poblaciones significativas | |
 Estados Unidos ( Dakota del Sur ) | |
| Idiomas | |
| Lakota , inglés [2] | |
| Religión | |
| religión tribal tradicional, danza del sol , [3] Iglesia nativa americana , cristianismo [4] | |
| Grupos étnicos relacionados | |
| otros pueblos Lakota , Dakota , Nakota [5] | |
El Oglala (pronunciado[oɡəˈlala] , que significa "esparcir lo propio" en el idioma Lakota [5] ) son una de las siete subtribus del pueblo Lakota que, junto con los Dakota , forman los Očhéthi Šakówiŋ (Siete Fuegos del Consejo). La mayoría de los Oglala viven en la reserva india de Pine Ridge en Dakota del Sur , la octava reserva de nativos americanos más grandede los Estados Unidos.
Los Oglala son una tribu reconocida a nivel federal cuyo título oficial es la Tribu Oglala Sioux (anteriormente llamada Tribu Oglala Sioux de la Reserva Pine Ridge, Dakota del Sur ). Sin embargo, muchos Oglala rechazan el término " Sioux " debido a la hipótesis (entre otras posibles teorías ) de que su origen puede ser una palabra despectiva que significa "serpiente" en el idioma de los Ojibwe , quienes estaban entre los enemigos históricos de los Lakota. También se les conoce como Oglala Lakota .
Historia
Los ancianos de Oglala relatan historias sobre el origen del nombre "Oglala" y su aparición como un grupo distinto, probablemente en algún momento del siglo XVIII.
Conflicto con los colonos europeos
A principios del siglo XIX, los europeos pasaban por el territorio de Lakota en números cada vez mayores. Buscaron pieles, especialmente piel de castor al principio, y luego piel de búfalo . El comercio de pieles cambió la economía y la forma de vida de Oglala.
1868 trajo el Tratado de Fort Laramie y, a raíz de él, los Oglala se polarizaron cada vez más sobre esta pregunta: ¿Cómo deberían reaccionar ante la continua invasión estadounidense de su territorio? Este tratado cede grandes cantidades de Oglala a los Estados Unidos a cambio de alimentos y otras necesidades. [6] Algunas bandas recurrieron a las agencias indias, precursoras de las reservaciones indias, donde recibieron carne de res y otras raciones del gobierno de Estados Unidos. Otras bandas se aferraron a las formas de vida tradicionales. Muchas bandas se movían entre estos dos extremos, viniendo a las agencias durante el invierno y reuniéndose con sus parientes en el norte cada primavera. Estos desafíos dividieron aún más a las distintas bandas de Oglala.
Reserva anticipada
La Gran Reserva Sioux se dividió en cinco partes. Esto provocó que la Red Cloud Agency se trasladara varias veces a lo largo de la década de 1870 hasta que fue reubicada y rebautizada como Reserva Pine Ridge en 1878. En 1890, la reserva incluía a 5.537 personas, divididas en varios distritos que incluían unas 30 comunidades distintas.
Organización social
El respetado anciano de Oglala Left Heron explicó una vez que antes de la llegada de la mujer ternera de búfalo blanco , "la gente corría por la pradera como animales salvajes", sin comprender la importancia central de la comunidad. Left Heron enfatizó que esta venerada mujer espiritual no solo trajo la Pipa Sagrada a la tribu, sino que también enseñó al pueblo Lakota muchas lecciones valiosas, incluida la importancia de la familia ( tiwahe ) y la comunidad ( tiyospaye ). El objetivo de promover estos dos valores se convirtió en una prioridad, y en palabras de la antropóloga de Dakota Ella Cara Deloria"Todas las demás consideraciones eran secundarias: propiedad, ambición personal, gloria, buenos tiempos, la vida misma. Sin ese objetivo y la lucha constante por alcanzarlo, la gente ya no sería Dakota en verdad. Ya ni siquiera sería humano. " [8] Esta conexión fuerte y duradera entre familias emparentadas influyó profundamente en la historia de Oglala.
Comunidad ( Tiyospaye )
El Dr. John J. Saville, el agente indio estadounidense de la Red Cloud Agency , observó en 1875 que la tribu Oglala estaba dividida en tres grupos principales: los Kiyuksa , los Oyuĥpe y los True Oglala. "Cada una de estas bandas se subdivide en grupos más pequeños, con varios nombres, generalmente designados por el nombre de su jefe o líder". [9] Cuando los Oglala se establecieron en la Reserva Pine Ridge a fines de la década de 1870, sus comunidades probablemente se veían así:
Oyuȟpe Tiyošpaye
- True Oyuȟpe (banda de Big Road). Otros miembros incluyen: Black Elk
- Wakaŋ
- Makaicu (banda de Red Dog )
Oglala Tiyośpaye
- Verdadero Oglala
- Caŋkahuȟaŋ (la banda de He Dog ). Otros miembros incluyen: Short Bull ; Amos Bad Heart Bull .
- Hokayuta (banda de Black Twin )
- Huŋkpatila (banda de Little Hawk y Crazy Horse )
- Ité šíčA (banda de Red Cloud )
- Payabya ( joven temeroso de la banda de sus caballos )
- Wagluȟe ( Jefe Blue Horse , American Horse yla banda de Three Bear )
Kiyaksa Tiyošpaye
- Verdadero Kiyaksa
- Kuinyan (banda de Little Wound )
- Tapišleca (banda del oso amarillo )
Población
En 1830, el Oglala tenía alrededor de 3.000 miembros. En las décadas de 1820 y 1830, los Oglala, junto con Brulé , otra banda Lakota y otras tres bandas Sioux, formaron la Alianza Sioux. Esta Alianza atacó a las tribus circundantes por motivos territoriales y de caza.
Cultura
Roles de genero
Históricamente, las mujeres han sido fundamentales para la vida de la familia: haciendo casi todo lo que usa la familia y la tribu. Han cultivado y procesado una variedad de cultivos; preparó la comida; caza y pescado preparados; pieles trabajadas para confección de ropa y calzado, así como bolsas de almacenaje, revestimiento de tipis, y otros artículos. Históricamente, las mujeres han controlado los alimentos, los recursos y los bienes muebles, además de ser dueñas de la casa de la familia. [10]
Normalmente, en la sociedad Oglala Lakota, los hombres están a cargo de la política de la tribu. Los hombres suelen ser los jefes de asuntos políticos, líderes de guerra y guerreros y cazadores. Tradicionalmente, cuando un hombre se casa, se va a vivir con su esposa con su gente.
Bandera de oglala
Utilizada por primera vez en 1961, esta bandera fue aprobada por el Consejo OST Tribal Oglala Sioux el 9 de marzo de 1962, como bandera de la Tribu Oglala Sioux (OST). El círculo de nueve tipi en la bandera representa los nueve distritos de la reserva: Porcupine, Wakpamni , Medicine Root, Pass Creek, Eagle Nest, White Clay, LaCreek, Wounded Knee y Pine Ridge. El campo rojo representa la sangre derramada por la tribu en defensa de sus tierras y una referencia alegórica al término "hombre rojo", con el que los europeos estadounidenses se referían a ellos. El azul representa el cielo, como se ve en las cuatro direcciones cardinales durante la adoración del Gran Espíritu y los elementos. También representa el concepto espiritual Lakota del cielo o "el mundo de los espíritus".adonde van los miembros de la tribu que han partido.[11] La bandera que se muestra en la imagen es la original, no la bandera OST actual.
Oglala notable
Líderes
- Caballo americano ( el joven )
- Caballo americano ( el anciano )
- Bryan Brewer
- Caballo Loco
- Perro cuervo ( Kangisanka )
- Patear oso
- Pequeña herida
- Viejo Jefe Humo ( Šóta )
- nube roja
- Cola de hierro
- Halcón volador
- Boca grande
- Cecilia Fuego Trueno
- Teresa dos toros
- Joven asustado de sus caballos
- Alce negro
- Camisa roja (Oglala)
- Oso de pie de Lutero
- Henry Oso de pie
- Russell Means ( Oyate Wacinyapin )
- John Yellow Bird Steele
- Steve Livermont
Personal militar
- Ed McGaa - veterano de la guerra de Corea y Vietnam
- Ola Mildred Rexroat - WASP , Segunda Guerra Mundial [12]
Artistas
- Imogene Goodshot Arquero , artista de abalorios
- Arthur Amiotte , artista de medios mixtos
- Amos Bad Heart Bull
- Kicking Bear , artista del libro mayor
Poetas
- Soldado largo de Layli
Atletas
- Billy Mills , campeón olímpico ( 1964 )
- Teton Saltes , futbolista profesional fichado por los New York Jets de la NFL (2021)
Artistas intérpretes o ejecutantes
- Albert Afraid of Hawk - miembro del Wild West Show de Buffalo Bill que murió y fue enterrado en Danbury, CT, mientras estaba de gira en 1900. Sus restos fueron exhumados y re-enterrados en la Reserva Pine Ridge en 2012. [13]
Activistas culinarios
- Sean Sherman , ( Pine Ridge, Dakota del Sur ) coautor de La cocina indígena de The Sioux Chef . [14]
Ver también
- Sicaŋǧu , Brulé (muslos quemados)
- Itazipco , Sans Arc (Sin arcos)
- Huŋkpapa , (Fin de la aldea)
- Miniconjou , (Planta de pantano)
- Sihasapa , (Blackfoot Sioux)
- O'ohenuŋpa , (dos teteras)
- Cuatro pistolas
Notas
- ^ "Agencia Pine Ridge". Archivado el 17 de febrero de 2013 en el Departamento de Asuntos Indígenas del Interior de Wayback Machine de EE. UU. Consultado el 25 de febrero de 2013.
- ^ Pritzker 329
- ^ Pritzker 331
- ^ Pritzker 335
- ^ a b Pritzker 328
- ^ Medios, Jeffrey D. (Otoño de 2011). " 'Los indios harán COSAS en común': identidad de Oglala Lakota y ganadería en la reserva de Pine Ridge". Montana: la revista de historia occidental . 61 (3): 3-21, 91-93. JSTOR 23054756 .
- ^ Crash, Tom (12 de junio de 2008). "Oglala Lakota College abre su serie de artistas de verano" . Tiempos de Lakota . Consultado el 21 de diciembre de 2009 .
- ^ Deloria, Ella (1944). Hablando de indios . Nueva York: Friendship Press. pag. 25.
- ^ Saville, John J. (31 de agosto de 1875). "Al Comisionado de Asuntos Indígenas". Informe anual del Comisionado de Asuntos Indígenas . Washington, DC: Oficina de Asuntos Indígenas , Imprenta del Gobierno: 250.El Dr. Saville también enumeró una cuarta banda, los Wajaje , en su informe, pero si bien estaban estrechamente asociados con los Oglala en ese momento, de hecho eran Brulé .
- ^ LaFromboise, Teresa D .; Heyle, Anneliese M .; Ozer, Emily J. (1990). "Cambios y roles diversos de las mujeres en las culturas indígenas americanas" . Roles sexuales . 22 (7–8): 455–476. doi : 10.1007 / bf00288164 . S2CID 145685255 .
- ^ Tribu Oglala Sioux , sitio web oficial
- ^ "Mes de la herencia de los indios americanos - mujeres nativas americanas veteranas" . Departamento de Defensa .
- ^ "Albert le teme a Hawk" . Albert le tiene miedo a Hawk . Consultado el 3 de febrero de 2017 .
- ^ "El Chef Sioux" . El Chef Sioux . Consultado el 13 de enero de 2019 . Del sitio web ("Sean Sherman: Fundador / CEO Chef"): "El equipo de Sioux Chef continúa con su declaración de misión para ayudar a educar y hacer que los alimentos indígenas sean más accesibles para tantas comunidades como sea posible".
Referencias
- Tribu Oglala Sioux: un perfil
- Pritzker, Barry M. Una enciclopedia de nativos americanos: historia, cultura y pueblos. Oxford: Oxford University Press, 2000. ISBN 978-0-19-513877-1 .
Otras lecturas
- Gobernando Pine Ridge: Política de Oglala Lakota desde el IRA hasta Wounded Knee Texas Tech University Press
- Black Elk Speaks: Siendo la historia de vida de un hombre santo de Oglala Sioux University of Nebraska Press
enlaces externos
 | Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Oglala Lakota . |
- Sitio web oficial de la Nación Oglala Lakota
- Colegio Oglala Lakota
- Museo Nacional del Indio Americano: arte Oglala Lakota
- Oglala
- Tribus nativas americanas en Dakota del Sur
- Tribus nativas americanas en Nebraska
- Tribus reconocidas a nivel federal en los Estados Unidos
- Historia de los nativos americanos de Dakota del Sur
