La antigua Basílica de San Pedro fue el edificio que se alzó, de los siglos IV al XVI, donde se encuentra hoy la nueva Basílica de San Pedro en la Ciudad del Vaticano . La construcción de la basílica, construida sobre el sitio histórico del Circo de Nerón , se inició durante la época del emperador Constantino I . El nombre "antigua Basílica de San Pedro" se ha utilizado desde la construcción de la actual basílica para distinguir los dos edificios. [1]
Basílica de San Pedro | |
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41 ° 54′8 ″ N 12 ° 27′12 ″ E / 41.90222 ° N 12.45333 ° ECoordenadas : 41 ° 54′8 ″ N 12 ° 27′12 ″ E / 41.90222 ° N 12.45333 ° E | |
Localización | Roma |
País | Estados Pontificios |
Denominación | Iglesia Católica |
Historia | |
Estado | Basílica mayor |
Consagrado | C. 360 |
Arquitectura | |
Estilo | Cristiano primitivo |
Revolucionario | Entre 326 y 333 |
Terminado | C. 360 |
Demolido | C. 1505 |
Administración | |
Diócesis | Diócesis de Roma |
Historia
La construcción comenzó por órdenes del emperador romano Constantino I entre 318 y 322, [3] y tardó unos 40 años en completarse. Durante los siguientes doce siglos, la iglesia ganó gradualmente importancia, convirtiéndose eventualmente en un importante lugar de peregrinaje en Roma .
Las coronaciones papales se llevaron a cabo en la basílica, y en 800, Carlomagno fue coronado emperador del Sacro Imperio Romano Germánico allí. En 846, los sarracenos saquearon y dañaron la basílica. [4] Los asaltantes parecen haber sabido de los extraordinarios tesoros de Roma. Algunas basílicas sagradas e impresionantes, como la Basílica de San Pedro, estaban fuera de las murallas aurelianas y, por lo tanto , eran blancos fáciles. Estaban "llenos a rebosar de ricas vasijas litúrgicas y de relicarios con joyas que albergan todas las reliquias recientemente acumuladas". Como resultado, los asaltantes destruyeron la tumba de San Pedro [5] y saquearon el santuario. [6] En respuesta, el Papa León IV construyó la muralla leonina y reconstruyó las partes de San Pedro que habían sido dañadas. [7]
En el siglo XV, la iglesia estaba cayendo en ruinas. Las discusiones sobre la reparación de partes de la estructura comenzaron con el regreso del Papa de Aviñón . Dos personas involucradas en esta reconstrucción fueron Leon Battista Alberti y Bernardo Rossellino , quienes mejoraron el ábside y agregaron parcialmente una logia de bendición de varios pisos a la fachada del atrio, en la que la construcción continuó intermitentemente hasta que se inició la nueva basílica. Alberti declaró que la basílica era una abominación estructural:
He notado en la basílica de San Pedro en Roma un rasgo burdo: se ha construido un muro extremadamente largo y alto sobre una serie continua de aberturas, sin curvas que le den fuerza, ni contrafuertes que lo apoyen ... Todo el tramo de muro ha sido perforado por demasiadas aberturas y construido demasiado alto ... Como resultado, la fuerza continua del viento ya ha desplazado el muro a más de seis pies (1,8 m) de la vertical; No tengo ninguna duda de que eventualmente algún ... ligero movimiento lo hará colapsar ... [8]
Al principio, el Papa Julio II tenía toda la intención de preservar el antiguo edificio, pero pronto su atención se centró en derribarlo y construir una nueva estructura. Mucha gente de la época se sorprendió por la propuesta, ya que el edificio representaba la continuidad papal que se remontaba a Pedro. El altar original debía conservarse en la nueva estructura que lo albergaba.
Diseño
El diseño era una forma de basílica típica [9] con el plano y la elevación que se asemejaban a los de las basílicas romanas y las salas de audiencia, como la Basílica Ulpia en el Foro de Trajano y el Aula Palatina de Constantino en Trier , en lugar del diseño de cualquier templo grecorromano. . [10] El diseño puede haberse derivado de la descripción del Templo de Salomón en 1 Reyes 6 . [11]
Constantino hizo grandes esfuerzos para construir la basílica en el lugar de la tumba de San Pedro, y esto influyó en la disposición del edificio, que fue erigido en la colina del Vaticano en pendiente , [12] en la orilla occidental del río Tíber . Cabe destacar que, dado que el sitio estaba fuera de los límites de la ciudad antigua, el ábside con el altar se ubicó en el oeste para que la fachada de la basílica se pudiera acercar desde la propia Roma hacia el este. El exterior, a diferencia de los templos paganos anteriores, no estaba lujosamente decorado. [1]
La iglesia era capaz de albergar de 3.000 a 4.000 fieles a la vez. Constaba de cinco pasillos, una amplia nave central y dos pasillos más pequeños a cada lado, cada uno de los cuales estaba dividido por 21 columnas de mármol, tomadas de edificios paganos anteriores . [13] Tenía más de 350 pies (110 m) de largo, estaba construido en forma de cruz latina , y tenía un techo a dos aguas con entramado de madera en el interior y que se elevaba a más de 100 pies (30 m) en el centro. Un atrio, conocido como el "Jardín del Paraíso", estaba en la entrada y tenía cinco puertas que conducían al cuerpo de la iglesia; esta fue una adición del siglo VI.
El altar de la Basílica de San Pedro Viejo usó varias columnas salomónicas . Según la tradición, Constantino tomó estas columnas del Templo de Salomón y las entregó a la iglesia; sin embargo, las columnas probablemente eran de una iglesia oriental. Cuando Gian Lorenzo Bernini construyó su baldacchino para cubrir el nuevo altar de San Pedro, se basó en el diseño retorcido de las antiguas columnas. Ocho de las columnas originales se trasladaron a los pilares del nuevo San Pedro.
Mosaicos
El gran mosaico de Navicella (1305-1313) en el atrio se atribuye a Giotto di Bondone . El mosaico gigante, encargado por el cardenal Jacopo Stefaneschi , ocupaba toda la pared sobre la arcada de entrada que daba al patio. Representaba a San Pedro caminando sobre las aguas . Esta extraordinaria obra fue destruida principalmente durante la construcción del nuevo San Pedro en el siglo XVI, pero se conservaron fragmentos. Navicella significa "barquito" refiriéndose al gran barco que dominaba la escena, y cuya vela, cargada por la tormenta, se cernía sobre el horizonte. Una representación tan natural de un paisaje marino se conocía solo a partir de obras de arte antiguas.
La nave terminaba con un arco, que sostenía un mosaico de Constantino y San Pedro, quien presentó un modelo de la iglesia a Cristo. En las paredes, cada una con 11 ventanas, había frescos de varias personas y escenas tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento. [14] Según declaraciones combinadas de Ghiberti y Vasari , Giotto pintó cinco frescos de la vida de Cristo y varios otros paneles, algunos de los cuales Vasari dijo que fueron "destruidos o llevados de la antigua estructura de San Pedro durante la construcción de los nuevos muros ". [15]
El fragmento de un mosaico del siglo VIII, la Epifanía , es uno de los raros restos que quedan de la decoración medieval de la antigua basílica de San Pedro. El precioso fragmento se guarda en la sacristía de Santa María de Cosmedin . Prueba la alta calidad artística de los mosaicos destruidos. Otra, una virgen de pie , está en un altar lateral en la Basílica de San Marco en Florencia .
Grabado de 1673 que muestra la colocación del mosaico de Navicella en la basílica
La copia a tamaño completo de 1628 al óleo del gran mosaico de Navicella de Giotto
Mosaico de Navicella - Fragmento en Boville Ernica
Mosaico de Navicella - Fragmento en el Vaticano
Mosaico de la Adoración de los Magos, hoy en Santa María en Cosmedin
Mater misericordiae, hoy en San Marco en Florencia
Mosaico, hoy en el Museo Barracco
Dos pares de las columnas salomónicas originales ahora sostienen frontones curvos para formar pórticos en trampantojo en los pilares de San Pedro.
Columna salomónica
Tumbas
Desde la crucifixión y entierro de San Pedro en el 64 d.C., se pensó que el lugar era la ubicación de la tumba de San Pedro, donde había un pequeño santuario. Con su creciente prestigio, la iglesia se decoró ricamente con estatuas, muebles y candelabros elaborados, y continuamente se agregaron tumbas laterales y altares. [1]
La estructura estaba llena de tumbas y cuerpos de santos y papas. Los huesos continuaron encontrándose en construcción hasta febrero de 1544.
La mayoría de estas tumbas fueron destruidas durante la demolición de la antigua basílica de San Pedro en los siglos XVI y XVII (salvo una que fue destruida durante el saqueo sarraceno de la iglesia en 846 ). El resto se tradujo en parte a la moderna Basílica de San Pedro, que se encuentra en el sitio de la basílica original, y un puñado de otras iglesias de Roma.
Junto con las repetidas traducciones de las antiguas catacumbas de Roma y dos incendios del siglo XIV en la Archibasílica de San Juan de Letrán , la reconstrucción de San Pedro es responsable de la destrucción de aproximadamente la mitad de todas las tumbas papales. Como resultado, Donato Bramante , el arquitecto jefe de la moderna Basílica de San Pedro, ha sido recordado como "Maestro Ruinante". [dieciséis]
Tríptico Stefaneschi
El retablo de Stefaneschi es un tríptico del pintor medieval italiano Giotto , encargado por el cardenal Giacomo Gaetani Stefaneschi [17] para servir como retablo de uno de los altares de la antigua basílica de San Pedro en Roma.
Es un raro ejemplo en el trabajo de Giotto de una comisión documentada, e incluye la firma de Giotto, aunque la fecha, como la mayoría de las fechas de Giotto, está en disputa, y muchos estudiosos sienten que el taller del artista fue responsable de su ejecución. [18] Durante mucho tiempo se pensó que estaba hecho para el altar principal de la iglesia; Investigaciones más recientes sugieren que se colocó en el "altar del canónigo", ubicado en la nave , justo a la izquierda de la enorme abertura arqueada hacia el crucero . [19] Ahora está en la Pinacoteca Vaticana , Roma.
Ver también
- Lista de cubiertas grecorromanas
- Índice de artículos relacionados con la Ciudad del Vaticano
Notas
- ↑ a b c Boorsch, Suzanne (invierno de 1982-1983). "El edificio del Vaticano: el papado y la arquitectura". Boletín del Museo Metropolitano de Arte . 40 (3): 4–8.
- ^ Reardon, 2004 .p.274
- ^ Marian Moffett, Michael Fazio, Lawrence Wodehouse, Una historia mundial de la arquitectura, segunda edición de 2008, págs. 135
- ^ Davis, Raymond, Las vidas de los papas del siglo IX (Liber pontificalis) , (Liverpool University Press, 1995), 96.
- ^ Socio, Peter (1972). Las tierras de San Pedro: el estado papal en la Edad Media y el Renacimiento temprano, Volumen 10 . Prensa de la Universidad de California. pag. 57. ISBN 9780520021815. Consultado el 6 de abril de 2019 .
No era inusual en este momento que los musulmanes profanaran iglesias cristianas con el fin de profanarlas, la excavación ha revelado que la tumba del apóstol fue destruida sin sentido.
- ^ Barbara Kreutz (1996). Antes de los normandos: el sur de Italia en los siglos IX y X. University of Pennsylvania Press, págs. 25-28.
- ^ Rosemary Guiley, La enciclopedia de los santos (InfoBase Publishing, 2001), 208.
- ^ William Tronzo (2005). San Pedro en el Vaticano . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 16. ISBN 0-521-64096-2.
- ^ Sobocinski, Melanie Grunow (2005). Detroit y Roma . Los regentes de la Universidad de Michigan. pag. 77. ISBN 0-933691-09-2.
- ^ Garder, Helen; et al. (17 de marzo de 2004). El arte de Gardner a través de los tiempos con Infotrac . Thomas Wadsworth. pag. 219. ISBN 0-15-505090-7.
- ^ De la Croix, Horst; Tansey, Richard G .; Kirkpatrick, Diane (1991). El arte de Gardner a través de las edades (9ª ed.). Thomson / Wadsworth. pag. 260 . ISBN 0-15-503769-2.
- ^ De la Croix, Horst; Tansey, Richard G .; Kirkpatrick, Diane (1991). El arte de Gardner a través de las edades (9ª ed.). Thomson / Wadsworth. pag. 259 . ISBN 0-15-503769-2.
- ^ Garder, Helen; et al. (17 de marzo de 2004). El arte de Gardner a través de los tiempos con Infotrac . Thomas Wadsworth. pag. 619. ISBN 0-15-505090-7.
- ^ "Antigua Basílica de San Pedro". Encyclopædia Britannica. 2006.
- ^ Eimerl, Sarel (1967). El mundo de Giotto: c. 1267-1337 . et al. Libros de la vida en el tiempo. pag. 102 . ISBN 0-900658-15-0.
- ^ Patetta, Federico (1943). La figura del Bramante nel "Simia" d'Andrea Guarna (en italiano). Roma: Accademia Nazionale dei Lincei.
- ↑ Su nombre también se encuentra a menudo como Jacopo Caetani degli Stefaneschi .
- ↑ Gardner, 57-8, da la documentación del libro necrológico de San Pedro. La mayoría de los estudiosos fechan el retablo en c. 1320; Gardner lo remonta a c. 1300; Anne Mueller von den Haegen lo remonta a c. 1313; Kessler lo fecha entre 1313 y 1320.
- ↑ Kempers y De Blaauw, 88-89; Kessler, 91-92.
Otras lecturas
- El Vaticano: espíritu y arte de la Roma cristiana. Nueva York: Museo Metropolitano de Arte. 1982. ISBN 0870993488. (págs. 51–61)
- Weitzmann, Kurt , ed., Edad de la espiritualidad: arte antiguo tardío y temprano cristiano, siglos tercero al séptimo , no. 581, 1979, Museo Metropolitano de Arte , Nueva York, ISBN 9780870991790
enlaces externos
- La Basílica Constantiniana Artículo de Jose Ruysschaert
- La Tumba de San Pedro , libro de Margherita Guarducci