Naturalismo metafísico


El naturalismo metafísico (también llamado naturalismo ontológico , naturalismo filosófico y antisobrenaturalismo ) es una cosmovisión filosófica que sostiene que no hay nada más que elementos naturales , principios y relaciones del tipo estudiado por las ciencias naturales . El naturalismo metodológico es una base filosófica para la ciencia, para la cual el naturalismo metafísico proporciona solo un fundamento ontológico posible . En términos generales, la perspectiva teológica correspondiente es el naturalismo religioso o el naturalismo espiritual . Más específicamente, el naturalismo metafísico rechaza lo sobrenatural .conceptos y explicaciones que forman parte de muchas religiones .

Según Steven Schafersman , geólogo y presidente de Texas Citizens for Science , el naturalismo metafísico es una filosofía que sostiene que: 1. La naturaleza abarca todo lo que existe en el espacio y el tiempo ; 2. La naturaleza (el universo o cosmos ) se compone únicamente de elementos naturales, es decir, de sustancia física espaciotemporal— masaenergía . Sustancia no física o cuasifísica , como información , ideas , valores , lógica , matemáticas ,el intelecto y otros fenómenos emergentes , o supervienen a lo físico o pueden reducirse a una cuenta física; 3. La naturaleza opera por las leyes de la física y, en principio, puede ser explicada y comprendida por la ciencia y la filosofía; y 4. lo sobrenatural no existe, es decir, sólo la naturaleza es real . El naturalismo es, por lo tanto, una filosofía metafísica a la que se opone principalmente el creacionismo bíblico. [1]

Según Arthur C. Danto , el naturalismo, en su uso reciente, es una especie de monismo filosófico según el cual todo lo que existe o sucede es natural en el sentido de ser susceptible de explicación a través de métodos que, aunque ejemplificados paradigmáticamente en las ciencias naturales, son continuos. de dominio en dominio de objetos y eventos. Por lo tanto, el naturalismo se define polémicamente como el repudio de la opinión de que existe o podría existir cualquier entidad que se encuentre, en principio, más allá del alcance de la explicación científica. [3]

Con respecto a la vaguedad del término general "naturalismo", David Papineau remonta el uso actual a filósofos de principios del siglo XX en Estados Unidos como John Dewey , Ernest Nagel , Sidney Hook y Roy Wood Sellars : "Así entendido, 'naturalismo' no es un término particularmente informativo aplicado a los filósofos contemporáneos. La gran mayoría de los filósofos contemporáneos aceptaría felizmente el naturalismo tal como se acaba de caracterizar, es decir, rechazarían las entidades "sobrenaturales" y aceptarían que la ciencia es una ruta posible (si no necesariamente la única). ) a importantes verdades sobre el 'espíritu humano'". [4]Papineau comenta que los filósofos consideran ampliamente el naturalismo como un término "positivo", y "pocos filósofos activos hoy en día están felices de anunciarse como 'no naturalistas'", al tiempo que señala que "los filósofos preocupados por la religión tienden a ser menos entusiastas con el 'naturalismo'. y que, a pesar de una divergencia "inevitable" debido a su popularidad, si se interpreta de manera más restringida (para disgusto de John McDowell , David Chalmers y Jennifer Hornsby , por ejemplo), los que no están tan descalificados se contentan, no obstante, con "establecer el estándar para 'naturalismo' superior". [4]

El filósofo y teólogo Alvin Plantinga , un conocido crítico del naturalismo en general, comenta: "El naturalismo presumiblemente no es una religión. Sin embargo, en un aspecto muy importante, se parece a la religión: se puede decir que realiza la función cognitiva de una religión". . Existe esa gama de preguntas humanas profundas a las que una religión suele dar una respuesta... Al igual que una religión típica, el naturalismo da un conjunto de respuestas a estas y otras preguntas similares". [5] [ verificación fallida ]