Ordenación
La ordenación es el proceso por el cual los individuos son consagrados , es decir, apartados y elevados de la clase laica al clero , quienes luego están autorizados (generalmente por la jerarquía denominacional compuesta por otros clérigos) para realizar varios ritos y ceremonias religiosas . [1] El proceso y las ceremonias de ordenación varían según la religión y la denominación . Alguien que se está preparando para la ordenación, o que está pasando por el proceso de ordenación, a veces se le llama ordenando. La liturgia utilizada en una ordenación a veces se denomina ordenación.
En el catolicismo romano y la ortodoxia, la ordenación es uno de los siete sacramentos , llamados órdenes sagradas o cheirotonia (" imposición de manos ").
La sucesión apostólica se considera un concepto esencial y necesario para la ordenación, en la creencia de que todo el clero ordenado es ordenado por obispos que fueron ordenados por otros obispos que se remontan a los obispos ordenados por los Apóstoles que fueron ordenados por Cristo , el gran Sumo Sacerdote ( Hebreos 7 :26 , Hebreos 8:2 ), quien confirió su sacerdocio a sus Apóstoles ( Juan 20:21–23 , Mateo 28:19–20 , Marcos 16:15–18 y Hechos 2:33 ). [2]
Hay tres "grados" de ordenación (u órdenes sagradas): diácono , presbítero y obispo . Tanto los obispos como los presbíteros son sacerdotes y tienen autoridad para celebrar la Eucaristía. Sin embargo, en el uso común , el término sacerdote , cuando no está calificado, se refiere al rango de presbítero, mientras que presbítero se usa principalmente en ritos de ordenación y otros lugares donde se requiere un término técnico y preciso.
La ordenación de un obispo la realizan varios obispos; la ordenación de un sacerdote o diácono es realizada por un solo obispo. La ordenación de un nuevo obispo también se llama consagración . Muchas fuentes antiguas especifican que se necesitan al menos tres obispos para consagrar a otro, por ejemplo, el Canon 13 del Concilio de Cartago (394 d. C.) establece: "Un obispo no debe ser ordenado excepto por muchos obispos, pero si hay necesidad él puede ser ordenado por tres", [3] y el primero de "Los Cánones de los Santos y Todos los Apóstoles Augustos" establece: "Que un obispo sea ordenado por dos o tres obispos", mientras que el segundo canon de los mismos establece: "Que un presbítero, diácono y el resto del clero, sean ordenados por un obispo”; [4]los últimos cánones, cualquiera que sea su origen, fueron impuestos a la iglesia universal por el Séptimo Concilio Ecuménico , el Segundo Concilio de Nicea , en su primer canon. [5]
Sólo una persona ordenada al sacerdocio puede administrar ciertos sacramentos (muy especialmente, escuchar confesiones , ungir a los enfermos-unción, o celebrar cualquier Misa-la Eucaristía).
