Dinastía otomana

Familia real del Imperio Otomano

Este artículo trata sobre la familia real histórica. Para conocer el estado territorial sobre el que gobernaba, consulte Imperio Otomano . Para los miembros actuales de la Casa de Osman, consulte Familia Osmanoğlu .

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Casa de Osman
País	imperio Otomano
Fundado	C. 1299
Fundador	Osman I
Regla final	Mehmed VI Vahideddin ( Sultán del Imperio Otomano ) Abdulmejid II ( Califa del Califato Otomano )
Títulos	Sultán ul-Mujahidin, soberano de la casa de Osman, Khan de Khans , gran sultán de Anatolia y Rumelia, y de las ciudades de Adrianópolis y Filipopolis padishá Sultán Bajá Bey Kan Ghazi Qayser-i Rûm Şehzade Efendi Çelebi Califa otomano Custodio de las Dos Mezquitas Sagradas Amir al-Mu'minin
Tradiciones	Islam sunita (varios credos)
Declaración	1 de noviembre de 1922 (Imperio Otomano) 3 de marzo de 1924 (Califato otomano)
Ramas de cadetes	Familia Osmanoğlu

Organización estatal del Imperio Otomano
Casa de Osman
Período clásico
Divan ( Porte ) Gran Visir
Período constitucional
Gobierno Imperial Asamblea General ( Senado  • Cámara de Diputados )
Mijos  · Divisiones administrativas Estados vasallos y tributarios
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La dinastía otomana (en turco : Osmanlı Hanedanı ) estaba formada por los miembros de la Casa imperial de Osman ( turco otomano : خاندان آل عثمان , romanizado:  Ḫānedān-ı Āl-i ʿO s mān ), también conocidos como los otomanos ( turco : Osmanlılar ). Según la tradición otomana, la familia se originó en la tribu Kayı ^{[nb 1]} rama de los turcos Oghuz , ^[2] bajo Osman I en el noroeste de Anatolia en el distrito deBilecik Söğüt . La dinastía otomana, que lleva el nombre de Osman I, gobernó el Imperio Otomano desde c. 1299 a 1922.

Durante gran parte de la historia del Imperio, el sultán fue el regente absoluto, jefe de estado y jefe de gobierno, aunque gran parte del poder a menudo pasaba a otros funcionarios como el Gran Visir . Durante la Primera (1876–78) y la Segunda Eras Constitucional (1908–20) del Imperio tardío, se promulgó un cambio a la monarquía constitucional, con el Gran Visir asumiendo un papel de primer ministro como jefe de gobierno y encabezando una Asamblea General electa. .

El día de la boda de Rukiye Sabiha Sultan en 1920, de izquierda a derecha: Fatma Ulviye Sultan , Ayşe Hatice Hayriye Dürrüşehvar Sultan , Emine Nazikeda Kadınefendi , Rukiye Sabiha Sultan, Mehmed Ertuğrul Efendi, Şehsuvar Hanımefendi .

La familia imperial fue destituida del poder y el sultanato fue abolido el 1 de noviembre de 1922 durante la Guerra de Independencia de Turquía . La República de Turquía fue declarada al año siguiente. Los miembros vivos de la dinastía fueron enviados inicialmente al exilio como persona non-grata , aunque a algunos se les ha permitido regresar y vivir como ciudadanos privados en Turquía. En su forma actual, la familia se conoce como la familia Osmanoğlu .

Cabo de peluquería ceremonial otomano (detalle), de principios del siglo XVIII, Turquía. Colección textil LACMA .

Historia

La dinastía otomana operaba bajo varias premisas básicas: que el sultán gobernaba todo el territorio del imperio, que cada miembro masculino de la familia dinástica era hipotéticamente elegible para convertirse en sultán y que solo una persona a la vez podía ser el sultán. ^[3] Tales reglas eran bastante estándar para los imperios monárquicos de la época. Sin embargo, los ciertos procesos a través de los cuales los hombres ascendieron al Sultanato eran muy específicos del Imperio Otomano. Para entrar en mayor detalle sobre estos procesos, la historia de sucesión entre sultanes se puede dividir en dos épocas: el período comprendido entre el reinado de Orhan (1323-1362), la primera persona en heredar el sultanato otomano, y el reinado de Ahmed I (1603-1617); y el período que siguió al reinado de Ahmed I.

El proceso de sucesión durante el primer período estuvo dominado por la violencia y el conflicto intrafamiliar, en el que los diversos hijos del sultán fallecido lucharon hasta que solo uno quedó con vida y, así, heredó el trono. Esta tradición se conocía como fratricidio en el Imperio Otomano, pero puede haber evolucionado a partir de la tanistería , un procedimiento de sucesión similar que existía en muchas dinastías turco-mongoles anteriores a los otomanos. ^{[4] Los} hijos del sultán a menudo recibían territorios provinciales para gobernar hasta la muerte del sultán, momento en el que cada uno competiría por el trono. ^[5]Cada hijo tenía que, según el historiador H. Erdem Cipa, "demostrar que su fortuna era superior a la fortuna de sus rivales", una demostración que a menudo tomaba la forma de logros militares y crueldad. ^[6] Esta violencia no se consideró particularmente inesperada o inusual. Como ha señalado Cipa, las palabras otomanas para "sucesor" y "conflicto" comparten la misma raíz árabe, ^[7] y, de hecho, todas menos una de las sucesiones en este período de aproximadamente 200 años involucraron una resolución por combate. ^[8] Con el tiempo, el combate se volvió cada vez más frecuente y reconocido, especialmente después de que un levantamiento de Jannissary negara el intento de Murad II de abdicar pacíficamente del trono a su hijo, Mehmed II., en 1444. Durante el eventual reinado de Mehmed II (1451-1481), el fratricidio se legalizó como práctica oficial; durante el reinado de Bayezid II (1481-1512), el fratricidio entre los hijos de Bayezid II ocurrió antes de que el mismo Bayezid II muriera; ^[9] y después del reinado de Murad III (1574-1595), su sucesor Mehmed III ejecutó a 19 parientes para reclamar el trono. ^[10]

Durante el segundo período, la tradición del fratricidio fue reemplazada por un procedimiento más simple y menos violento. A partir de la sucesión de Ahmed I a Mustafa I en 1617, el trono otomano fue heredado por el pariente consanguíneo varón mayor, no necesariamente hijo, del sultán, independientemente de cuántos miembros de la familia elegibles estuvieran vivos. ^[11] El cambio en el procedimiento de sucesión probablemente fue instigado por numerosos factores, incluida la disminución de la popularidad del fratricidio entre las élites otomanas ^[12]y la decisión de Ahmed I de no matar a Mustafa cuando heredó el trono de Mehmed III en 1603. Con la puerta abierta para un cambio de política, surgió un debate político entre quienes apoyaban el privilegio sultánico irrestricto y quienes apoyaban un sistema legal centralizado más fuerte que reemplazaría incluso el poder del sultán hasta cierto punto. El historiador Baki Tezcan ha argumentado que la última facción, con la ayuda del influyente şeyhülislam Hocasadeddinzade Esad Efendi  [ tr ] , pudo prevalecer en este caso. ^[11]La sucesión incruenta de Ahmed I a Mustafa I en 1617 "proporcionó una referencia para la eventual estabilización del dominio de la sucesión otomana, cuya propia regulación por una fuerza externa fue en efecto un control constitucional de la prerrogativa dinástica", escribió Tezcan. . ^[13] El precedente establecido en 1617 se mantuvo, ya que el miembro más anciano de la familia heredó con éxito el trono en cada una de las siguientes 21 sucesiones, con relativamente pocos casos de un hijo heredando el trono. ^[14]

Prácticas de sucesión

Véase también: Lista de sultanes del Imperio Otomano

Desde el siglo XIV hasta finales del siglo XVI, los otomanos practicaron la sucesión abierta, algo que el historiador Donald Quataert ha descrito como " supervivencia del hijo más apto , no mayor ". Durante la vida de su padre, todos los hijos adultos del sultán reinante obtuvieron la gobernación provincial. Acompañados y guiados por sus madres, reunían partidarios mientras aparentemente seguían un espíritu ghazi . Tras la muerte del sultán reinante, sus hijos lucharían entre ellos hasta que uno saliera triunfante. La proximidad de un príncipe a Constantinoplamejoró sus posibilidades de sucesión, simplemente porque se enteraría de la muerte de su padre y se declararía sultán primero. Así, un sultán podría insinuar a su sucesor preferido dándole a su hijo favorito una gobernación más cercana. Bayezid II , por ejemplo, tuvo que luchar contra su hermano Cem Sultan en la década de 1480 por el derecho a gobernar.

De vez en cuando, los medio hermanos comenzaban la lucha incluso antes de la muerte de su padre. Bajo Suleiman el Magnífico (1520-1566), la lucha entre sus hijos Mustafa y Selim causó tal confusión interna que Suleiman ordenó la muerte tanto de Mustafa como de otro hijo, Bayezid , dejando a Selim como único heredero.

Durante los reinados de Suleiman y Selim II, el Sultán Haseki (turco otomano: خاصکى سلطان) o consorte principal alcanzó una mayor prominencia. Al ganar poder dentro del Harem Imperial , la favorita pudo maniobrar para asegurar la sucesión de uno de sus hijos. Esto condujo a un breve período de primogenitura efectiva . Sin embargo, a diferencia del período anterior, cuando el sultán ya había derrotado a sus hermanos y posibles rivales por el trono en la batalla, estos sultanes tenían el problema de muchos medios hermanos que podían actuar como foco de facciones rivales. Por lo tanto, para evitar los intentos de tomar el trono, los sultanes reinantes practicaron el fratricidio en el momento de la adhesión, comenzando con Murat I en 1362.^[15] Tanto Murad III como su hijo Mehmed III tuvieron a sus medio hermanos asesinados. La matanza de todos los hermanos y medio hermanos del nuevo sultán (que por lo general eran bastante numerosos) se hacía tradicionalmente mediante estrangulamiento manual con uncordón de seda . Con el paso de los siglos, la matanza ritual fue reemplazada gradualmente por confinamiento solitario de por vida en la "Jaula Dorada" o cafés , una habitación en el harén de donde los hermanos del sultán nunca podrían escapar, a menos que acaso se convirtieran en presuntos herederos. Algunos ya se habían vuelto mentalmente inestables cuando se les pidió reinar.

Mehmed III fue el último sultán que anteriormente ocupó un cargo de gobernador provincial. Los hijos ahora permanecían dentro del harén hasta la muerte de su padre. Esto no solo les negó la capacidad de formar facciones poderosas capaces de usurpar a su padre, sino que también les negó la oportunidad de tener hijos mientras su padre permaneciera vivo. Por lo tanto, cuando el hijo de Mehmet subió al trono como Ahmed I , no tuvo hijos propios. Además, como menor de edad, no había pruebas de que pudiera tener hijos. Esto tenía el potencial de crear una crisis de sucesión y condujo a un final gradual del fratricidio. Ahmed hizo matar a algunos de sus hermanos, pero no a Mustafa (más tarde Mustafa I ). Del mismo modo, Osman II permitió a sus medio hermanos Murad IV yIbrahim del Imperio Otomano para vivir. Esto condujo a un cambio en el siglo XVII de un sistema de primogenitura a uno basado en la antigüedad agnática , en el que triunfaba el varón mayor de la dinastía, para garantizar también a los sultanes adultos y prevenir tanto los fratricidios como el sultanato de mujeres . Así, Mustafa sucedió a su hermano Ahmed; Suleiman II y Ahmed II sucedieron a su hermano Mehmed IV antes de ser sucedidos a su vez por el hijo de Mehmed, Mustafa II . La antigüedad agnática explica por qué desde el siglo XVII en adelante, un sultán fallecido rara vez fue sucedido por su propio hijo, sino generalmente por un tío o hermano. También significaba que los gobernantes potenciales tenían que esperar mucho tiempo en elcafés antes de ascender al trono, de ahí la vejez de ciertos sultanes en su entronización. ^[16] Aunque en el siglo XIX se hicieron intentos de reemplazar la antigüedad agnática con la primogenitura , no tuvieron éxito y la antigüedad se mantuvo hasta la abolición del sultanato en 1922. ^[17]

Cronología de los sultanes

La dinastía otomana tuvo prácticas de sucesión inusuales en comparación con otras monarquías. ^[18] Esas prácticas de sucesión cambiaron con el tiempo y, finalmente, el sultanato fue abolido en 1922 . Más tarde, la Casa de Osman (en turco : Osmanoğlu Ailesi) continuó la última práctica de sucesión para el cabeza de familia.

Lista de herederos desde 1922

La dinastía otomana fue expulsada de Turquía en 1924 y la mayoría de los miembros adoptaron el apellido Osmanoğlu , que significa "hijo de Osman ". ^[19] Las mujeres miembros de la dinastía pudieron regresar después de 1951, ^[19] y los miembros masculinos después de 1973. ^[20] A continuación se muestra una lista de personas que habrían sido herederas del trono otomano tras la abolición del sultanato. el 1 de noviembre de 1922. ^[20] Estas personas no necesariamente han reclamado el trono; por ejemplo, Ertuğrul Osman dijo que "la democracia funciona bien en Turquía". ^[21]

• Mehmed VI , último sultán otomano (1918-1922) y luego 36º Jefe de la Casa de Osman en el exilio (1922-1926). ^[20]
• Abdulmejid II , primo de Mehmed VI. Último califa otomano (1922-1924), entonces 37º Jefe de la Casa de Osman tras la muerte de Mehmed VI Vahideddin (1926-1944). ^[20]
• Ahmed Nihad , cabeza 38a de la Casa de Osman (1944-1954), nieto del sultán Murad V . ^[20]
• Osman Fuad , 39º Jefe de la Casa de Osman (1954-1973), medio hermano de Ahmed IV Nihad. ^[20]
• Mehmed Abdulaziz , cabeza 40a de la Casa de Osman (1973-1977), nieto del sultán Abdulaziz I . ^[20]
• Ali Vâsib , 41º Jefe de la Casa de Osman (1977-1983), hijo de Ahmed IV Nihad. ^[20]
• Mehmed Orhan , 42º Jefe de la Casa de Osman (1983-1994), nieto del Sultán Abdul Hamid II . ^[22]
• Ertuğrul Osman , 43º Jefe de la Casa de Osman (1994-2009), nieto del Sultán Abdul Hamid II. ^[21]
• Bayaceto Osman , Jefe número 44 de la Casa de Osman (2009-2017), bisnieto de Sultan Abdulmejid I . ^[23]
• Dündar Ali Osman , 45 ° Jefe de la Casa de Osman (2017-2021), bisnieto del sultán Abdul Hamid II.
• Harun Osman , 46 ° Jefe de la Casa de Osman (2021-presente), bisnieto del Sultán Abdul Hamid II.

Árbol genealógico, que muestra las relaciones entre los jefes de la dinastía otomana

• Mahmud II (1785-1839; 30 ° sultán y 23 ° califa otomano: 1808-1839)
  • Abdulmejid I (1823-1861; 31 ° sultán y 24 ° califa otomano: 1839-1861)
    • Murad V (1840-1904; 33 ° sultán y 26 ° califa otomano: 1876)
      • Şehzade Mehmed Selaheddin Efendi (1861-1915)
        • Ahmed Nihad (1883-1954; 38 ° Jefe de la Casa de Osman: 1944-1954) ^[20]
          • Ali Vâsib (1903-1983; 41º Jefe de la Casa de Osman: 1977-1983) ^[20]
        • Osman Fuad (1895-1973; 39 ° Jefe de la Casa de Osman: 1954-1973) ^[20]
    • Abdul Hamid II (1842-1918; 34 ° sultán y 27 ° califa otomano: 1876-1909)
      • Şehzade Mehmed Selim Efendi (1870-1937) ^[24]
        • Şehzade Mehmed Abdülkerim Efendi (1906-1935) ^[24]
          • Dündar Ali Osman (1930-2021): 45º Jefe de la Casa de Osman: 2017-2021) ^{[25] [26] [27] [28] [29] [30]}
          • Harun Osman (nacido en 1932): 46 ° Jefe de la Casa de Osman: (2021-presente)
      • Şehzade Mehmed Abdülkadir Efendi (1878-1944) ^[24]
        • Mehmed Orhan (1909-1994; 42º Jefe de la Casa de Osman: 1983-1994) ^[22]
      • Şehzade Mehmed Burhaneddin Efendi (1885-1949) ^[24]
        • Ertuğrul Osman (1912-2009; 43º Jefe de la Casa de Osman: 1994-2009) ^[21]
    • Mehmed V (1844-1918; 35 ° sultán y 28 ° califa otomano: 1909-1918)
    • Şehzade Mehmed Burhaneddin Efendi (1849-1876) ^[24]
      • Şehzade Ibrahim Tewfik Efendi (1874-1931) ^[24]
        • Bayezid Osman (1924–2017; 44º Jefe de la Casa de Osman: 2009–2017) ^[23]
    • Mehmed VI Vahideddin (1861-1926; 36º y último sultán y 29º califa otomano: 1918-1922; 36º Jefe de la Casa de Osman: 1922-1926) ^[20]
  • Abdülaziz (1830-1876; 32 ° sultán y 25 ° califa otomano: 1861-1876)
    • Abdulmejid II (1868-1944; trigésimo y último califa otomano: 1922-1924; 37 ° jefe de la casa de Osman: 1926-1944) ^[20]
    • Şehzade Mehmed Seyfeddin Efendi (1874-1927) ^[24]
      • Mehmed Abdulaziz (1901-1977; 40 ° Jefe de la Casa de Osman: 1973-1977) ^[20]

Línea de sucesión en noviembre de 1922

• Mahmud II (1785-1839; 30 ° sultán y 23 ° califa otomano: 1808-1839)
  • Abdulmejid I (1823-1861; 31 ° sultán y 24 ° califa otomano: 1839-1861)
    • Murad V (1840-1904; 33 ° sultán y 26 ° califa otomano: 1876)
      • Şehzade Mehmed Selaheddin Efendi (1861-1915)
        • (8) Şehzade Ahmed Nihad Efendi (nacido el 6 de julio de 1883)
          • (19) Şehzade Ali Vâsib Efendi (nacido el 14 de octubre de 1903) ^[20]
        • (14) Şehzade Osman Fuad Efendi (nacido el 26 de septiembre de 1895) ^[20]
    • Abdul Hamid II (1842-1918; 34 ° sultán y 27 ° califa otomano: 1876-1909)
      • (2) Şehzade Mehmed Selim Efendi (nacido el 11 de enero de 1870)
        • (23) Şehzade Mehmed Abdülkarim Efendi (nacido el 27 de junio de 1906)) ^{[24] [ fuente generada por el usuario? ]}
      • (6) Şehzade Mehmed Abdülkadir Efendi (nacido el 16 de enero de 1878)
        • (25) Şehzade Mehmed Orhan Efendi (nacido el 11 de julio de 1909) ^[22]
        • (32) Şehzade Necib Ertuğrul Efendi (nacido en 1914 (o 27 de marzo de 1915)) ^{[24] [ fuente generada por el usuario? ]}
        • (34) Şehzade Alaeddin Kadir Efendi (nacido el 2 de enero de 1917) ^{[ cita requerida ]}
      • (7) Şehzade Mehmed Ahmed Nuri Efendi (nacido el 12 de febrero de 1878) ^{[ cita requerida ]}
      • (9) Şehzade Mehmed Burhaneddin Efendi (nacido el 19 de diciembre de 1885) ^{[24] [ fuente generada por el usuario? ]}
        • (27) Şehzade Mehmed Fakhreddin Efendi (nacido el 14 de noviembre de 1911) ^{[ cita requerida ]}
        • (28) Şehzade Ertuğrul Osman Efendi (nacido el 18 de agosto de 1912) ^[21]
      • (12) Şehzade Abdur Rahim Hayri Efendi (nacido el 15 de agosto de 1894) ^{[ cita requerida ]}
      • (16) Şehzade Ahmed Nureddin Efendi (nacido el 22 de junio de 1901) ^{[ cita requerida ]}
      • (22) Şehzade Mehmed Abid Efendi (nacido el 17 de septiembre de 1905)
    • Mehmed V Reşâd (1844-1918; 35 ° sultán y 28 ° califa otomano: 1909-1918)
      • (3) Şehzade Mehmed Ziayeddin Efendi (nacido el 26 de agosto de 1873)
        • (26) Şehzade Mehmed Nazim Efendi (nacido el 26 de octubre de 1910) ^{[ cita requerida ]}
        • (30) Şehzade Ömer Fawzi Efendi (nacido el 13 de noviembre de 1912) ^{[ cita requerida ]}
      • (10) Şehzade Ömer Hilmi Efendi (nacido el 2 de marzo de 1888)
        • (31) Şehzade Mahmud Namik Efendi (nacido en 1913 (o 25 de febrero de 1914)) ^{[24] [ fuente generada por el usuario? ]}
    • Şehzade Mehmed Burhaneddin Efendi (1849–1876) ^{[24] [ fuente generada por el usuario? ]}
      • (5) Şehzade Ibrahim Tewfik Efendi (nacido el 25 de septiembre de 1874) ^{[ cita requerida ]}
        • (36) Şehzade Burhaneddin Cem Efendi Efendi (nacido en 1920) ^{[24] [ fuente generada por el usuario? ]}
    • Şehzade Selim Süleyman Efendi (1860-1909) ^{[ cita requerida ]}
      • (13) Şehzade Mehmed Abdul-Halim Efendi (nacido el 28 de septiembre de 1894) ^{[ cita requerida ]}
      • (20) Şehzade Damad Mehmed Cerifeddin Efendi (nacido el 19 de mayo de 1904) ^{[ cita requerida ]}
    • Mehmed VI Vahideddin (nacido el 2 de febrero de 1861) ^[20]
      • (29) Şehzade Mehmed Ertuğrul Efendi (nacido el 10 de septiembre de 1912) ^{[ cita requerida ]}
  • Abdülaziz I (1830-1876; 32 ° sultán y 25 ° califa otomano: 1861-1876)
    • Şehzade Yusef Izzeddin Efendi (1857-1916) ^{[ cita requerida ]}
      • (24) Şehzade Mehmed Nizameddin Efendi (nacido el 18 de diciembre de 1908) ^{[ cita requerida ]}
    • (1) Devletlû Najabatlu Veli Ahd-i Saltanat Şehzade-i Javanbahd Abdulmejid II (nacido el 29 de mayo de 1868)
      • (15) Şehzade Ömer Faruk Efendi (nacido el 29 de febrero de 1898) ^{[ cita requerida ]}
    • Şehzade Mehmed Şevket Efendi (1872-1899) ^{[24] [ fuente generada por el usuario? ]}
      • (11) Şehzade Mehmed Celaleddin Efendi (nacido en 1890 (o el 1 de marzo de 1891)) ^{[24] [ fuente generada por el usuario? ]}
        • (33) Şehzade Mahmud Hushameddin Efendi (nacido el 25 de agosto de 1916) ^{[ cita requerida ]}
        • (35) Şehzade Süleyman Sadeddin Efendi (nacido el 20 de noviembre de 1917) ^{[24] [ fuente generada por el usuario? ]}
    • (4) Şehzade Mehmed Seyfeddin Efendi (nacido el 22 de septiembre de 1874) ^{[ cita requerida ]}
      • (17) Şehzade Mehmed Abdulaziz Efendi (nacido el 26 de septiembre de 1901) ^[20]
      • (18) Şehzade Mahmud Shavkat Efendi (nacido el 30 de julio de 1903) ^{[ cita requerida ]}
      • (21) Şehzade Ahmed Davut Efendi (nacido el 2 de diciembre de 1904) ^{[24] [ fuente generada por el usuario? ]}

Ver también

• Árbol genealógico simplificado de los emperadores otomanos
• Árbol genealógico detallado de los emperadores otomanos
• Historia de los pueblos turcos
• Lista de dinastías y países turcos
• Tribu Amuca
• Familia Osmanoğlu , su forma actual
• Línea de sucesión al trono otomano
• Lista de almirantes en el Imperio Otomano
• Lista de sultanes del Imperio Otomano
• Lista de las madres de los sultanes otomanos
• Lista de los grandes visires otomanos
• Lista de otomanos Kaptan Pashas
• Lista de Valide Sultans
• Firma de Tuğra-Sultan
• imperio Otomano

Notas

1. Una afirmación que ha sido criticada por muchos historiadores, que argumentan que la genealogía de Kayi fue fabricada en el siglo XV o que no hay pruebas suficientes para creer en ella. ^[1]

Referencias

1. Kafadar, Cemal (1995). Entre dos mundos: la construcción del estado otomano . pag. 122. ISBN 978-0-520-20600-7. El hecho de que procedieran de la rama de Kayi de la confederación de Oğuz parece ser un "redescubrimiento" creativo en la mezcla genealógica del siglo XV. Falta no solo en Ahmedi sino también, y lo que es más importante, en la narrativa de Yahşi Fakih-Aşıkpaşazade, que da su propia versión de un elaborado árbol genealógico que se remonta a Noé. Si hubiera un reclamo particularmente significativo del linaje Kayi, es difícil imaginar que Yahşi Fakih no hubiera oído hablar de él.
   • Lowry, Heath (2003). La naturaleza del estado otomano temprano . Prensa SUNY. pag. 78. ISBN 0-7914-5636-6. Sobre la base de estas cartas, todas las cuales fueron redactadas entre 1324 y 1360 (casi ciento cincuenta años antes de la aparición del mito dinástico otomano que los identificaba como miembros de la rama Kayi de la federación de tribus turcas Oguz), podemos postular ese...
   • Shaw, Stanford (1976). Historia del Imperio Otomano y la Turquía moderna . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 13 . El problema de los orígenes otomanos ha preocupado a los estudiantes de historia, pero debido tanto a la ausencia de fuentes contemporáneas como a los relatos contradictorios escritos después de los eventos, no parece haber base para una declaración definitiva.
2. Shaw, Stanford (1976). Historia del Imperio Otomano y la Turquía moderna . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 13 .
3. Çıpa, H. Erdem. La fabricación de Selim: sucesión, legitimidad y memoria en el mundo otomano moderno temprano. Bloomington, Indiana: Indiana University Press, 2017. Página 29.
4. Fletcher, José. Tradición monárquica turco-mongola en el Imperio Otomano. Cambridge, Massachusetts: Instituto de Investigaciones Ucranianas de la Universidad de Harvard, 1979. Páginas 236–251.
5. Tezcan, Baki. El segundo imperio otomano: transformación política y social en el mundo moderno temprano. Estudios de Cambridge en la civilización islámica. Nueva York: Cambridge University Press, 2010. Página 46.
6. Çıpa. La realización de Selim. Página 31.
7. Çıpa. La realización de Selim. Página 29.
8. Peirce, Leslie P. El harén imperial: mujeres y soberanía en el Imperio Otomano. Estudios de Historia del Medio Oriente. Nueva York: Oxford University Press, 1993. Página 21.
9. Tezcan. El Segundo Imperio Otomano. Página 46.
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11. Tezcan. El Segundo Imperio Otomano. Página 47.
12. Peirce. El harén imperial. Página 102.
13. Tezcan. El Segundo Imperio Otomano. Página 77.
14. Peirce. El harén imperial. Página 22.
15. Quataert 2005 , p. 91
16. Quataert , pág. 92
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Enlaces externos

Wikimedia Commons tiene medios relacionados con la dinastía otomana .

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En Inglés

• Sitio web oficial de los descendientes vivos inmediatos de la dinastía otomana
• Todo sobre el Imperio Otomano Todo sobre la historia, la cultura y la civilización del Imperio Otomano
• Imperio otomano - La familia

En turco

• Osmanlı Hanedanlığı, dinastía otomana
• Osmanlı Sultanları
• Tarihvemedeniyet.org

En francés

• Entrevista a Neslişah Sultan, nieta del último emperador sobre el exilio de su familia en YouTube

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