Tanzimat
El Tanzimat [a] ( turco: [tanziˈmat] ; turco otomano : تنظيمات , romanizado: Tanzimāt , lit. 'Reorganización', ver nizām ) fue un período de reforma en el Imperio Otomano que comenzó con el Gülhane Hatt-ı Şerif en 1839 y terminó con la Primera Era Constitucional en 1876. [2]
La era Tanzimat comenzó con el propósito, no de una transformación radical, sino de modernización, con el deseo de consolidar los cimientos sociales y políticos del Imperio Otomano. [3] [ se necesita una mejor fuente ] Se caracterizó por varios intentos de modernizar el Imperio Otomano y asegurar su integridad territorial contra los movimientos nacionalistas internos y los poderes agresivos externos. Las reformas alentaron el otomanismo entre los diversos grupos étnicos del Imperio e intentaron detener la ola del ascenso del nacionalismo en el Imperio Otomano .
El historiador Hans-Lukas Kieser ha argumentado que las reformas condujeron a "la promoción retórica de la igualdad de los no musulmanes con los musulmanes en el papel frente a la primacía de los musulmanes en la práctica"; otros historiadores han argumentado que la capacidad de los no musulmanes para hacer valer sus derechos legales disminuyó durante este período, lo que llevó a la incautación de tierras y la emigración. [4]
Se hicieron muchos cambios para mejorar las libertades civiles, pero muchos musulmanes los vieron como una influencia extranjera en el mundo del Islam. Esa percepción complicó los esfuerzos reformistas del Estado. [5]
Durante el período Tanzimat, la serie de reformas constitucionales del gobierno condujo a un ejército reclutado bastante moderno , reformas del sistema bancario, la despenalización de la homosexualidad , el reemplazo de la ley religiosa por la ley secular [6] y los gremios con fábricas modernas. El Ministerio de Correos otomano se estableció en Constantinopla (Estambul) el 23 de octubre de 1840. [7] [8]
Las reformas surgieron de la mente de sultanes reformistas como Mahmud II , su hijo Abdulmejid I y burócratas prominentes, a menudo educados en Europa, quienes reconocieron que las antiguas instituciones religiosas y militares ya no satisfacían las necesidades del imperio. La mayoría de los cambios simbólicos, como los uniformes, tenían como objetivo cambiar la mentalidad de los administradores imperiales. Se alentó a muchos de los funcionarios afiliados al gobierno a usar un estilo de vestimenta más occidental. Muchas de las reformas fueron intentos de adoptar prácticas europeas exitosas. Las reformas estuvieron fuertemente influenciadas por el Código Napoleónico y la ley francesa bajo el Segundo Imperio Francés .como resultado directo del creciente número de estudiantes otomanos que se educan en Francia. Los cambios incluyeron la eliminación del sistema devshirme de reclutamiento a favor del reclutamiento universal ; reformas educativas, institucionales y legales; y los intentos sistemáticos de eliminar la corrupción política .
