Pa'O gente
| ပ အိုဝ်ႏ စွိုး ခွို ꩻ Birmano : ပအိုဝ်း လူမျိုး | |
|---|---|
 Una mujer Pa'O cerca de Kalaw , en el sur del estado de Shan | |
| Población total | |
| 1,400,000 (2014 est.) | |
| Regiones con poblaciones significativas | |
| Myanmar , Tailandia | |
| Idiomas | |
| Pa'O , birmano , tailandés | |
| Religión | |
| Budismo Theravada | |
| Grupos étnicos relacionados | |
| Gente karen | |
Los Pa'O ( birmano : ပအိုဝ်း လူမျိုး , IPA: [pəo̰ lùmjóʊ] , o တောင်သူ ; Shan : ပ ဢူဝ်း ; Eastern Poe Karen | တံင် သူ; S'gaw Karen : တီၤ သူ ; también escrito Pa-O o Paoh ) son la séptima nacionalidad étnica más grande en Birmania , con una población de aproximadamente 1.800.000 [1] a 2.000.000. [2] Otro nombre de Pa-O es PaU, PhyaU, Piao, Taungthu, Taungsu, Tongsu y Kula.
Historia
Los Pa'O se establecieron en la región de Thaton de la actual Myanmar alrededor del año 1000 a. C. Históricamente, los Pa'O vestían ropa colorida hasta que el Rey Anawratha derrotó al Rey Mon , Makuta de Thaton. Los Pa'O fueron esclavizados y obligados a usar ropa teñida de índigo para indicar su estatus. [ cita requerida ]
Gente
La gente de Pa'O es el segundo grupo étnico más grande en el estado de Shan . También residen en el estado de Kayin , estado de Kayah , estado de Mon y la división de Bago . Muchos de los Pa'O de hoy en día han huido a la provincia de Mae Hong Son , en el norte de Tailandia , debido a los conflictos militares en curso en Myanmar. Se cree que son de linaje tibeto-birmano y comparten el idioma y la cultura del pueblo Karen .
Subgrupos
Consisten en dos grupos distintos: Lowland Pa'O, con sede en Thaton , y Highland Pa'O, con sede en Taunggyi . Se cree que hay hasta veinticuatro subgrupos de Pa'O. [2]
Los subgrupos Pa'O son Htee Ree, Jamzam, Jauk Pa'O, Khrai, Khunlon, Khonlontanyar, Kon jam, Loi Ai, Padaung, Pahtom, Pa nae, Pan Nanm, Nan kay, Mickon, Miclan, Ta Kyor, Taret, Tahtwe, Tatauk, Taungthar, Tayam, Ta Noe, Warphrarei y Yin Tai.
Agricultura
Los Pa'O cultivan predominantemente las hojas del árbol thanapet , cebollas, ajo, chile, papas, arroz, maní, frijoles, semillas de sésamo, hojas de mostaza y té verde.
Cultura
Festival de cohetes de fuego
El pwe lu-phaing (Festival de cohetes de fuego), se celebra de abril a julio. El propósito del festival es traer abundante lluvia a las aldeas durante la temporada de siembra. Según la tradición de Pa'O, los cohetes se disparan para ayudar a que las nubes hagan llover. El jefe de la aldea determina el tamaño de los cohetes. Los cohetes más grandes pueden contener hasta 20 kilogramos de pólvora y tienen un alcance de 5 a 6 millas. Los cohetes, originalmente hechos de bambú, actualmente están hechos de hierro. Antes de disparar, el cohete se lleva una vez alrededor del templo local en el hombro de alguien. El festival también demuestra la unidad y la amistad entre los diferentes pueblos que se reúnen durante una semana. "Pwe" significa festival, "Lue" significa donación y "Phaing" significa eliminar los pecados. [3]
día Nacional
El Día Nacional de Pa'O, o Den See Lar Bway , se celebra en el día de luna llena de Tabaung , que cae en marzo. [4] El Día Nacional es un día para recordar a los antepasados y líderes pasados, como el Rey Suriya Janthar , cuyo cumpleaños también se celebra el Día Nacional. Hay un gran desfile por Taunggyi seguido de un festival. [5]
Creencias religiosas
La mayoría de la gente Pa'O sigue el budismo , lo que significa que la mayoría de sus festivales se basan en días festivos budistas. Algunos Pa'O son cristianos y algunos mantienen creencias animistas . Poy Sang Long ( birmano : ရှင်ပြုပွဲ ; Pa'O: ပွယ်ႏ သျှင်ႏ လောင် ꩻ ) celebra la iniciación de los jóvenes como monjes novicios. Al llegar a la edad adulta, ser ordenado monje se considera una celebración familiar. Durante la Cuaresma budista, de agosto a octubre, los jóvenes Pa'O participan en el Pwe Lip May Bo ( Pa'O: ပွယ်ႏ လိ ပ့ ် ꩻ မေႏ ဗို; Birmano : မီး ကြာ လှ ည့ ် ပွဲ) ceremonia. En las noches mensuales de luna llena, luna nueva y ambas noches de media luna, rodean su templo local con linternas suspendidas de cuerdas levantadas sobre soportes de bambú. Los soportes de bambú se utilizan para llevar las linternas alrededor del templo tres veces, y las velas se encienden mientras se transportan, como muestra de respeto a Buda .
Historia de origen
La historia del origen de Pa'O establece que se derivan de un chamán ( weizza ) y una dragón hembra.
Vestido
La gente Pa'O de la parte superior de Myanmar suele vestir de negro o azul marino. El atuendo tradicional del Pa'O consiste en un turbante, una camisa blanca, chaqueta negra o azul marino y pantalón largo negro para hombre. El atuendo tradicional de Pa'O para mujeres consta de cinco piezas: una blusa, una chaqueta, un longyi que cubre las rodillas, un turbante y dos horquillas grandes de forma cónica. Tanto hombres como mujeres colocan una insignia con la bandera de Pa'O en su chaqueta. Representa al Zawgyi y al dragón de su historia de origen. Los hombres usan una bolsa grande de color rojo para llevar cuchillos, azadones o picadoras largas. Las mujeres usan una canasta de caña o de bambú. Los del bajo Myanmar visten ropa de estilo birmano.
Matrimonios
Para iniciar un matrimonio, primero los padres del joven piden a los padres de la joven la mano de su hija en matrimonio en nombre de su hijo. Sus padres pueden tomar cuatro o cinco días para discutir los deseos de su hija. Según la costumbre, los invitados a la ceremonia de matrimonio atan hilos de algodón alrededor de las muñecas tanto del novio como de la novia, uniéndolos mientras bendicen a la pareja con sus mejores deseos. Los regalos comunes incluyen dinero, tierras de cultivo, casas, búfalos, vacas macho y artículos para el hogar.
Funerales
Los aldeanos se encargan de los arreglos del funeral. El cuerpo se guarda un par de noches en casa. La comida se cocina para ofrecer a los monjes y la gente juega a las cartas como una forma de brindar compañía constante a los difuntos. Después de dos o tres días, la familia elogia a la persona fallecida. Se entierra a la gente común, mientras que se incinera a los monjes.
Literatura
Khun Sein Win, seudónimo de Kanbawza Maung Phone Yee, nació el 31 de agosto de 1948 en la aldea de North Inya en el sur del estado de Shan en Myanmar. Desde que se graduó de la Universidad de Artes y Ciencias de Mandalay con una licenciatura, ha recibido muchos premios y premios por sus novelas y artículos de revistas. [6] Su libro más famoso, I Want to Say , sobre la historia de Pa'O, se publicó en 1985. Ha escrito artículos para Myawaddy , Shu Ma Wa , Ngwe Tayi , Myat Mingala y Doh Kyaungtha.revistas. Desde 1993 ha presidido la Asociación de Revistas y Literatura de Taunggyi. Ha trabajado como editor de la revista mensual del Consejo de Desarrollo y Paz del Estado de Shan, Kanbawza New Bulletin , y ha sido miembro del Comité de Mujeres del Estado de Shan. Vive en Taunggyi, donde continúa estudiando y escribiendo literatura. También es un orador de renombre.
Música
Khun Thar Doon (1940-1978) fue una de las primeras estrellas discográficas de la música Pa'O. Fundó la primera banda moderna de Pa'O a principios de la década de 1970. Una de sus famosas canciones es "Tee Ree Ree", una canción sobre la solidaridad Pa'O. [7] Esta canción todavía se canta en las fiestas tradicionales de hoy. Está en la portada de Guitars of the Golden Triangle: Folk and Pop Music of Myanmar (Birmania), Vol. 2 . [8] Algunos de los artistas que aparecen en la compilación cubren las canciones que escribió. Algunos otros artistas pueden incluir Lashio Thein Aung, Saing Saing Maw y Khun Paw Yann.
Instituciones politicas
Aung Kham Hti es el líder de la Organización Nacional Pa-O (PNO). El partido tiene actualmente tres representantes en la Asamblea Popular, uno en la Asamblea Nacional y seis en la Asamblea Local. [9] Khun San Lwin , ex miembro de la PNO, es actualmente presidente de la Zona Autoadministrada de Pa'O . [10]
Pa'O notable
- Thamanya Sayadaw
- Aung Kham Hti , líder de la PNO ( Organización Nacional Pa-O )
- Kyaing Kyaing , [11] esposa de Than Shwe
- Nang Khin Zay Yar , Miss Myanmar Internacional (2012)
- Naw Phaw Eh Htar
- Billy La Min Aye
- Doe Lone
- Khun Thar Doon
Referencias
- ^ Mapa interactivo de Myanmar , archivado desde el original el 8 de julio de 2013 , obtenido el 22 de abril de 2014
- ^ a b Organización Nacional Pa-Oh (2010). Pyidaungzu De-Ga Pa-Oh: Unión de Pa-Oh ( ပြည်ထောင်စု ထဲက ပအိုဝ်း . Organización Nacional Pa-Oh. P. 23.
- ^ Ni Lu Phaing (una canción sobre el Festival de cohetes de fuego) , consultado el 10 de abril de 2014
- ^ Nandar Chann (mayo de 2004). "Pa-O: La gente olvidada" . El Irrawaddy . Consultado el 8 de marzo de 2012 .
- ^ Informe de noticias sobre el día nacional de Pa-Oh , consultado el 2 de abril de 2014
- ^ Bhamo Tin Aung (octubre de 1978). ကိုလိုနီခေတ် မြန်မာ့သမိုင်း (Historia de Myanmar de la era de las colonias) . pag. 22.
- ↑ Tee Ree Ree Cover Version , consultado el 2 de abril de 2014
- ^ Frecuencias sublimes: guitarras del triángulo de oro: música popular y popular de Myanmar (Birmania), vol. 2. , consultado el 18 de abril de 2014
- ↑ Altsean , obtenido el 22 de abril de 2014
- ^ Kyaw, Hsu Mon (3 de junio de 2014). "Sin conocimiento, no podemos intentar desarrollar" . El Irrawaddy . Consultado el 19 de junio de 2014 .
- ↑ Than Shwe, Man in the Iron Mask
- Grupos étnicos en Myanmar
- Comunidades budistas de Myanmar
