Pamela Katz (nacida el 16 de abril de 1958) es una guionista y novelista estadounidense más conocida por sus colaboraciones con la directora Margarethe von Trotta , incluidas Rosenstrasse y Hannah Arendt .
Katz nació el 16 de abril de 1958 en Rhinebeck, Nueva York, hija de la psicoanalista Natalie Becker y el profesor de filosofía Joseph Katz, quienes se habían mudado a los Estados Unidos en 1940 desde Leipzig , Alemania . [1] En 1980 recibió su licenciatura en Artes de Dartmouth College en Hanover, New Hampshire. [ cita requerida ] Mientras se especializaba en Antropología, al graduarse comenzó a trabajar en el mundo del cine en diversas capacidades técnicas. Esto incluyó trabajar con directores como Martin Scorsese , Mike Nichols y Spike Lee . [1]
La trayectoria de la carrera cinematográfica de Katz ha estado marcada por su fascinación por la biografía histórica, con especial atención al contexto cultural y las ramificaciones del holocausto. [1] Comenzó su carrera como cineasta con su cortometraje debut In a Jazz Way , una película de treinta minutos codirigida con Louise Ghertler sobre el documentalista de danza Mura Dehn . [2] La película fue percibida como inusual por evitar los típicos tropos documentales y su uso de la conversación para transmitir un sentido del legado de Dehn. [2]
Su película revolucionaria Rosenstrasse fue coescrita con la directora Margarethe von Trotta y se estrenó en 2003. La película se centró en la protesta de Rosenstrasse que tuvo lugar en Berlín en 1943. [3] Se refería al concepto del buen alemán durante la era nazi. , y aunque von Trotta insistió en que no tenía la intención de "rehabilitar al alemán", fue criticado por James Adams en el Globe & Mail por ser "insuficientemente complejo emocionalmente". [4] [5]
Cuando se le preguntó sobre su larga colaboración con von Trotta, Katz dijo en una entrevista de 2004 con Jan Lisa Huttner de FF2 Media que:
Mientras trabajaba con Margarethe, descubrí que los artistas alemanes sienten que deben tener mucho cuidado con la forma en que presentan a los judíos. Incluso una mujer radical, de izquierda y políticamente perfecta como Margarethe von Trotta se va a poner nerviosa por cómo presenta a una familia judía. [...] Pero luego subí a bordo y dije: “Me siento muy judío y vengo de una familia que se identifica como judía . Pero no nos mantenemos kosher , etc., etc. " Eso fue difícil de escuchar para Margarethe, y requirió un poco de valor de su parte. Una gran parte de nuestra tensión, el ir y venir creativo entre nosotros, surgió porque seguía diciendo: "Puedes hacerlo de la forma que quieras". [6]