La Federación Panafricana de Cineastas ( Fédération Panafricaine des Cinéastes , o FEPACI ), formada en 1969 e inaugurada en 1970, [1] es "la voz continental de cineastas de diversas regiones de África y la Diáspora", [2] centrando la atención en la promoción de las industrias cinematográficas africanas en términos de producción, distribución y exhibición.
Historia
A la vanguardia de la creación de FEPACI estaban los profesionales del cine individuales apasionados por el cine africano. En 1952, Paulin Vieyra y sus amigos formaron un grupo llamado African Cinema, un organismo informal que no tenía estatus legal en ese momento. En el nacimiento del Cine Africano fue evidente que el compromiso de los cineastas con la producción de películas fue principalmente por el desarrollo ideológico, económico y cultural. Los cineastas y otros intelectuales africanos también se organizaron a través de sindicatos, partidos políticos, asociaciones de escritores que participan en un movimiento civil destinado a la emancipación del cine africano y otras formaciones artísticas de las estructuras dominadas por las colonias. La época jugó un papel importante al introducir el cine como un medio de expresión y una herramienta transformadora para lograr no solo la libertad política, sino también la libertad cultural e ideológica.
En 1955, el África negra todavía estaba en gran parte bajo la dominación colonial europea. La lucha por la independencia de los pueblos colonizados tomó un nuevo rumbo y tono, un nuevo léxico y vocabulario del pensamiento intelectual se encontró en el discurso contra el colonialismo pronunciado en la década de 1950 por Aimé Césaire , Discours sur le colonialisme ( Discurso sobre el colonialismo ), posteriormente publicado en 1956 por Présence Africaine . Las ideas expresadas por los intelectuales africanos y caribeños sobre el papel de la empresa colonial en la ruptura de las sociedades africanas y la negación de sus culturas indígenas se volvieron más concisas y radicales. La conferencia de Bandung celebrada en Indonesia en 1955 permitió por primera vez a los pueblos de África y Asia alzar sus voces más allá de sus continentes, exigiendo el derecho a la emancipación y la libertad iguales para sus continentes.
Fue en el Segundo Congreso de Escritores y Artistas Negros , celebrado en Roma en 1959, que un grupo liderado por Paulin Vieyra pidió una resolución para desarrollar el arte en África. La resolución enfatizó la necesidad de que los africanos se apropien de los medios de expresión, el control de la producción y la propiedad estratégica de las plataformas públicas que difunden la historia africana y sus imágenes. La resolución también solicitaba que los futuros congresos fueran acompañados de un Festival de Arte Africano. La resolución se implementó en abril de 1966 en Dakar , donde se celebró el primer Festival Mundial de Artes Negras . En este festival se proyectaron 26 películas de 16 países africanos. Al final del festival se tomó una resolución para la creación de un cuerpo interafricano de cinematografía, liderado por el grupo African Cinema. La sede de este organismo debía estar en Dakar y el mandato de la oficina era organizar reuniones de profesionales del cine, directores de cine, técnicos, actores y estudiantes africanos de toda África para garantizar un fuerte movimiento activista que trabajara colectivamente en el desarrollo y el avance. de la industria del cine audiovisual.
Creando FEPACI
Túnez creó el Festival de Cine de Cartago en 1966. Tres años después, en 1969, se formó e inauguró FEPACI, un organismo continental, en 1970. El grupo de Cine Africano, dirigido por Paulin Vieyra, ayudó a sentar las bases del Festival Cultural Panafricano celebrado en Argel en 1969 para el establecimiento de la Federación Panafricana de Cineastas (FEPACI).
Secretarios Generales de FEPACI
El primer Secretario General de la FEPACI elegido fue el senegalés Ababacar Makharam Samb en la década de 1970, seguido por Johnson Traore y luego Gaston Kabore . Después del Congreso en 1997, FEPACI entró en un período de transición con su constitución de un cuerpo madre estrictamente para la membresía de organizaciones nacionales a la constitución que fue adoptada en 2001. Pierre Rwamba fue presidente del comité interino que se encargó de reformular la constitución. El 7º congreso de FEPACI en 2001 adoptó la nueva constitución y Jacques Behanzin fue votado como secretario general. Lo siguió la Sra. Seipati Bulane-Hopa ; el secretario general titular, el Sr. Cheick Oumar Sissoko, fue elegido en la
FEPACI sigue siendo una organización única en su tipo sin equivalente en Europa, América o Asia. FEPACI refleja el compromiso de cineastas antiimperialistas que en demostración de resistencia y lucha contra el colonialismo redactaron la famosa Carta de Argel adoptada por unanimidad el 18 de enero de 1975 en el II Congreso de la FEPACI en Argel.
Políticas de la FEPACI Las políticas de la FEPACI fueron impulsadas por una "militancia política" que libró una guerra ideológica contra el imperialismo cultural, contra la subversión política y económica de África. La militancia fue liderada por pioneros del cine que no solo hablaron sobre el status quo, sino que hicieron películas que cuestionaban y desafiaban el liderazgo de África, poniendo mucho escrutinio sobre su habilidad y capacidad para gobernar de manera justa y responsable. Hubo algunos cambios de política que afectaron positivamente la producción y distribución de películas africanas, por lo que FEPACI logró algunos logros al tiempo que se dio cuenta de que aún quedaba mucho por lograr. Los logros de FEPACI incluyen:
- El establecimiento de FESPACO, el Festival Panafricano de Cine y Televisión de Uagadugú .
- La redacción y adopción de la Carta de Argel sobre el cine africano en 1975 y el Manifiesto de Niamey de cineastas africanos en 1982
- La publicación del Comunicado Final del Primer Taller y Festival de Cine de Primera Línea en Harare , Zimbabwe , en 1990
- El establecimiento del Festival de Cine de África Austral (SAFF) que se organizó como el Primer Festival de Cine de Primera Línea en Harare en 1990
- La publicación de la Declaración de mujeres africanas profesionales del cine, la televisión y el vídeo, en Ouagadougou, Burkina Faso, en 1991 y el establecimiento de UPAFI, la Unión de cineastas africanas.
- El establecimiento de la revista / diario Ecrans d'Afrique (Pantallas africanas) en colaboración con el Centro Oriamento Educativo (COE) en Milán, Italia, alrededor de 1993.
- El taller de distribución en las Cataratas Victoria y la fundación de la Asociación de Radiodifusores de África Meridional en 1993
- Contribución a la fundación de SITHENGI (ahora desaparecido) en 1994 y la publicación del libro en celebración del centenario del Cine africano L'Afrique et le Centenaire du Cinéma - África y el centenario del cine en 1995
- La fundación del Festival Internacional de Cine de Zanzíbar (ZIFF) en 1995-1996
- El Acuerdo de los Jefes de Estado africanos en Maputo sobre el principio del establecimiento del Comité de Cine y Audiovisuales en 2003.
- La celebración de la Primera Cumbre de Cine Africano en colaboración con el Departamento de Arte y Cultura de Sudáfrica y la NFVF en Tshwane Sudáfrica en abril de 2006.
- Martin Scorsese 's Film Foundation Proyecto Cine Mundial, la UNESCO y FEPACI firmar una carta de acuerdo que formaliza su asociación en el proyecto de la herencia de Cine Africano, una iniciativa conjunta para preservar el cine africano. 2017
FEPACI tiene la condición de observador de la Organización de la Unidad Africana y como ONG representante de la UNESCO y otros organismos internacionales, entre ellos la Agencia Intergubernamental de la Francofonía, la Liga Árabe y la Unión Europea .
Militancia y elecciones temáticas y estéticas
¿Cuál fue el impacto de las elecciones estéticas de las películas realizadas durante este período?
Películas como Africa on seine , Borom Sarret y Black Girl (1966) que se rodaron en la primera década de la independencia fueron precursoras de un cine militante y radical cuyo contenido y temática se alinearon con el espíritu de la Carta de Argel. Durante este período de activismo político, con la excepción de Ousmane Sembène , quien recuerda su película Emitaï (1971) la resistencia de los campesinos y agricultores en Casamance a la requisa de arroz durante la Segunda Guerra Mundial, pocos cineastas estaban interesados en hacer películas sobre la resistencia y colonialismo, mientras que los cineastas del Magreb o los países árabes se centraron en ese género. La mayoría de las películas rodadas en África negra francófona se caracterizaron principalmente por disputas sociales, que ilustraron temas que hablaban de males y dificultades sociales comunes en películas como Borom Sarret (1963, de Ousmane Sembène), considerada como el primer cortometraje en denunciar la neoplasia. -colonialismo. En su película de 1974, Xala Sembène yuxtapone tradición y modernidad. Djibril Diop Mambety 's Touki Bouki (1972) marcó una ruptura con la forma narrativa de las películas clásicas de este período y fue visto como uno de los más militantes. El momento de las preguntas y la crisis El despertar de cineastas concienzudos para renovar su pasado activista fue apoyado por el régimen revolucionario de Burkina Faso encabezado por el Capitán Sankara en 1983. El tercer congreso de la FEPACI se celebró en la novena edición de FESPACO en 1985. La FEPACI la sede se trasladó a Uagadugú y el cineasta Gaston Kabore fue nombrado secretario general y permaneció allí hasta 1997. Gaston Kabore restauró la Federación de Cine.
Mientras que el apoyo provino de Burkina Faso y uno más sustancial proviene de la Unión Europea, que financió un plan para revivir el Cine Africano y la producción de películas africanas. La consiguiente colaboración de FEPACI con cineastas latinoamericanos durante la custodia de Gaston permitió a los cineastas formarse en las escuelas cubanas. La visibilidad del cine africano se hizo aún mayor en el Festival de Cannes , también a través de la publicación de la revista de cine Ecrans d'Afrique , que fue producida con el apoyo de la ONG italiana Centro Orientamento educativo (COE).
En términos de géneros temáticos y estéticos, el cine en África maduró aún más desde mediados de los 80 hasta finales de los 90 y atrajo pantallas internacionales con películas como Yeelen (1987), Wend Kuuni (1982), Bal Dust (1988), Tilaï (1989). ), Yaaba (1989), Hienas (1992) y Sankofa (1993). Sin embargo, fue durante este período que FEPACI tuvo que evaluar la crisis económica y el impacto creativo que tuvo la falta de fondos para las películas en el sector de la producción en desarrollo en la realización de películas africanas. La crisis se remonta a 1980 durante las subvenciones del impuesto de despido de los cines franceses por parte del ministerio de cooperación francés, que antes del corte había ayudado a la producción de películas.
Los efectos combinados de las fallas de las organizaciones nacionales de distribución y CIDC CIPROFILM, la falta de políticas de financiamiento a nivel estatal, los cambios sociopolíticos y económicos (incluida la devaluación del franco CFA en 1994) ocurrieron a principios de la década de 1990 y contribuyeron a disminuir el compromiso colectivo y también el activismo político. A mediados de la década de 1990, una proliferación de un grupo de cineastas formó producciones privadas y asociaciones destinadas a complementar los objetivos de FEPACI.
Entre ellos estaban:
- UCECAO en Mali (1995),
- El Gremio de Directores y Productores Africanos (por cineastas establecidos en la diáspora en París) en 1998
- ARPA (Asociación de directores africanos de productores creada en 2001 en Uagadugú) y otros.
Desde el último congreso en 2001, FEPACI espera un renacimiento de una poderosa FEPACI nuevamente, un renacimiento de la organización que demuestra que la visión que comenzó el cine africano de avanzar, desarrollar y hacer crecer la industria del cine audiovisual no ha terminado. En la actualidad, FEPACI sigue inspirada por el gran espíritu militante de los cineastas pioneros en la Carta de Argel para promover la visión de crear un entorno audiovisual viable y sostenible en África.
Desarrollo de FEPACI a lo largo de sus Congresos [3] El 28 de febrero de 2001, los cineastas se reunieron en el suburbio de Dassasgho de Ouagadougou, Burkina Faso, para reconstituir la Federación Panafricana de Cineastas (FEPACI), fue el Séptimo Congreso de la Federación. El Sexto Congreso de 1997 había encomendado a un comité que hiciera un estudio del estado de las industrias audiovisuales y contextualizara la constitución de FEPACI. Pasaron cuatro años antes de que se presentara la siguiente nueva constitución, por lo que fue al Congreso. Fue un Congreso que marcó una gran transformación de la naturaleza de la Federación.
Mientras que la constitución fundacional de FEPACI estaba abierta solo a asociaciones nacionales de cineastas dentro del continente, [4] la nueva constitución permitía la membresía individual, industrias y asociaciones relacionadas, así como aquellos en la diáspora africana global. Aunque la constitución de 2001 fue un cambio importante en la estructura de la organización, FEPACI tuvo varios reajustes estratégicos y de principios siguiendo las tendencias y desafíos de desarrollo de la época en el continente.
La formación de la federación en 1969 fue más una consolidación de los esfuerzos de los cineastas por crear una industria cinematográfica en el continente. La mayoría de los cineastas estaban motivados por el espíritu anticolonial de la época. Teniendo una comprensión profunda del poder que el médium en sus manos tenía para influir y moldear las mentes, inmediatamente se alinearon como un cuerpo hermano del organismo continental Organización de la Unidad Africana (OUA) que se formó en 1963 para promover la unidad y la solidaridad. de los países africanos, defender la soberanía de los miembros para erradicar todas las formas de colonialismo, coordinar y armonizar las políticas económicas, educativas, científicas de los Estados miembros, entre otras. Al igual que en el caso de la OAU, la membresía de FEPACI estaba abierta solo a la Asociación Nacional de Cineastas. [4] Los cineastas tuvieron que unificarse dentro de su país de origen para ser miembros de FEPACI, la excepción a esta regla fue para aquellos cineastas que estaban en países "ocupados" o "con problemas" - una condición (estado) el fallecido Lionel Ngakane (Doctor - honoris causa) estuvo bajo durante mucho tiempo debido al apartheid y sus políticas raciales.
El desarrollo de la Federación Panafricana de Cineastas - La Federación Panafricana de Cineastas (FEPACI) - ha estado estrechamente relacionado con los intentos de desarrollar una industria cinematográfica en el continente y hubo casos de éxito en algunos países francófonos. Afectados por la falta de industrias nacionales e internacionales, estructuras de producción, distribución y exhibición inexistentes, los realizadores debatían su condición material mirando sus batallas individuales y nacionales en diversos foros artísticos y culturales que organizaban algunos de sus gobiernos. Buscarían encontrar soluciones viables y conseguir la intervención de sus respectivos gobiernos nacionales.
Para ser una organización con más de 40 años de existencia, FEPACI ha tenido muy pocos Congresos Generales. Quizás esto se deba a cómo se fundó FEPACI, a partir de deliberaciones de pensadores de la industria cultural. Esto también refleja la naturaleza de la organización como una organización consciente de sí misma que implica una constante reflexión sobre sí misma para estar a la par con los rápidos cambios en tecnologías y tendencias en la disciplina general del "séptimo arte" dentro de las industrias culturales.
Todos los congresos de la FEPACI han sido necesarios por la necesidad de reenfocar la federación en principios político-socio-económicos con el medio en ese momento, ya sea interno o externo .
- 1969 Argel, Argelia: Se crea la FEPACI; se inaugura en 1970 como Le Federation Panafriçaine des Cineastes en Carthage, Túnez
- 1975 Argel, Argelia: la reunión que se denominó II Congreso. La discusión fue el futuro del cine africano.
- 1982 Niamey, Níger: 3er Congreso de FEPACI. que formuló lo que se conoció como "Le Manifeste de Niamey"
- 1985 Ouagadougou, Burkina Faso: IV Congreso de FEPACI, conocido como la refundación de FEPACI.
- 1993 Uagadugú, Burkina Faso: V Congreso de FEPACI y el más largo que hizo que los cineastas no vieran películas durante el Festival de Cine FESPACO.
- 1997 Uagadugú, Burkina Faso: VI Congreso de FEPACI. Los cineastas solicitaron una constitución más relevante que refleje el estado de la producción del cine africano y dónde viven los productores, ya que algunos se habían trasladado a la diáspora, por lo que no se podía esperar que se afiliaran a las asociaciones nacionales del continente.
- 2001 Uagadugú, Burkina Faso: 7º Congreso, se adopta la nueva constitución de FEPACI.
- 2006 Tshwane, República de Sudáfrica: 8º Congreso de FEPACI. El Congreso se celebró después de la primera Cumbre de Cine Africano. Los delegados de la Cumbre respaldaron por unanimidad a FEPACI como el único órgano representativo de los intereses de los cineastas africanos en África y en la Diáspora a nivel continental y recomendaron que: la secretaría esté separada de la Oficina Central y se aloje siempre que sea posible cada cuatro años en con el fin de facilitar tanto las actividades como las necesidades de sus miembros. Se trasladó a Sudáfrica, donde se acogió con el apoyo del gobierno sudafricano. La oficina central permanece en Burkina Faso.
• La Constitución / estatutos de FEPACI debían ser revisados y enmendados. • FEPACI se fortalezca en términos de su capacidad y medios para cumplir su mandato de manera transparente y responsable. • FEPACI para facilitar la unidad entre cineastas africanos.
- 2013 Sandton, Johannesburgo, República de Sudáfrica: 9 ° Congreso de FEPACI
El Congreso de FEPACI siempre tiene una mirada introspectiva muy crítica sobre el estado de la organización frente al estado de la industria en todo el continente, de ahí el tema "Hacer Cine en el siglo XXI, una contribución a una economía sostenible", un tema que refleja de dónde se han desarrollado las industrias audiovisuales tal como las conocemos ahora.
Referencias
- ^ Clement Tapsoba, "La historia del cine africano y los orígenes de FEPACI" [ enlace muerto permanente ] . Actualizado por Secretaría de FEPACI.
- ^ "Acerca de FEPACI" Archivado el 18 de julio de 2015 en Wayback Machine , sitio web oficial.
- ^ Morabane Modise [ enlace muerto permanente ]
- ^ a b Diawara, Manthia (1992), Cine africano: política y cultura , Bloomington, IN: Indiana University Press. ISBN 0-253-20707-X .