Paschasius de Dumium
Paschasius de Dumium (fl. Siglo VI) fue un monje de Dumium en el reino Suevic de Gallaecia que tradujo los Dichos de los Padres del Desierto del griego al latín . [1]
Paschasius es conocido solo por su propio prefacio. [2] Contrariamente a lo que han dicho muchos eruditos modernos, no hay evidencia de que fuera diácono. [3] Aprendió griego de Martín, futuro obispo de Braga , que llegó a Dumium alrededor del año 550. Martín encargó la traducción. En su prefacio dedicatorio, Paschasius se dirige a Martin como un "sacerdote y abad", indicando que la traducción se realizó durante el abadía de Martin, antes de que se convirtiera en obispo en 556. [1] [4] Dado que Paschasius tuvo que aprender griego antes de ejecutar la traducción , es probable que la obra no se completara hasta el 555. La tituló Interrogationes et responsiones Graecorum patrum ('Preguntas y respuestas de los padres griegos').[3] Probablemente sirvió como regla monástica en Dumium e introdujo ideas orientales de ascetismo en la región. [1]
El latín de Paschasius es simple y conserva muchos modismos griegos. Su trabajo original estaba en dos libros largos, pero el conjunto no sobrevive. Hay dos versiones supervivientes, una larga y otra corta. El largo es el más común en los manuscritos, pero solo el corto ha sido publicado y traducido al inglés. En total, solo sobrevive alrededor de una quinta parte del trabajo original en todas las versiones. El título se conoce por la versión larga y la obra también se cita por título en De viris illustribus, sive de scriptoribus ecclesiasticis de Sigebert de Gembloux en el siglo XI. Henry d'Arci incorporó parte del material de Paschasius en su adaptación en verso anglo-normando de los Dichos en el siglo XIII.[3]
Cuando me pediste, santísimo padre, que tradujera a la lengua latina las Vidas de los Padres griegos, que están compuestas con cuidado y elocuencia, como muchas otras obras de los griegos, habría rechazado esta tarea desacostumbrada, si me lo hubieran permitido. Todavía nunca he creado nada para ser escrito o leído, siendo prohibido por mi falta de habilidad y autoconvicción. Para no estar robando una expresión del muy sabio Sócrates, no me atrevo a decir que sé que no sé nada. Dado que debo acceder a su petición, no mencionaré mi habilidad, sino que mostraré incluso en un trabajo asignado la confianza que le debo. Pero dado que hay muchos libros de estos hombres elocuentes escritos en latín, con cuya lectura he sido reconocido bajo sus instrucciones, si encuentra algo insertado aquí de esas fuentes o algo no expresado con elocuencia, por favor no lo haga. considéralo mi culpa, porque he traducido esos escritos exactamente como estaban en el manuscrito que me fue dado, aunque reconozco que ni eso soy capaz de hacerlo correctamente. Por lo tanto, me queda terminar a través de sus oraciones lo que he comenzado por su petición. Si decide que debe publicarse, debe consentir en mejorarlo con sus propias palabras, porque no estaré satisfecho de que le haya gustado algo hasta que sepa que le disgustó algo.[5]
El abad Marcus le preguntó una vez al abad Arsenio por qué huía de los hombres. Él respondió: "Dios sabe que amo a los hombres, pero no puedo estar a la vez con Dios y con los hombres. Las multitudes arriba y las virtudes tienen una sola voluntad, mientras que los hombres tienen muchas y variadas voluntades; por esta razón, no puedo dejar a Dios y estar con los hombres". [6]
