Los Dichos de los Padres del Desierto ( latín : Apophthegmata Patrum Aegyptiorum ; griego : ἀποφθέγματα τῶν πατέρων [1] ) [2] es el nombre dado a varias colecciones textuales que consisten en historias y dichos atribuidos a los Padres y Madres del Desierto desde aproximadamente el siglo quinto . siglo después de Cristo. [3] [4]
Las colecciones consisten en historias de sabiduría que describen las prácticas y experiencias espirituales de los primeros ermitaños cristianos que vivían en el desierto de Egipto. Por lo general, tienen la forma de una conversación entre un monje más joven y su padre espiritual, o como consejos que se dan a los visitantes. Comenzando como una tradición oral en el idioma copto , solo más tarde se escribieron como texto griego. Las historias fueron extremadamente populares entre los primeros monjes cristianos y aparecieron en varias formas y colecciones. [5]
Los dichos originales fueron transmitidos de monje a monje, aunque en su versión actual la mayoría simplemente describe las historias en la forma de "Abba X dijo..." Los primeros Padres del Desierto y Madres del Desierto también recibieron muchos visitantes que buscaban asesoramiento, típicamente preguntando "Dame una palabra, abba " o "Di una palabra, amma , ¿cómo puedo ser salvado?" Algunos de los dichos son respuestas a quienes buscan orientación. [6]
Muchos Padres del Desierto notables se mencionan en las colecciones, incluidos Antonio el Grande , Abba Arsenio , Abba Poemen , Abba Macario de Egipto y Abba Moisés el Negro . [7] Los dichos también incluyen los de tres ammas diferentes , o Madres del Desierto, más notablemente Syncletica de Alejandría . [6] Los dichos de los Padres del Desierto influyeron en muchos teólogos notables, incluidos San Jerónimo y San Agustín . [8]
Los Padres del Desierto hablaban copto , un idioma relacionado con el antiguo egipcio . Los dichos se transmitieron originalmente de forma oral en copto, pero la versión escrita original era griega . [9] El registro escrito más antiguo de los dichos parece ser de finales del siglo IV d.C. Dos versiones del siglo V, la Collectio Monastica , escrita en etíope , y el Asceticon de Isaiah of Scetis , escrito en griego, muestran cómo la tradición oral se convirtió en colecciones escritas. [5] Hay fragmentos sobrevivientes de los Dichos tanto en Sahidic como en Bohairic.dialectos del copto, pero representan retrotraducciones del griego. Fueron recogidos y publicados por Marius Chaîne . [5]
Los Dichos han sido traducidos total o parcialmente varias veces. Pelagio y Juan el Diácono hicieron las primeras traducciones al latín . Martín de Braga también tradujo algunos de los Dichos al latín, seguido de una traducción más extensa de Paschasius de Dumium en aproximadamente 555. [10] Ese trabajo puede contener solo una quinta parte del texto griego original. [11] En el siglo XVII, el jesuita holandés Heribert Rosweyde compiló y tradujo todas las fuentes disponibles sobre los Padres del Desierto y las publicó en latín como Vitae patrum .