El ayuno de los primogénitos ( en hebreo : תענית בכורות , Ta'anit B'khorot [1] o תענית בכורים , Ta'anit B'khorim [2] ) es un día de ayuno único en el judaísmo que generalmente cae el día antes de Pesaj (es decir, , el día catorce de Nisán , un mes en el calendario judío ; la Pascua comienza el día quince de Nisán). Por lo general, el ayuno se rompe en una celebración de siyum (generalmente se hace al final de los servicios matutinos ).), que, de acuerdo con la costumbre predominante, crea una atmósfera de regocijo que anula el requisito de continuar el ayuno (ver Romper el ayuno a continuación). A diferencia de todos los demás días de ayuno judíos, solo los niños primogénitos deben ayunar en el ayuno del primogénito.
Este ayuno conmemora la salvación de los primogénitos israelitas durante la Plaga de los Primogénitos (según el Libro del Éxodo , la décima de las diez plagas sobre el Antiguo Egipto antes del Éxodo de los Hijos de Israel ), cuando, según el Éxodo ( 12:29): "... Dios hirió a todo primogénito en la Tierra de Mitzrayim (Antiguo Egipto)..." [3]
La fuente principal citada para esta costumbre es Tractate Soferim 21: 3, donde se afirma que los primogénitos ayunan "en conmemoración del milagro de que fueron salvados de la Plaga de los Primogénitos". [4] Rabbeinu Asher [5] y Rabbeinu Aharon HaKohein [6] citan el Talmud de Jerusalén [7] como una fuente adicional para el ayuno, [8] aunque también se puede entender que el mismo pasaje significa que los primogénitos no ayunan. [9]
El Shulján Aruj registra la costumbre de ayunar, [10] sin embargo, R ' Moshe Isserles registra que algunas personas en cambio "redime" el ayuno. [11] Comentarios posteriores sugieren que esta redención podría realizarse mediante la celebración de un siyum o mediante la caridad. R ' Yosef Eliyahu Henkin sugiere que, dado que la costumbre está ausente del Talmud (babilónico), no es universalmente vinculante sino que depende de la práctica actual, lo que permite la práctica actual de reemplazar el ayuno con un siyum o caridad (Henkin prefería la caridad). [12]
Los ayunos en el judaísmo pueden tener varios propósitos, incluida la expiación de los pecados; duelo conmemorativo y gratitud conmemorativa (ver Ta'anit ).
El Ayuno de los Primogénitos incorpora la gratitud conmemorativa por la salvación de la Plaga de los Primogénitos, como se detalla anteriormente.