Pavhari Baba
Pavhari Baba (1798-1898) fue un santo y asceta hindú . [3] [4] Nació en Premapur, Jaunpur en una familia Brahmin . En su infancia fue a Ghazipur para estudiar bajo la tutela de su tío, que era seguidor de la secta Ramanuja o Shri. Después de terminar sus estudios viajó a muchos lugares. En Girnar en Kathiawar fue iniciado en Yoga. [1]
Luego regresó a Ghazipur y construyó una ermita subterránea en su casa donde solía practicar meditación y yoga durante días. [1] [3] Se destacó por su humildad, cortesía y espíritu de bienestar. Una noche, un ladrón entró en su ermita. Cuando el ladrón se escapó dejando atrás las cosas robadas, cuando Pavhari Baba se había despertado de su sueño, persiguió al ladrón y le ofreció las cosas que robó de su casa. El incidente tuvo un impacto profundo en el ladrón que más tarde se convirtió en monje y seguidor de Pavhari Baba.
En 1890 Swami Vivekananda fue a Ghazipur y lo conoció. [5] Según la hermana Nivedita , Baba murió quemándose en 1898, lo que se considera autoinmolación. [1]
Pavhari Baba ganó popularidad como yogui, pero su vida está envuelta en misterio. Nació en el pueblo de Premapur, Jaunpur en una familia brahmán . En su infancia lo llevaron a estudiar a Ghazipur y allí vivió en la casa de su tío. Su tío era un Naishthika Brahmachari [a] y seguidor de la secta Ramanuja o Shri. [b] Poseía un terreno en Ghazipur que Pavhari Baba recibió en herencia. Era un estudiante diligente de Vyākaraṇa y Nyaya y había demostrado dominio en muchas ramas de la filosofía hindú en su juventud. [1] [6]
En su juventud, visitó muchas peregrinaciones como Brahmachari . Adquirió conocimientos de lenguas dravídicas . También conocía a los vaisnavas de la orden de Chaitanya Mahaprabhu . En Girnar en Kathiawar, se inició en el Yoga. También se convirtió en discípulo de un Sannyasi y de él aprendió el Advaita Vedanta . [6]
Después de terminar sus estudios y viajes, Pavhari Baba regresó a Ghazipur, el lugar donde se crió. Pavhari Baba renunció al mundo, la forma de vida mundana, y construyó una ermita subterránea (cueva) donde solía quedarse solo con sus seguidores una Cobra y una mangosta. La cobra mantiene su mani en su propia cabeza que da luz brillante en las cuevas para estudia el santo. Vivekananda relacionó este acto de Pavhari Baba con la práctica de los yoguis hindúes que eligen cuevas o lugares similares para practicar yoga donde la temperatura es uniforme y no hay ningún sonido que distraiga. [6]
-1891-2.jpg/440px-Jaipur(probably)-1891-2.jpg)
-1891-2.jpg){kind=link}