El Acto Penitencial (en mayúscula en el Misal Romano ) es una forma de confesión general de pecaminosidad que normalmente tiene lugar al comienzo de la celebración de la Misa en el Rito Romano .
El término utilizado en el texto original del Misal Romano (en latín ) es Actus Paenitentialis . En la traducción al inglés del Misal Romano utilizada de 1973 a 2011, se le llamó Rito Penitencial .
Una " Orden Breve de Confesión " a veces tiene lugar al comienzo del Servicio Divino Luterano , y puede incluir una Absolución, dándole peso sacramental.
Rito Romano
En el Orden de la Misa de Rito Romano , que es el rito litúrgico más extendido en la Iglesia Católica , la parte introductoria de la Misa normalmente incluye un Acto Penitencial después de la señal de la cruz y el saludo del sacerdote. [1] El Misal Romano ofrece tres formas. El sacerdote comienza cada uno con una exhortación a reconocer la propia pecaminosidad como preparación para la celebración de los sagrados misterios y la termina con la oración: "Que Dios todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados y nos lleve a la vida eterna", un despectivo absolución , a diferencia de la absolución declarativa o indicativa, "Te absuelvo de tus pecados". [2] Entre estas dos intervenciones del sacerdote, la pecaminosidad se reconoce de una de tres maneras;
- Recitación del Confiteor ;
- Una breve oración, comenzando con "Ten piedad de nosotros, Señor", recitada alternativamente por el sacerdote y el pueblo;
- Una breve letanía hablada o cantada, no necesariamente por el sacerdote, a cada una de cuyas tres invocaciones o tropos variables el pueblo responde con la aclamación Kyrie, eleison o Christe, eleison (Señor, ten piedad; Cristo, ten piedad)
El Acto Penitencial es seguido por el canto Kyrie eleison (a menos que se haya elegido la tercera forma del Acto Penitencial) y en las solemnidades y fiestas del Gloria . [3]
Si ciertas celebraciones se combinan con la Misa, entonces el Acto Penitencial y otras partes de los Ritos Introductorios se omiten o se realizan de manera diferente. [4] Un ejemplo es la Misa del Miércoles de Ceniza , en la que se sustituye el Acto Penitencial por la bendición e imposición de cenizas tras la homilía.
"Los domingos, especialmente en el tiempo de Pascua, en lugar del acostumbrado Acto Penitencial, de vez en cuando puede tener lugar la Bendición y Rociado de Agua para recordar el Bautismo". [5]
Misa tridentina
El Misal Romano Tridentino (ediciones de 1570 a 1962), que no utiliza el término "Acto Penitencial", tiene un equivalente, dentro de las Oraciones al Pie del Altar , en el Confiteor :
El sacerdote dice:
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Diácono y subdiácono en una Misa solemne , servidor (es) en una Misa reprimida , o servidor (es) y la gente en una Misa de diálogo responde:
- Misereátur tui omnípotens Deus, et dimíssis peccátis tuis, perdúcat te ad vitam ætérnam (Que Dios Todopoderoso tenga misericordia de ti, perdone tus pecados y te lleve a la vida eterna).
El Confiteor es luego repetido por los demás, reemplazando vobis fratres y vos fratres (ustedes, hermanos) por tibi pater y te pater (usted, padre). El sacerdote responde con el Misereatur es hablado por el sacerdote reemplazando tui con vestri , tuis con vestris y te con vos . El sacerdote responde con dos oraciones: Misereátur vestri omnípotens Deus, et dimíssis peccátis vestris, perdúcat vos ad vitam ætérnam (Que Dios Todopoderoso tenga piedad de ti, perdone tus pecados y te lleve a la vida eterna) y (Haciendo la señal de la cruz ) Indulgéntiam, absolutiónem, et remissiónem peccatórum nostrórum, tríbuat nobis omnípotens et miséricors Dóminus (Que el Señor Todopoderoso y Misericordioso nos conceda perdón, absolución y remisión de nuestros pecados).
En el Misal Romano Tridentino original (1570), la oración del Misereatur añadió el adjetivo ómnibus ("todos") a la frase dimissis peccatis tuis / vestris ("perdona [todos] tus pecados"). [8]
Uso en el luteranismo
Creencias
Martín Lutero vio el requisito [ aclarar ] de la confesión privada antes de recibir la Eucaristía como coercitivo, pero en cambio instó a sus seguidores a confesarse en privado cuando estuvieran particularmente preocupados. [9] En lugar de la confesión privada e individual, muchas formas de Servicio Divino Luterano comienzan con una breve orden de confesión. El pastor y la congregación dicen que un Confiteor y el pastor pueden hacer una Declaración de Gracia o una Absolución . [10] Si se pronuncia una absolución, se entiende la breve orden de confesión [¿ por quién? - Discutir ] ser sacramental . Sin embargo, si la confesión privada e individual es una práctica común en una congregación, siempre se puede omitir el orden breve de la confesión. [11]
Como en el rito romano, una acción de gracias por el bautismo (similar a la bendición y el rociado de agua ) puede reemplazar el breve orden de la confesión. [12]
Fórmula
A continuación se muestra un ejemplo, tomado del Libro de servicio luterano , Escenario de servicio divino I
Pastor : Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos y la verdad no está en nosotros.
Gente : Pero si confesamos nuestros pecados, Dios, que es fiel y justo, perdonará nuestros pecados y nos limpiará de toda maldad.
Pastor : Confesemos nuestros pecados a Dios nuestro Padre.
Pueblo : Dios misericordioso, confesamos que somos pecadores e inmundos por naturaleza. Hemos pecado contra ti en pensamiento, palabra y obra, por lo que hemos hecho y por lo que hemos dejado sin hacer. No te hemos amado con todo nuestro corazón; no hemos amado a nuestro prójimo como a nosotros mismos. Merecemos justamente Tu castigo presente y eterno. Por amor de tu Hijo Jesucristo, ten piedad de nosotros. Perdónanos, renuévanos y condúcenos, para que podamos deleitarnos en Tu voluntad y caminar en Tus caminos hacia la gloria de Tu Santo Nombre. Amén.
Pastor (Declaración de Gracia) : En la misericordia del Dios todopoderoso, Jesucristo fue dado para morir por nosotros, y por Su causa Dios nos perdona todos nuestros pecados. A los que creen en Jesucristo, les da el poder de convertirse en hijos de Dios y les concede el Espíritu Santo. Que el Señor, que ha comenzado esta buena obra en nosotros, la complete en el día de nuestro Señor Jesucristo.
O Pastor (Absolución) : Dios Todopoderoso en Su misericordia ha dado a Su Hijo para que muera por ti y por Él te perdona todos tus pecados. Como siervo llamado y ordenado de Cristo, y por Su autoridad, te perdono todos tus pecados en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.
Gente : Amén.
Referencias
- ^ https://www.dropbox.com/s/en6h3a7awzq47dh/THE%20ROMAN%20MISSAL.pdf?dl=0
- ^ John A Hardon, "Absolution" en el diccionario católico moderno
- ^ Instrucción general del Misal Romano, 52-54
- ^ Instrucción general del Misal Romano , 46
- ^ Instrucción general del Misal Romano , 51
- ^ Missale Romanum 1962
- ^ "Oraciones al pie del altar" . Archivado desde el original el 20 de junio de 2019 . Consultado el 20 de junio de 2019 .
- ^ Manlio Sodi y Achille Maria Triacca, Missale Romanum: Editio Princeps (1570) (Ciudad del Vaticano: Libreria Editrice Vaticana, 1998), p. 294
- ^ "1529 Exhortación de Lutero a la confesión" . bookofconcord.org . Consultado el 7 de febrero de 2020 .
- ^ ( Libro de servicio luterano , Servicio divino I )
- ^ Libro de adoración luterano : Manual sobre la liturgia , p.196
- ^ Adoración evangélica luterana , escenario de comunión 1