Pieter Codde, también conocido como Petrus Codde (27 de noviembre de 1648, en Amsterdam - 18 de diciembre de 1710, en Utrecht ) fue vicario apostólico del Vicariato Apostólico de Batavia de la Iglesia Católica , también conocido como la Misión Holandesa , de 1688 a 1702. [1 ] [2] [3] Se desempeñó como antiguo arzobispo católico de Utrecht desde 1688 hasta 1710.
Codde estudió en Lovaina , enseñado por los oratorianos , y fue ordenado sacerdote en 1672. En 1688 fue nombrado Vicario Apostólico de la nación, aunque los jesuitas sospecharon y acusaron de él de simpatías jansenistas . Tuvo que justificarse ante Roma contra estas acusaciones en 1694 y, tras ser acusado por segunda vez, en 1697. En la segunda ocasión fue personalmente a Roma, pero su disculpa no satisfizo a sus críticos y finalmente fue suspendido. de su cargo en 1702 por el Papa Clemente XI (con su baja definitiva del cargo en 1704, gracias a la intervención de Giovanni Battista Bussi ).
Jacques Forget escribió, en la Enciclopedia Católica , que dado que la República Holandesa era en su mayor parte protestante , los católicos vivían allí bajo la dirección de vicarios apostólicos. Estos representantes del Papa pronto fueron ganados para la posición teológica del jansenismo . Johannes van Neercassel , que gobernó toda la iglesia en los Países Bajos desde 1663 hasta 1686, no ocultó su intimidad con el partido. Bajo Neercassel, el país comenzó a convertirse en el refugio de todos aquellos cuya obstinación los obligó a abandonar el Reino de Francia y los Países Bajos españoles , así como a varios sacerdotes .monjes y monjas que preferían el exilio a la aceptación de las bulas pontificias.
Codde, que sucedió a Neercassel en 1686, fue más lejos que su predecesor y se negó a firmar el formulario. Fue convocado a Roma, se defendió tan mal que primero se le prohibió el ejercicio de sus funciones y luego fue depuesto por un decreto de 1704. Codde murió obstinado en 1710. [4]
Gerard Potkamp fue designado como reemplazo de Codde, pero Potkamp y los que siguieron fueron rechazados por parte del clero, a quien los Estados Generales prestaron su apoyo. El conflicto duró mucho tiempo, durante el cual no se cumplieron las funciones episcopales. En 1723 el Capítulo de Utrecht, en este caso un grupo de siete u ocho sacerdotes que asumieron el nombre y la calidad para poner fin a la situación, eligieron por su propia autoridad al vicario general , Cornelius Steenhoven, como arzobispo de Utrecht. Esta elección no fue canónica y no fue aprobada por el Papa. [4] Obispo emérito Paul-Werner Scheele y obispoemérito Fritz-René Müller escribió, en el prefacio del informe de la Comisión de Diálogo Internacional Católico-Antiguo Católico La Iglesia y la Comunión Eclesial , [a] que estas "diferencias con respecto a la relación de la iglesia local y la primacía papal" eran una de las " motivos importantes para la separación "de las iglesias. [5] Pero las "antiguas iglesias católicas, sin embargo, nunca han cuestionado la posición especial del Papa en la iglesia en su conjunto", según Scheele y Müller. [5]