Pforta
Pforta , o Schulpforta , es una escuela ubicada en el monasterio de Pforta , un antiguo monasterio cisterciense (1137-1540), cerca de Naumburg en el río Saale en el estado alemán de Sajonia-Anhalt .
Desde el siglo XVI el sitio ha sido una escuela. Los ex alumnos notables incluyen al filósofo Friedrich Nietzsche y al canciller alemán Theobald von Bethmann-Hollweg . Hoy en día, es un conocido internado público para niños superdotados académicamente, llamado Landesschule Pforta . Es coeducacional y enseña alrededor de 300 estudiantes de secundaria .
Pforta se propone para la inscripción en la Lista del Patrimonio Mundial como un componente de la nominación alemana Catedral de Naumburg y el paisaje cultural de la Alta Edad Media de los ríos Saale y Unstrut .
La abadía estaba inicialmente situada en Schmölln en el Sprotta, cerca de Altenburg . En 1127, el conde Bruno de Pleissengau fundó allí un monasterio benedictino y lo dotó de 1.100 pieles de tierra. [2] Al no tener éxito esta fundación, el 23 de abril de 1132, el obispo Udo I de Naumburg , pariente de Bruno, reemplazó a los benedictinos por monjes cistercienses de la abadía de Walkenried . La situación aquí resultó indeseable, y en 1137 Udo transfirió el monasterio a Pforta y le confirió cincuenta pieles de tierra cultivable, una importante extensión de bosque y dos granjas pertenecientes a la diócesis . [2]
La patrona de la abadía era la Santísima Virgen María . El primer abad fue Adalberto, de 1132 a 1152. Bajo el tercer abad, Adetold, se fundaron dos casas hijas bajo los auspicios de Pforta, en la Marca de Meissen y en Silesia , y en 1163, los monasterios de Altzella y Leubus también se establecieron en esta última provincia. En este período los monjes eran unos ochenta. En 1205, Pforta envió una colonia de monjes a Livonia , fundando allí el monasterio de Dünamünde.. La abadía se distinguió por su excelente sistema de gestión y, después de los primeros 140 años de su existencia, sus posesiones se habían multiplicado por diez. [2]
A finales del siglo XIII y principios del XIV, después de un período de lucha, el monasterio volvió a florecer. El último cuarto del siglo XIV fue testigo, sin embargo, del declive gradual de su prosperidad, y también del relajamiento de la disciplina monástica. Cuando el abad Johannes IV fue elegido en 1515, había cuarenta y dos monjes y siete hermanos laicos que más tarde se rebelaron contra el abad; una inspección del duque Jorge de Sajonia informó que la moralidad había dejado de existir en el monasterio. [2]
