Piana degli Albanesi (en albanés : Hora e Arbëreshëvet ) es una comuna con 6.128 habitantes en la ciudad metropolitana de Palermo , Sicilia. El nombre oficial de la ciudad fue Piana dei Greci hasta 1941. La comuna está situada en una meseta montañosa y rodeada por altas montañas, en el lado oriental del imponente monte Pizzuta, la ciudad, que se refleja en un gran lago , tiene 24 km de la capital provincial .
Piana degli Albanesi Hora e Arbëreshëvet ( Arbëreshë albanés ) | |
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Comunidad de Piana degli Albanesi Bashkia e Horës së Arbëreshëvet | |
Una vista de Piana degli Albanesi | |
Escudo de armas | |
Localización de Piana degli Albanesi | |
Piana degli Albanesi Ubicación de Piana degli Albanesi en Italia | |
Coordenadas: 37 ° 59′42 ″ N 13 ° 17′00 ″ E / 37.99500 ° N 13.28333 ° ECoordenadas : 37 ° 59′42 ″ N 13 ° 17′00 ″ E / 37.99500 ° N 13.28333 ° E | |
País | Italia |
Región | Sicilia |
ciudad metropolitana | Palermo (PA) |
Gobierno | |
• Alcalde | Rosario Petta (desde el 11 de junio de 2017) |
Área [1] | |
• Total | 64,92 km 2 (25,07 millas cuadradas) |
Elevación | 740 m (2.430 pies) |
Población (31 de marzo de 2018) [2] | |
• Total | 6.128 |
• Densidad | 94 / km 2 (240 / millas cuadradas) |
Demonym (s) | pianesi / arbëreshë |
Zona horaria | UTC + 1 ( CET ) |
• Verano ( DST ) | UTC + 2 ( CEST ) |
Código Postal | 90037 |
Codigo para marcar | 091 857 |
Patrona | M. San Odigitria , San Demetrio , San Jorge |
Día santo | 2 de septiembre 26 de octubre, 23 de abril |
Sitio web | Página web oficial |
La ciudad es el centro más importante de los albaneses de Sicilia, [3] así como la colonia más grande y poblada de Arbëreshë (italo-albaneses o albaneses de Italia) [4] [5] [6] y es el episcopal ver de la Eparquía de Piana degli Albanesi , circunscripción de la Iglesia Italo-Albanesa cuya jurisdicción cubre a todos los albaneses de Sicilia que practican el rito bizantino .
La comunidad, después de cinco siglos desde su fundación, ha mantenido muchos elementos étnicos de la cultura albanesa como el idioma, los rituales religiosos, los trajes tradicionales, la música y el folclore. Los habitantes son descendientes de familias albanesas, incluidos nobles y parientes de Skanderbeg , que se establecieron en el sur de Italia durante la conquista de los Balcanes por el Imperio Otomano . En la edad moderna tuvo un papel importante en los levantamientos revolucionarios para la unificación nacional de Italia , [7] para el movimiento del Despertar Nacional de Albania [8] [9] en el movimiento albanés por la independencia y la sesión del dominio del Imperio Otomano y para los movimientos regionales de los Fasci Siciliani dei Lavoratori, [10] además también es infame por la masacre de Portella della Ginestra (1947). Entre 1944 y 1945, que duró cincuenta días, Piana degli Albanesi se convirtió en República Popular Independiente .
Impulsada principalmente por los principios románticos, Piana degli Albanesi contribuyó en gran medida al avance de la cultura y la literatura albanesa con un nutrido grupo de intelectuales, proceso decisivo de la historia literaria de Albania . Se considera el lugar de origen de la literatura de Arbëreshe , el lugar de nacimiento de la primera obra de la diáspora albanesa (1592) e iniciador, a principios del siglo XVII, de la primera escuela europea en la que enseñó en lengua albanés. De la ciudad proceden los fundadores universitarios de "Lengua y Literatura Albanesa" en Nápoles y Palermo y tiene su sede, desde 1945, el "Seminario Italo-Albanés", ya en Palermo (1734). Su antigua tradición de músicas y canciones bizantinas forma parte del "" Registro Eredità Immateriali della Sicilia "(Registro del Patrimonio Inmaterial de Sicilia) reconocido por la UNESCO . El gobierno municipal utiliza documentos bilingües y señales de tráfico en albanés e italiano en virtud de la legislación italiana vigente sobre protección étnica y minorías lingüísticas .
Toponimia
Origen del nombre y varias denominaciones
Piana degli Albanesi se ha llamado de diversas formas en la historia. [11] En la licentia populandi concedida el 13 de enero de 1487 a los exiliados albaneses, Piana degli Albanesi se llama Casale Planicili Archiepiscopatus Montisregalis o Piana dell'Arcivescovo , [12] [13] pero desde su construcción la ciudad se conocía oficialmente en latín Nobilis Planae Albanensium Civitas . [14] Esta denominación cambió a Nobilis Planae Graecorum Albanensium Civitas , con la inserción de Graecorum que indicaba el rito bizantino profesado por la población albanesa (rito bizantino-griego y no romano-latino). En los siglos, erróneamente, en el uso catastral y habitual de las poblaciones vecinas sicilianas, se mantuvo el nombre de Piana dei Greci ; los italo-albaneses fueron confundidos con griegos debido a la antigua lengua griega utilizada en la liturgia. [15] [16] [17]
También fue conocido y llamado por las poblaciones de los pueblos cercanos Casale di lu Mercu territorii Montisregalis , Badia (que indica las fuertes comunidades religiosas y monásticas y en sentido figurado simboliza la abundancia y el bienestar, porque la iglesia local siempre había sido el punto de referencia para los albaneses), La Chiana o Piana delli Greci . Sus habitantes y los albaneses de las otras colonias de Sicilia, en cambio, lo identificaron como Sheshi (cuadrado, centro en albanés), Kazallot (para una especie de sinécdoque: Kazallot , topónimo local, equivalente a Hora). [18] El nombre de Piana dei Greci, tras el real decreto de cambio de nombre, a partir del 30 de agosto de 1941 pasó a llamarse Piana degli Albanesi. Unos meses más tarde, por decreto de la Sagrada Congregación para las Iglesias Orientales del 25 de octubre de 1941, incluso el nombre de Planen Graecorum fue cambiado eclesiásticamente a Planen Albanensium .
Los habitantes llaman a la ciudad en su dialecto albanés Hora e Arbëreshëvet , literalmente traducible a la "Llanura de los albaneses". Arbëreshë la gente simplemente llaman Hora , una albanesa palabra que significa " tierra ", que deriva de la griega χώρα homófono, es decir, la tierra, campos, campo, una llanura, [19] y es una palabra típica de Tosk y Arvanite albaneses de Grecia. [20] Algunos ancianos también dicen Hora e t'Arbëreshëvet , la diferencia es la adición de të , un marcador clítico plural, con la elisión de -ë con A- en Arbëreshëvet . Algunos habitantes también dicen figurativamente que son Bar i Sheshit ( pasto Sheshi ; nacido en Sheshi , el centro) y se llaman a sí mismos arbëresh-i / e singular, arbëreshët plural .
Administración
Hermanamiento
El municipio de Piana degli Albanesi se compromete a establecer, de conformidad con los protocolos internacionales, relaciones de intercambio cultural con las instituciones de la República de Albania y Kosovo en la ex Yugoslavia y las demás comunidades albanesas presentes en Europa e internacionalmente. [21]
Piana degli Albanesi está hermanada con:
- Tirana (Albania), desde 1954. [22]
Otra información administrativa
El Municipio, en colaboración con las comunidades italo-albanesas, propone iniciativas al Estado, la Región y la Provincia para la protección de las minorías étnico-lingüísticas sancionadas por la Constitución, por las leyes nacionales y regionales vigentes.
El municipio de Piana degli Albanesi forma parte de las siguientes organizaciones supramunicipales:
- Unione dei Comuni Albanesi di Sicilia BESA - Lidhja y Bashkivet Arbëreshe të Siçilisë BESA, líder municipal;
- Pacto Territorial Alto Belice Corleonese, cabecera municipal;
- Zona de minorías etnolingüísticas albanesas ( Arbëreshë );
- Auténticos pueblos italianos;
- Unione Comuni Le 4 Terre;
- Región agrícola n. 6 - Colinas del interior.
Historia
Piana degli Albanesi fue fundada a finales del siglo XV por un gran grupo de refugiados albaneses procedentes de los Balcanes durante la conquista de estos últimos por el Imperio Otomano . [23] [24] El éxodo comenzó después de la muerte de Skanderbeg , quien luchó con éxito contra los ejércitos otomanos durante más de dos décadas. [ cita requerida ]
La fundación del pueblo fue sancionada oficialmente el 30 de agosto de 1488, sobre la base de una solicitud oficial enviada en 1486-1487 al cardenal Juan de Borja , arzobispo de la Arquidiócesis de Monreale , exigiendo el derecho a permanecer en las tierras de Mercu y Aydingli, ubicadas en las montañas de la provincia de Palermo . [25]
En 1482-1485, después de varios ataques de los otomanos , los cristianos albaneses se vieron obligados a ir a la costa del Adriático , donde contrataron barcos de la República de Venecia, escaparon navegando y lograron llegar a la isla de Sicilia. [ aclaración necesaria ] Al parecer, estuvieron alojados en campamentos temporales en algún lugar cerca de Palermo hasta alrededor de 1486 o 1487, cuando se les concedió un terreno conocido inicialmente como la "Llanura del Arzobispo", zonas del interior de Sicilia en las montañas sobre la ciudad de Palermo. Firmada la "capitulación" en albanés e italiano, que también fueron reconocidas y seguidas por el Breve del Papa Sixto IV , [26] la concesión oficial de tierras fue otorgada a los colonos en 1488, seguida de la construcción de lo que se convirtió en el mayor albanés centro de la isla y principalmente, edificios religiosos. [ cita requerida ]
El rey Juan II de España y Sicilia permitió que los refugiados originales ocuparan el lugar actual y conservaran su rito cristiano ortodoxo. [27] Estos refugiados albaneses fueron en ese momento referidos por la población circundante como "griegos" debido a su fe ortodoxa y el asentamiento se conoció como Piana dei Greci. [28] [29] Por ejemplo, en 1673, el sacerdote local Domenico Mamola en una nota escrita en griego se refiere al asentamiento como Piana dei Greci. [27] En 1941, durante la invasión de Grecia por parte de Mussolini, el nombre fue cambiado a Piana degli Albanesi para ganar el apoyo de los lugareños a las intenciones imperialistas del régimen fascista hacia Albania. [29] [30] El nombre Piana degli Albanesi o Llanura de los albaneses es una traducción literal del nombre local Arbëreshë: Hora e Arbëreshëvet. [29]
Durante el siglo XIX, el Arbëreshë de Piana degli Albanesi jugó un papel importante para la unidad nacional italiana y participó en las fases más fuertes del movimiento de Fasci Siciliani . [ cita requerida ] Se sabía que los habitantes de Piana degli Albanesi tenían fama de rebeldes, pero no se organizaron políticamente hasta la llegada del Fascio en abril de 1893. [ aclaración necesaria ] [24]
En 1947, la mafia regional contrató al bandido Salvatore Giuliano para derribar la demostración anual del Primero de Mayo de los Pianesi, que tuvo lugar en un remoto paso de montaña. El bandido y su banda los atacaron allí, matando a catorce personas en lo que se conoció como la masacre de Portella della Ginestra .
Simbolos
El escudo de armas del municipio de Piana degli Albanesi está así descrito por el estatuto municipal:
[...] Ricamato con fili di seta di colour giallo in varie tonalità, raffigura un'aquila bicipite ad ali spiegate con le teste coronate e sormontate da una stella a sei punte e con tre spighe di grano in entrambi gli artigli. (Bordado con hilos de seda amarilla en varios tonos, representa un águila de dos cabezas con alas extendidas con cabezas coronadas y coronada por una estrella de seis puntas y con tres espigas de trigo en ambas garras).
El gonfalón del municipio de Piana degli Albanesi es un paño rectangular de fondo azul o rojo con una ronda en el centro adornada con bordados dorados que reproduce la inscripción latina Nobilis Planæ Albanensium Civitas y lleva el emblema. La pancarta se rige por las disposiciones legales del municipio.
Originalmente el escudo constaba de dos orejas unidas por una cinta de nudo con una estrella de ocho puntas en la parte superior y con las siglas SPQA ( Senatus Populus Que Albanensis ), o NPAC ( Nobilis Planæ Albanensium Civitas ). Este escudo de armas, que simboliza el trabajo agrícola de los albaneses, se puede ver en piedra local en las fuentes más antiguas, como la de "Fusha y Pontit" (1765), y en la puerta lateral de la Iglesia de St. George, la antigua Matrix. Posteriormente se utilizó siempre el águila bicéfala albanesa, con las orejas entre las garras y la inscripción NPAC En el antiguo Ayuntamiento de Piazza Vitt. Emanuele, ahora sede de la Biblioteca Municipal "G. Schirò", tiene un escudo de armas de piedra con la figura de Castriota Scanderbeg en el centro. Según el Estatuto del municipio de Piana degli Albanesi, el municipio tiene su propio himno en idioma albanés.
Geografía
Localización
Piana degli Albanesi se encuentra a 740 metros (2.430 pies) sobre el nivel del mar en un valle montañoso, ubicado en el interior de Palermo. El territorio municipal, bordeado mayoritariamente por fronteras naturales y extendido en dirección sureste, tiene una extensión aproximada de 64,92 km² y se inserta en la "reserva natural orientada Serre della Pizzuta" y en el "lago Piana degli Albanesi".
Es un complejo de montaña, cuyo entorno natural y el típico clima mediterráneo suave crean un oasis de paz y serenidad. Su marco natural está formado por un lago, las montañas y los típicos barrios rurales.
Está rodeado por cuatro montañas (Pizzuta, Kumeta, Maganoce, Xeravulli), sitios naturales (Neviere, Cave Garrone, Honi) y la reserva natural Serre della Pizzuta . Hay una serie de actividades recreativas disponibles en la zona, como senderismo, ciclismo, equitación, piragüismo y parapente.
El territorio está atravesado por varios arroyos . Al sureste, inmerso en el verdor, se encuentra el lago artificial formado en 1923 por la represa del río Belice Destro ( Lumi Honi ), vedado en la década de 1920 para permitir la construcción del lago de Piana degli Albanesi , desde 1999 un oasis natural protegido y resguardado por la World Wildlife Foundation .
Topografía
El área habitada original se desarrolló inicialmente en el monte rocoso Pizzuta ( mali Picuta ), aunque, a causa de la temperatura rígida, los exiliados albaneses se trasladaron un poco más río abajo, en el área de la llanura debajo, en las laderas del montículo Sheshi.
Debido a sus peculiaridades étnicas, culturales, religiosas, históricas y medioambientales, forma parte del variado paisaje siciliano como un lugar único e irrepetible.
Clima
Piana degli Albanesi se encuentra en una meseta rodeada de altas montañas y está sujeta a un microclima particular. Los veranos son en promedio cálidos y soleados, pero más ventosos que en el resto de la isla gracias a las brisas de la montaña. Los inviernos son generalmente fríos pero bastante variables según el año, con períodos de nieve rígida. A diferencia de las áreas circundantes, la humedad es alta y las lluvias son más abundantes.
Demografía
Año | Música pop. | ±% |
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1488 | 2.699 [31] [32] | - |
1589 | 3.699 | - |
1652 | 3.864 | + 4,5% |
1714 | 4.605 | + 19,2% |
1861 | 7.334 | + 59,3% |
1881 | 9.033 | + 23,2% |
1921 | 10.162 | + 12,5% |
1951 | 7.239 | −28,8% |
2001 | 6.227 | −14,0% |
2011 | 6.01 | −3,5% |
2017 | 6.429 | + 7,0% |
Fuente: ISTAT , 2017 |
La investigación historiográfica aún no ha logrado especificar el número de refugiados albaneses que llegaron a fines del siglo XV. [33] Por tanto, la construcción de la granja fue relativamente rápida, tanto que a este primer grupo se unieron, entre 1532 y 1534, otros refugiados albaneses de Corone y Modone. [34] El crecimiento demográfico y económico fue constante, debido también a la constante llegada de nuevos núcleos de exiliados albaneses que se asentaron en la localidad.
La epidemia de 1624 que azotó a Sicilia y las continuas hambrunas arrasaron el desarrollo demográfico. Uno de los momentos más críticos llegó a finales del siglo XVII, cuando un nutrido grupo de arbëreshë decidió trasladarse con sus familias al cercano feudo de Santa Cristina, propiedad del Arzobispado de Palermo, para construir una nueva masía. [35] El desplazamiento involucró a más de un centenar de albaneses, cuyos nombres se indican en los capítulos aprobados en 1691.
Desde el siglo XVIII hasta la unificación de Italia, se evidencia un incremento demográfico positivo, hasta el pico de la población en la primera mitad del siglo XX, aunque afectado por el fenómeno de la emigración hacia las Américas (Estados Unidos, Canadá, Brasil, Cile, Uruguay y Argentina), estados europeos (Alemania) o norte de Italia. Desde la segunda mitad del siglo XX la población se ha mantenido bastante estable.
Grupos étnicos
La composición étnica de Piana degli Albanesi es significativamente diferente de la del entorno siciliano circundante, cuya población es y todavía se siente albanesa. [36] [37] La comunidad se configura como un sistema históricamente consolidado con un perfil independiente en el territorio. Los diferentes orígenes, con fuertes connotaciones históricas, culturales y valorativas, constituyen puntos específicos de la comunidad, por otra parte perfectamente integrados.
La identidad Arbëreshe , templada en una tierra extranjera ( te dheu i huaj ), sella su fuerte carácter indígena. Los pilares de la comunidad son: el idioma albanés, el rito bizantino, las costumbres y costumbres tradicionales, la historia. El componente social fue la fuerza endógena de Piana degli Albanesi: la intelectualidad Arbëreshe , los sacerdotes en primer lugar y exponentes de la vida política y cultural, a través de las instituciones y el trabajo de muchos hombres ilustres, trabajaron con celo para defender las peculiaridades identitarias. El mantenimiento del estatus albanés, como en toda realidad identitaria, se enfrenta a diario con el transformismo sociocultural y si alguna vez ignorarse entre albaneses y sicilianos fue la forma de preservar las especificidades de cada uno, la dinámica territorial actual no lo permiten. en la medida en que el sistema-mundo se expresa a través de relaciones de lo local a lo supra-local.
Aspectos identitarios, como el ritual, el lenguaje y las costumbres, aún se mantienen vivos por toda la comunidad, gracias a una tradición popular fuerte y arraigada en la que este pueblo se vincula y es reconocido, y las instituciones religiosas y culturales también contribuyen válidamente a la salvaguardia y puesta en valor del patrimonio ancestral.
Una floreciente comunidad albanesa de Albania de inmigración muy reciente, posterior a la caída del régimen comunista de 1990, coexiste y está bien integrada en lo social de Piana degli Albanesi, con la creación de una comunidad de arbëreshë que reúne en su interior un núcleo arraigado de shqiptarë . [38] No faltan los matrimonios entre italo-albaneses y albaneses de los Balcanes.
Entre 1997 y 2002, el municipio y la Eparquía de Piana degli Albanesi acogieron y ayudaron a los albaneses de Kosovo afectados por la guerra.
Paisaje urbano
El centro histórico de la ciudad tiene un estilo medieval tardío, que refleja el estatus social y las condiciones económicas de la época en que se construyó el asentamiento. Las calles de la ciudad son estrechas y constan de escalones ( shkallët ) y barrios ( gjitonia ), las carreteras son generalmente estrechas y proporcionan un lugar de encuentro frente a las casas, con la excepción de la carretera principal ( dhromi i madhë ) que es ancha y recta y divide el pueblo en diferentes tramos. También hay una Piazza Grande ( Qaca e Madhe ) que es el centro de las relaciones comunitarias.
Las iglesias de la localidad se encuentran entre las estructuras arquitectónicas más importantes, testimonio de estos dos estilos, el barroco ligado al Imperio bizantino y el italiano. De particular interés son las obras del arquitecto y pintor Pietro Novelli , muy activo en la comunidad albanesa.
Arquitectura religiosa
Las iglesias más notables de Piana degli Albanesi son:
- La Catedral de Shën Mitri Dëshmor i Math ( St. Demetrius Megalomartyr ), que sirve como la iglesia principal de la Eparquía de Piana degli Albanesi , la iglesia data de 1498/1590. La Catedral es un edificio de finales del siglo XV que conserva importantes frescos de Pietro Novelli . La obra más antigua es el icono de la Diosa Madre con Cristo (1500). La presencia de dos culturas (bizantino-barroco) es tan evidente en el lugar.
- la Iglesia de Shën Mëria e Dhitrjës ( Santa María Odigitria ), ubicada en la plaza principal del pueblo, fue construida en 1644 al estilo de Pietro Novelli . La iglesia, única obra arquitectónica de Novelli, tiene la nave dividida de las dos naves por cuatro pilares para sostener la cúpula octogonal con una pequeña linterna. Conserva un icono de la Virgen Odigitria que se dice que los refugiados trajeron aquí durante su viaje desde Albania .
- la Iglesia de Shën Gjergji Dëshmor i Math ' ( San Jorge ), construida en 1492, es la más antigua de la ciudad. Conserva algunos frescos notables.
- la Iglesia de Shën Kolli ( San Nicolás ), una importante iglesia que alberga preciosos iconos del siglo XVII.
- la Iglesia de Shën Viti ( St. Vito ), que data de 1514, con un portal imponente, que es de rito latino .
- la Iglesia de Shën Gjoni i Math ( Antonio el Grande ), del siglo XVI, ha conservado el altar al este, típico de la arquitectura bizantina.
El Monasterio de los Padres Basilianos (Sclizza o en albanés Sklica ) de rito bizantino se encuentra en un lugar panorámico sobre la ciudad, se pueden admirar algunos mosaicos de Spiridione Marino (Dhoni), un artista local ítalo-albanés. Desde aquí, también vale la pena echar un vistazo al valle de abajo.
Arqueología
Dentro de los confines de Piana degli Albanesi, en Contrada Sant'Agata ( Shënt Arhta en albanés ), los restos de una necrópolis cristiana primitiva de la época romana tardía, llamada Pirama , salieron a la luz en 1988. Evidencia de la riqueza cultural antigua y moderna de la zona, actualmente sujeta a centro de investigaciones arqueológicas.
Religión
El Comune es la sede episcopal de la Eparquía de la Iglesia católica italo-albanesa de Piana degli Albanesi para el Arbëreshë de Sicilia. [39]
Pascua de Resurrección
La ciudad conserva tradiciones de Semana Santa únicas, que se celebran todos los años según un itinerario típico: en primer lugar, la Divina Liturgia , donde se lee el Evangelio en siete idiomas, incluido el árabe. Después de la ceremonia religiosa, hay una procesión por la calle principal, todas las mujeres y varios hombres se visten con el traje tradicional de Arbëresh, la procesión conduce a la plaza después de la bendición se distribuyen los huevos rojos como signo de la resurrección de Cristo.
Cultura
Disfraz tradicional
El traje femenino tradicional de Piana degli Albanesi, junto con el idioma y el rito bizantino, es uno de los signos más evidentes de la identidad cultural de Arbëreshe, y es una expresión única de la autoconciencia local, que se manifiesta en el deseo de conservar la identidad y tradiciones. Desde el punto de vista histórico, Piana degli Albanesi es una de las comunidades Arbëresh más notables de Arbëria y Sicilia. Hay varias obras artísticas sobre la ropa de los albaneses de Piana degli Albanesi, entre las que se incluyen valiosos grabados de Vuillier del siglo XVIII, y pinturas de Ettore De Maria Bergler, conservadas en parte en la Galería de Arte del conjunto monumental de Sant'Anna en Palermo y otros grabados privados, postales y acuarelas de autores desconocidos. Ambos, junto con numerosas representaciones adicionales, retratan y demuestran la incomparabilidad del traje de Piana degli Albanesi.
La ropa, vinculada a los distintos momentos de la vida de las mujeres, desde la vida cotidiana hasta el matrimonio, marcó los ritmos de la tradición social del pasado. Transmitidos de madre a hija y celosamente conservados, ya no son ropa, sino disfraces. La pérdida progresiva de este vínculo comenzó en la década de 1940, cuando después de la guerra en Europa surgió la necesidad de ropa más práctica.
Las prendas opulentas y elegantes han conservado intacto su carácter especial, y se usan en ocasiones especiales como bautizos , Epifanía , Semana Santa y especialmente matrimonios, y siguen siendo cuidadosamente conservadas por las mujeres de Piana degli Albanesi. Hacer y reparar estos disfraces cuesta miles de euros , y la mayoría de mujeres los usan en estas ocasiones. Un epítome de la belleza es el traje nupcial, que lo hace particularmente valioso y el evento religioso del rito bizantino . La calidad de la producción se debe a la gran artesanía de las bordadoras Arbëresh en oro y seda, terciopelo y oro (en plomo y lenticciole canatiglie). El bordado se realiza solo con una almohada, un marco o una aguja.
El traje tradicional femenino de Piana degli Albanesi ha sido admirado a través del tiempo y el consenso. En el concurso celebrado en Venecia en 1928, en el que participaron grupos de vestuario de todas las regiones de Italia, el grupo de Piana degli Albanesi recibió el primer premio, un reconocimiento a su vestimenta tradicional como la más suntuosa, rica en diseño, tejidos y colores. de todos los competidores regionales. [26]
Idioma
El rastro más obvio de la fuerte identidad étnica de Piana degli Albanesi es el idioma albanés ( Arbërisht ). Todos lo hablan y se puede ver en los nombres de las calles, las señales de tráfico y los letreros de las tiendas del pueblo. La comunidad Arbëreshë ha conservado su identidad tanto como ha sido posible. El idioma comparte las variaciones lingüísticas generalizadas que se ven en el sur de Albania , mezcladas a veces con la fonética griega. El idioma es reconocido por el gobierno local y las escuelas primarias como un idioma etnolingüístico minoritario. Arbërisht sigue siendo el idioma dominante en la región. Piana degli Albanesi es oficialmente bilingüe; los documentos oficiales de la ciudad están escritos tanto en albanés como en italiano. Los ciudadanos son bilingües y pueden utilizar tanto el idioma albanés como el italiano. [40]
El idioma albanés se utiliza en emisoras de radio (por ejemplo, Radio Hora o Radio Jona ), y especialmente en libros y publicaciones periódicas (por ejemplo, Mondo Albanese , Kartularet e Biblos , Albanica , Fluturimi i aikullës , Lajmtari Arbëreshvet o Mirë ditë ).
Música
La música y los cánticos de Piana degli Albanesi están profundamente vinculados a la tradición religiosa. El repertorio de cantos sagrados en griego y en lengua albanesa, utilizado durante todo el año litúrgico de forma compleja y detallada, es muy amplio. Las liturgias semanales, festivales y otros oficios siempre están adornados con un incesante fluir de melodía. Las formas poéticas y musicales son dell'innografia bizantino repertorio litúrgico del sistema de museos es la teoría modal y sigue el dell'oktòichos bizantino. Además de estas composiciones, fuente predominante de culto, existen otras evidencias de carácter profano, fuertemente influenciadas, además, de las tradiciones musicales de origen indígena, cuenta con una gran cantidad de canciones populares, patrimonio aún muy vivo y pujante. .
La transmisión de las canciones es, incluso hoy, casi en su totalidad a través de la tradición oral. Por su valor documental son significativos, sin embargo, también se mencionan los numerosos testimonios pentagrama sobre el manuscrito, escritos, desde el comienzo de hasta 900 veces más cerca de nosotros, sacerdotes y monjes con el objetivo de salvaguardar la integridad de la tradición sagrada. Los himnos de tradición bizantina se interpretan en celebraciones y conciertos en la "Corale di San Demetrio" y "Coro dei Papàs di Piana degli Albanesi", mientras que las canciones populares del grupo folclórico "Dhëndurët e Arbërit". Entre las muchas herencias, las canciones son las más comunes: Kostantini i vogëlith , Christòs Anèsti , Lazëri , Epi si Chieri , Vajtimet , Simeron Kremate , U të dua mirë , O Zonjë e Parrajsit , Te parkales , Një lule u deja t'isha , kopile moj kopile , Muaji i mait , Ju Lule te këtij Sheshi , Trëndafili i Shkëmbit , Lule taladro , Malli Ce kam por TIJ , PERCE ti Rron , Perëndesh' e Bukuris , Kur të pash të paren aquí , por Mëmëdhenë , Shkova ka dera jote . Las canciones más emblemáticas, una religiosa y otra secular, siguen siendo O mburonjë e Shqipëris y O e bukura More .
Cocina
La gastronomía local ofrece platos y postres típicos de la tradición siciliano-albanesa, en los que se puede notar la presencia de elementos derivados de los Balcanes y el Mediterráneo.
La cocina albanesa es muy sencilla pero sabrosa debido a los aromas utilizados en los platos [110]. La comida local es rica en valores y sabores, con sus rituales y sus códigos simbólicos, constituye un elemento de identificación sociocultural. El proceso de fabricación para obtener estos productos es casi un ritual, que desde la antigüedad se ha transmitido de padres a hijos hasta la actualidad [111]. Un panorama completo de los productos típicos, especialmente los postres (ëmbëlsirat), es para la Pascua, cuando todas las tradiciones albanesas redescubren su forma espléndida. Piana degli Albanesi es famosa por el pan ( bukë ), aceite de oliva ( vajtë ulliri ), ricotta ( gjizë ), queso ( udhosë ) y cannoli ( Kanojët ) rellenos de ricotta confitada.
Entre los diversos productos gastronómicos típicos podemos mencionar: Strangujët ( Gnocchi ), Likënkë (Salsiccia), Grosha o Groshët , Milanisë , Grurët (Cuccìa), Vetë të kuqe (huevos rojos de Pascua), Panaret (Panes de Pascua), Loshkat e petullat , Dorëzët , Të plotë (Buccellati),
Gente notable
- Luca Matranga (1567-1619) sacerdote de la Iglesia greco-católica italo-albanesa y escritor que dio el comienzo oficial a la literatura albanesa en la diáspora.
- Giorgio Guzzetta (1682-1756), apóstol de los albaneses en Sicilia, fundador del "Seminario Italo-Albanés" y sacerdote católico de rito bizantino para la santidad de la vida y obras apostólicas memorables. [41]
- Giuseppe Schirò , (1690-1769) sacerdote católico griego, escritor y arzobispo de Durazzo (albanés) del siglo XVIII.
- Demetrio Camarda (1821-1882), sacerdote de rito bizantino , estudioso de la lengua albanesa, historiador y filólogo.
- Nicola Barbato (1856-1923), médico y político entre los fundadores del movimiento de los Trabajadores Fasci Siciliani . [42]
- Giuseppe Schirò (1865-1925), poeta, historiador, lingüista, publicista y patriota albanés, el más representativo de las tradiciones literarias y culturales albanesas de Sicilia.
- Francesco Cuccia (1876-1956), jefe de la mafia siciliana y antiguo alcalde de Piana.
- Marco La Piana (1883-1958), erudito.
- Ercole Lupinacci (1933), obispo de la Eparquía de Piana degli Albanesi y Lungro de la Iglesia Italo-Albanesa .
- Sotir Ferrara (1937), obispo de la Eparquía de Piana degli Albanesi de la Iglesia italo-albanesa .
- Giuseppe Schirò Di Maggio (1944), poeta, periodista, ensayista, dramaturgo y escritor, uno de los exponentes más influyentes y prolíficos de la literatura Arbëreshë contemporánea.
Ciudadanos honorarios
- Ismail Kadare (1936), escritor, poeta y ensayista albanés.
Economía
Agricultura
Uno de los principales recursos locales lo obtiene el turismo, pero debido a las vastas áreas dedicadas a la agricultura y su clima, su economía se basa principalmente en la producción de lácteos, cereales, aceite de oliva, vino y frutas, y por rebaños de ovejas. , bovinos y caprinos. El sector de oficinas e industrial está prosperando, el país es precisamente conocido por la presencia de alojamientos como casas de huéspedes y restaurantes que se especializan en preparar platos de esos bienes particulares.
Artesanías artísticas
Una tradición prestigiosa también pertenece al arte y la artesanía, incluidos los iconos de estilo bizantino creados según los cánones tradicionales. Los pintores modernos de iconos (imágenes religiosas en madera) se inspiran en el arte y la espiritualidad bizantinos. Incluso después de algunos siglos, mantienen viva la tradición en la comunidad de Piana degli Albanesi, y son intérpretes de técnicas, personajes estilistas y uso de materiales, según cada detalle establecido durante siglos sobre este tipo de arte: la posición de las figuras, el gesto simbólico, la elección de los colores.
Bordados con meticulosidad, elegantes trajes de mujer Arbëreshë en producción casi continua durante más de cinco siglos. Otros artistas locales son hábiles orfebres , especialmente para la producción de accesorios de vestuario, mosaicos y artesanos que trabajan con mármol local.
Galería
Letreros bilingües en italiano y albanés
Epifanía italo-albanesa del rito bizantino
Fuente barroca antigua Tre Kanojvet en forma de templo (1608)
La antigua plaza principal
Iconostasio de la Catedral
Pietro Novelli (siglo XVII), los frescos de la Catedral
Durante la Pascua
Una calle típica del casco antiguo
Santuario en la carretera que muestra las palabras " Falem O Mëri " que significan "Ave María" en albanés
Odhise Paskali (1968), Busto del héroe albanés Skanderbeg , Garden Comune
Una tienda de artesanía tradicional albanesa
Lago di Piana degli Albanesi
Ver también
- Pueblo Arbëreshë
- Rito bizantino
- Eparquía de Piana degli Albanesi
- Lago di Piana degli Albanesi
- Masacre de Portella della Ginestra
Notas
- Artículo científico sobre la lengua estatal Arbëresh de Piana degli Albanesi
Referencias
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- ^ Existen relaciones político-culturales con la capital albanesa, que no han sido continuas. Es importante recordar la bandera donada por el gobierno de Albania en 1954 al pueblo de Piana degli Albanesi, y conservada en la Casa del Popolo, o el obsequio del busto de Giorgio Castriota Scanderbeg en 1968. Luego, el cierre del albanés El estado comunista cerró los contactos oficiales hasta alrededor de 1988. Hay que mencionar las históricas relaciones religiosas con Himara, las culturales con la ciudad de Argirocastro y el hermanamiento con los demás municipios albaneses de Italia.
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] - ↑ a b c Fracchia, Joseph (2004). Estudios subalternos y memorias colectivas en Piana degli Albanesi: Reflexiones metodológicas sobre un encuentro historiográfico . Revista asiática de ciencias sociales . 32 . (2). 247–248: Piana degli Albanesi o Llanura de los albaneses es una traducción literal del nombre albanés de la aldea, Hora e Arbëreshëvet. El nombre proporciona una visión rápida de su historia y geografía. Piana fue fundada en 1488 por refugiados albaneses que huían de la conquista turca de los Balcanes y desde entonces ha estado habitada por descendientes de los colonos originales. El pueblo está situado a 24 kilómetros al sur de Palermo en una llanura elevada a unos 740 metros sobre el nivel del mar, y está rodeado por montañas bastante escarpadas que separan a sus habitantes de sus vecinos italianos. No menos importante debido a este sitio geográfico cerrado, los albaneses, o Arbëreshë, de Piana degli Albanesi, aún conservan su idioma y tradiciones religiosas y culturales. Aunque la mayoría de los cientos de asentamientos albaneses del siglo XV en Italia han sido asimilados desde hace mucho tiempo, Piana sigue siendo "el pueblo italo-albanés más consciente de sí mismo" y se considera "el centro espiritual de los albaneses de Sicilia" (Hobsbawm, 1965: 102 ; Serra, 1987: 12). El otro hecho histórico sorprendente es la larga tradición de compromiso revolucionario de Pianese que llevó al historiador británico Trevalyn a llamar a Piana "el hogar de la libertad en Sicilia occidental" (1909: 158), y que atrajo la atención de Hobsbawm Las primeras luchas fueron de los pianeses contra los forasteros: señores feudales, seguidos por los monarcas.Sin embargo, desde la década de 1890, los amargos conflictos sociales dentro de la aldea que enfrentaron a los campesinos pianeses contra la élite terrateniente local dieron lugar a un grado notable de actividad revolucionaria, unas dos terceras partes de la población adulta se inscribieron primero en el partido socialista y luego, después de 1919, en el partido comunista "; pag. 269. "Rossi, y Hobsbawm y Guha lo siguen, se refieren a la ciudad como Piana dei Greci, un nombre que recibió de los italianos debido al cristianismo ortodoxo griego de los albaneses. Mussolini, presumiblemente en un intento de obtener apoyo para sus intenciones imperialistas hacia Albania, cambió el nombre a Piana degli Albanesi ".
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- ^ "GUZZETTA, Giorgio. Dizionario Biografico degli Italiani" . treccani.it . Consultado el 1 de octubre de 2019 .
- ^ (en italiano) DE PLANAE ALBANENSIUM VIRIS ILLUSTRIBUS: Personaggi illustri Archivado el 19 de julio de 2011 en Wayback Machine , Comune di Piana degli Albanesi (consultado el 31 de octubre de 2010)
enlaces externos
- Sitio web oficial Comune de Piana degli Albanesi (en italiano)
- Portal de la Eparquía de Piana degli Albanesi (en italiano)
- Unione dei Comuni Albanesi di Sicilia BESA - Lidhja e Bashkivet Arbëreshe të Siçilisë BESA
- Pro Loco Piana degli Albanesi - Për Vendin Hora e Arbëreshëvet (en italiano)
- Guida ai Comuni - Piana degli Albanesi (en italiano)
- Mirëditë: anima shpirt arbëresh - Revista de Piana degli Albanesi (en italiano)
- Portal Arbëreshë (en italiano)
- Manual práctico en idioma albanés sobre Piana degli Albanesi (en albanés)
- La mejor manera de descubrir Piana degli Albanesi en hora1488.com.