En el mandaísmo , el pihta ( mandaico clásico : ࡐࡉࡄࡕࡀ ) es un tipo de pan sacramental que se usa en los rituales realizados por los sacerdotes mandeos . Es un pan plano pequeño, redondo, del tamaño de una galleta que puede ser salado o sin sal, dependiendo de si el uso ritual del pihta es para personas vivas o muertas. [1]
La pihta no debe confundirse con la faṭira , una galleta pequeña, redonda, sin sal y a medio hornear que también se usa en los rituales mandeos. [1]
El pihta, tal como se usa en rituales para personas vivas como el masbuta , es un pan plano pequeño, redondo, salado, del tamaño de una galleta, hecho mezclando harina y sal con agua, seguido de horneado. Solo pueden hacerlo los sacerdotes mandaeanos, y los sacerdotes también muelen la harina. [2] A diferencia de la faṭira , que es un pan sacramental sin sal que se usa para la masiqta , la pihta (como se usa en los rituales de la masbuta) se sala (con sal mezclada en la masa antes de hornearla), ya que la sal ( mihla ) representa simboliza el alma según el Alma Rišaia Rba . Sin embargo, pihta también se usa durante masiqta.rituales En este caso, la pihta no se sala, ya que la falta de sal simboliza la salida del alma del cuerpo. [1] ( Ver también : sal bendita en el cristianismo )
Todos los domingos, los mandeos participan en una misa bautismal ( maṣbuta ) que implica la inmersión en agua corriente ( yardna ) por parte de sacerdotes ordenados. Los bautizados luego consumen trozos de pihta salada bendecida por un sacerdote para restaurar sus conexiones ( laufa ) con el Mundo de la Luz (ver cosmología mandeana ). [1]
Varias oraciones en Qolasta , incluidas las oraciones 36 - 45 y 59 , se recitan durante el sacramento del pihta. [4]