Piotr de Goniądz ( polaco : Piotr z Goniądza , pronunciado [ˈpʲɔtr zɡɔˈɲɔndza] ; latín : Gonesius ; c. 1525-1573) fue un escritor, pensador político y religioso polaco y uno de los líderes espirituales de los hermanos polacos .
La vida
Poco se sabe de sus primeros años de vida. Nació en una familia campesina en algún momento entre 1525 y 1530 en la ciudad de Goniądz . Según Symon Budny, su verdadero nombre era Giezek , aunque a lo largo de su vida utilizó una variedad de nombres y seudónimos, incluidos Gonesius, Gonedzius, Conyza y Koniński. Sus padres lo enviaron a un monasterio y se convirtió en sacerdote. Con el apoyo del obispo de Wilno Paweł Holszański , Piotr fue enviado a Italia, donde se graduó en la Universidad de Padua . Allí se doctoró en filosofía y se convirtió en uno de los profesores. Sin embargo, después de su conferencia sobre la obra anónima de Miguel Serveto y obras similares del profesor italiano Matteo Gribaldi , Piotr de Goni Gondz se convirtió al protestantismo y regresó a Polonia.
Uno de los pioneros del anabautismo en Polonia, participó activamente como uno de los miembros notables de la comunidad protestante formada alrededor de Mikołaj Radziwiłł . Fue él quien se puso en contacto con los anabautistas exiliados de los estados alemanes que se establecieron en gran número en Moravia y convenció a muchos de ellos para que se instalaran en Polonia. También estuvo muy influenciado por las opiniones de los husitas bohemios , que apoyaban la modestia, la vida en la pobreza y el desprecio por la vida mundana. Por su apoyo al unitarismo y al anti-trinitarismo en el concilio protestante de Secemin (22 de enero de 1556), fue oficialmente excomulgado en el concilio de Pińczów en abril de ese año. También fue desterrado de la Pequeña Polonia . Sin embargo, encontró varios partidarios de sus ideas, en su mayoría entre los szlachta menores de Podlaskie y las tierras del Gran Ducado de Lituania . Probablemente en 1558 encontró un benefactor y mecenas en persona de Jan Kiszka , uno de los magnates más poderosos de su tiempo. Invitado a Węgrów , Piotr se convirtió en el jefe de la comuna protestante local y uno de los líderes más notables de la comunidad calvinista en Polonia.
Las creencias políticas, éticas y religiosas radicales de Piotr de Goniądz le ganaron mucha popularidad entre el clero protestante y la nobleza menor, aunque también crearon muchos conflictos, especialmente con los magnates. Piotr apoyó el igualitarismo, el pacifismo y el desprecio por la vida mundana. Los miembros de su comunidad, a menudo considerados como una secta dentro de la iglesia calvinista, tenían prohibido ocupar cargos públicos, servir en el ejército o incluso portar armas. Piotr también se opuso firmemente a la servidumbre , lo que provocó constantes conflictos incluso con su patrón.
Cisma entre Ecclesia Major y Ecclesia Minor
En 1565 el cisma dentro de la iglesia calvinista polaca se convirtió en un hecho y Gonesius se convirtió en líder junto con Marcin Czechowic y otros de la llamada Ecclesia Minor , mientras que la mayoría de los protestantes polacos, la Ecclesia Major , se mantuvo fiel a las creencias mucho menos radicales de Juan Calvino .
Murió en Węgrów el 15 de octubre de 1573, durante un brote de peste .
Obras
La más notable de sus obras, De filio Dei homine Christo Iesu (traducida como Sobre el Hijo de Dios , aunque la traducción literal sería Sobre el Hijo de Dios, un Jesucristo humano ), no sobrevivió hasta nuestros días.
Otras de sus obras notables se publicaron en 1570 en la imprenta de Kiszka en Węgrów. Entre ellos se encontraba Doktrina pura et clara de praecepuis Christianae religionis articulus , que sobrevivió en un solo ejemplar que se conserva actualmente en la Bibliothèque Nationale de París.
O ponurzaniu chrystiańskim ( Sobre el bautismo cristiano ).
O trzech ( Sobre la Trinidad ).
Ver también
Referencias
- Stanisław Kot (1957). Socinismo en Polonia. Las ideas políticas y sociales de los antitrinitarios polacos . Bostón.
- Lech Szczucki, ed. (1983). El socinianismo y su papel en la cultura de los siglos XVI al XVIII . Zbigniew Ogonowski, Janusz Tazbir . Varsovia-Łódź, PWN . pag. 239. ISBN 83-01-03051-8.
- Zbigniew Ogonowski (ed.). Myśl ariańska w Polsce XVII wieku; antologia tekstów . Wrocław-Lwów, Ossolineum . pag. 649. ISBN 83-04-03588-X.
- J. Jasnowski (1935). "Piotr z Goniądza". Przegląd Historyczny . ISSN 0033-2186.