La libertad política (también conocida como autonomía política o agencia política ) es un concepto central en la historia y el pensamiento político y una de las características más importantes de las sociedades democráticas . [1] La libertad política se describió como la ausencia de opresión [2] o coerción, [3] la ausencia de condiciones incapacitantes para un individuo y el cumplimiento de las condiciones propicias, [4] o la ausencia de condiciones de vida de coacción, por ejemplo, coacción económica , en una sociedad. [5] Aunque la libertad política a menudo se interpreta negativamentecomo la ausencia de restricciones externas irrazonables sobre la acción [6] , también puede referirse al ejercicio positivo de derechos, capacidades y posibilidades de acción y al ejercicio de derechos sociales o grupales. [7] El concepto también puede incluir la libertad de restricciones internas sobre la acción política o el discurso (por ejemplo , conformidad social , coherencia o comportamiento no auténtico). [8] El concepto de libertad política está estrechamente relacionado con los conceptos de libertades civiles y derechos humanos , que en las sociedades democráticas suelen gozar de protección legal por parte del Estado .
Varios grupos a lo largo del espectro político tienen diferentes puntos de vista sobre lo que creen que constituye la libertad política.
La filosofía política de izquierda generalmente combina la noción de libertad con la de libertad positiva o la habilitación de un grupo o individuo para determinar su propia vida o realizar su propio potencial. En este sentido, la libertad puede incluir la libertad de la pobreza, el hambre, las enfermedades tratables y la opresión, así como la libertad de la fuerza y la coerción, de quienquiera que sean. [ cita requerida ]
El concepto socialista de libertad ("libertad") según lo visto por el filósofo neoliberal y economista del Premio Nobel Friedrich Hayek es que "el uso de 'libertad' para describir la 'capacidad física para hacer lo que quiero', el poder de satisfacer nuestros deseos , o el alcance de la elección de alternativas que se nos ofrecen ... ha sido deliberadamente fomentado como parte del argumento socialista ... la noción de poder colectivo sobre las circunstancias ha sido sustituida por la de libertad individual ". [9]
Los anarquistas sociales ven la libertad positiva y negativa como conceptos complementarios de libertad. Tal visión de los derechos puede requerir compensaciones utilitarias, como sacrificar el derecho al producto del propio trabajo o la libertad de asociación por menos discriminación racial o más subsidios para la vivienda. Los anarquistas sociales describen la visión negativa centrada en la libertad respaldada por el capitalismo como "libertad egoísta". [10]
Los anarcocapitalistas ven los derechos negativos como un sistema consistente. Ayn Rand lo describió como "un principio moral que define y sanciona la libertad de acción de un hombre en un contexto social". Para tales libertarios, la libertad positiva es contradictoria, ya que los llamados derechos deben intercambiarse entre sí, degradando los derechos legítimos que, por definición, prevalecen sobre otras consideraciones morales. Cualquier supuesto derecho que requiera un resultado final (por ejemplo, vivienda, educación, servicios médicos, etc.) producido por personas es, en efecto, un supuesto derecho a esclavizar a otros. [ cita requerida ]