Pratyekabuddhayāna ( sánscrito ; chino tradicional :緣覺乘; pinyin : Yuánjué Chéng ) es un término budista para el modo o vehículo de iluminación de un pratyekabuddha o paccekabuddha ( sánscrito y pali respectivamente), un término que literalmente significa "buda solitario" o "un buda por su cuenta" ( prati - cada uno, eka -uno). El pratyekabuddha es un individuo que alcanza la liberación de forma independientesin la ayuda de maestros o guías y sin enseñar a otros a hacer lo mismo. Los pratyekabuddhas pueden dar enseñanzas morales pero no llevar a otros a la iluminación. No dejan sangha como legado para continuar con el Dhamma .
Al menos algunas de las primeras escuelas budistas utilizaron el concepto de tres vehículos, incluido Pratyekabuddhayāna. Por ejemplo, se sabe que los Vaibhāṣika Sarvāstivādins emplearon la perspectiva de la práctica budista como consistente en los Tres Vehículos: [1]
Los Dharmaguptakas consideraban que el camino de un pratyekabuddha ( pratyekabuddhayāna ) y el camino de un bodhisattva ( bodhisattvayāna ) estaban separados. Uno de sus principios dice: "El Buda y los de los Dos Vehículos, aunque tienen una y la misma liberación, han seguido diferentes caminos nobles". [2]
Se dice que los pratyekabuddhas logran la iluminación por sí mismos, sin el uso de maestros o guías, según algunas tradiciones al ver y comprender el origen dependiente . Se dice que surgen solo en épocas en las que no hay Buda y las enseñanzas budistas (sánscrito: Dharma ; Pali: Dhamma ) se pierden. "La idea de un Paccekabuddha... es interesante, tanto como implica que incluso cuando las cuatro verdades no se predican, todavía existen y pueden ser descubiertas por cualquiera que haga el esfuerzo mental y moral necesario". [3] Muchos pueden surgir al mismo tiempo.
Según la escuela Theravada , los paccekabuddhas ("alguien que ha alcanzado la intuición suprema y perfecta, pero que muere sin proclamar la verdad al mundo") [4] son incapaces de enseñar el Dhamma, que requiere [5] la omnisciencia y la suprema compasión de un sammāsambuddha, que incluso puede dudar en intentar enseñar. [6]
Pratyekabuddhas (por ejemplo, Darīmukha J.378, Sonaka J.529) aparecen como maestros de la doctrina budista en tiempos prebudistas en varios de los cuentos de Jataka .