Orar Codex


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La sepultura de Cristo (arriba) y Tres Marías en la tumba (abajo). Las imágenes se reivindican como una de las evidencias contra la datación por radiocarbono 14 de la Sábana Santa de Turín .

El Codex Pray , también llamado Codex Pray o The Hungarian Pray Manuscript , es una colección de manuscritos medievales , que data de finales del siglo XII y principios del XIII. En 1813 recibió su nombre de György Pray , quien lo descubrió en 1770. Es el primer ejemplo conocido de texto en prosa continua en húngaro . El Codex se conserva en la Biblioteca Nacional Széchényi de Budapest .

Uno de los documentos más conocidos del Codex (f. 154a) es el Sermón y la oración fúnebres (en húngaro: Halotti beszéd és könyörgés). Es un antiguo texto escrito a mano en húngaro que data de 1192-1195. La importancia del sermón fúnebre proviene de que es el texto húngaro y urálico más antiguo que se conserva .

El Codex también incluye un misal , una obra de misterio de Pascua , canciones con notación musical , leyes de la época de Coloman de Hungría y los anales, que enumeran a los reyes húngaros .

Una de las cinco ilustraciones del Códice muestra el cuerpo de Jesús siendo preparado para el entierro, y también la subsiguiente resurrección de Jesús , con un ángel mostrando la tumba vacía a las Tres Damas. Esta ilustración muestra similitudes genéricas con la Sábana Santa de Turín : que Jesús aparece completamente desnudo con los brazos en la pelvis , como en la imagen corporal de la Sábana Santa de Turín; que los pulgares de esta imagen parecen estar retraídos, con sólo cuatro dedos visibles en cada mano, lo que coincide con los detalles de la Sábana Santa de Turín; que la supuesta tela muestra una espina de pescadopatrón, similar al patrón de tejido de la Sábana Santa de Turín; y que los cuatro minúsculos círculos de la imagen inferior, que parecen formar una letra L, "reproducen perfectamente cuatro aparentes" agujeros de póquer "en la Sábana Santa de Turín", que también parecen formar una letra L. [1] Críticos de esta idea considere este artículo como una lápida rectangular como se ve en otras imágenes sagradas. Los supuestos agujeros son solo elementos decorativos, como se ve en el ala del ángel y en varias prendas de vestir. El supuesto sudario no muestra la imagen de un hombre. Un paño arrugado yace descartado sobre la lápida. [2]

Referencias

  1. ^ Daniel C. Scavone. "Reseña del libro" La Sábana Santa de Turín: ¿a imagen de quién? " " . Shroud.com . Consultado el 5 de marzo de 2010 .
  2. ^ GMRinaldi, "Il Codice Pray", http://sindone.weebly.com/pray.html

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