La Sociedad de Protección de Sacerdotes Reformados fue una organización benéfica fundada en 1844 para apoyar a los ex sacerdotes católicos romanos que se convirtieron a la Iglesia de Irlanda . También se conocía como la Sociedad de Protección de los Sacerdotes de Irlanda [1] o la Sociedad de Protección de los Sacerdotes Romanistas Reformados . [2] La Sociedad tenía cuatro objetos: [3]
El primer secretario de la Sociedad fue el reverendo Thomas Scott, y su primer patrocinador fue Robert Jocelyn, tercer conde de Roden , [4] un destacado evangélico dentro de la Segunda Reforma del anglicanismo , quien dijo que la Sociedad ayudó a "hombres desafortunados [que] serían perseguidos por la Iglesia que abandonaron, y sospechosos por la que se unieron". [5] Su fundación el 5 de mayo de 1844 estuvo marcada por un servicio en la iglesia de la Iglesia de Irlanda de St. Audoen en el que "el reverendo Solomon Frost renunció al papado ". [2] Scott fue coadjutor de la parroquia de St. Audoen de 1831 a 1848 y mantuvo un registro parroquial instigado porMortimer O'Sullivan en 1827 enumerando dichos servicios de conversión. [6] En los tres años posteriores a Frost, Scott registró la conversión en St. Audoen de cuatro sacerdotes más, un monje y dos seminaristas. [6] Aunque la Enciclopedia Católica dijo que Michael John Brenan había sido apoyado por la Sociedad de Protección de Sacerdotes en el intervalo desde su conversión hasta su retractación, de hecho esto fue en 1809, décadas antes de la fundación de la Sociedad. [7]
Los tratados de la Sociedad fueron publicados por el "Depósito de libros y tratados religiosos de Irlanda", que compartía su oficina y biblioteca en Sackville Street (ahora O'Connell Street ) en Dublín. Era crítico con el espíritu y la práctica de la Iglesia Católica, y hostil al St Patrick's College, Maynooth , el seminario de la jerarquía católica romana irlandesa . Se opuso a la concesión de Maynooth ya otras políticas gubernamentales conciliatorias con el catolicismo romano en Irlanda . La sociedad nominó a varios ex alumnos de Maynooth para que prestaran testimonio ante la Comisión Real de 1853-1855 en la universidad. [8]Entre ellos estaban Denis Leyne Brasbie y WJ Burke, quienes se habían convertido antes de la formación de la sociedad y se convirtieron en los primeros beneficiarios y defensores de su trabajo. [9] [10] En 1844, el proselitismo en torno a Dingle por parte de la Sociedad Irlandesa para la Promoción de la Educación de los Irlandeses Nativos a través del medio de su propio idioma preocupó al obispo Cornelius Egan , quien envió a Brasbie como coadjutor para reforzar el ministerio de la parroquia de Keelmelchedar (Kilmalkedar). . Cuando el propio Brasbie se convirtió públicamente, hubo disturbios públicos que le hicieron temer por su seguridad, y permaneció notorio en la memoria popular local . [11]
En la década de 1870, la Sociedad afirmó haber apoyado a más de 100 conversos, entre sacerdotes y estudiantes. [12] Thomas Scott fue sucedido como secretario por Robert Wade Thompson, juez de paz y capitán de la milicia . [13] En la década de 1920, el sacerdote católico EJ Quigley dijo que, aunque "[p] osiblemente la Sociedad todavía tiene miembros, empleados, secretario y fondo", era "un volcán extinto". [14] Quigley afirmó que solo hubo 29 sacerdotes convertidos, de los cuales 12 eran irlandeses, "alrededor de seis" ingleses y el resto del continente, incluidos Alessandro Gavazzi y Giacinto Achilli ; [15]"los sacerdotes apóstatas de Europa ... hicieron de Dublín su Meca y recibieron lanas y esposas de la Sociedad". [dieciséis]
La Sociedad se menciona en la novela Ulises de James Joyce , en una de las "alucinaciones" del episodio "Circe", cuando el Dr. Dixon dice que "el profesor Bloom es un ejemplo acabado del nuevo hombre femenino... Ha escrito una carta realmente hermosa, un poema en sí mismo, al misionero de la corte de la Sociedad de Protección de los Sacerdotes Reformados". [17] Esto refleja una asociación estereotipada de los nacionalistas irlandeses durante el renacimiento gaélico del britonismo occidental con el afeminamiento ; [18] También puede aludir a la Sociedad para la Supresión del Vicio de Nueva York , que había financiadouna demanda por obscenidad de 1921 contra The Little Review por publicar extractos preliminares de Ulysses . [19]