Historia primigenia
La historia primigenia , el nombre dado por los eruditos bíblicos a los primeros once capítulos del Libro del Génesis , es una historia de los primeros años de la existencia del mundo . [1]
Cuenta cómo Dios crea el mundo y todos sus seres y coloca al primer hombre y a la primera mujer ( Adán y Eva ) en su Jardín del Edén , cómo la primera pareja es expulsada de la presencia de Dios, del primer asesinato que sigue, y la decisión de Dios de destruye el mundo y salva solo al justo Noé y sus hijos; Luego, una nueva humanidad desciende de estos hijos y se extiende por todo el mundo, pero, aunque el nuevo mundo es tan pecaminoso como el antiguo, Dios ha resuelto nunca más destruir el mundo con un diluvio, y la historia termina con Taré , el padre de Abraham. , de quien descenderá el pueblo escogido de Dios. [2]
La historia contiene algunas de las historias más conocidas de la Biblia más una serie de genealogías, estructuradas en torno a la repetición quíntuple de la fórmula toledot ("Estas son las generaciones de ..."): [3]
Los eruditos generalmente están de acuerdo en que la Torá , la colección de cinco libros de los cuales Génesis es el primero, logró algo parecido a su forma actual en el siglo V a. C. [4] Génesis se basa en una serie de "fuentes" distintas, incluida la fuente sacerdotal , la yahvista y la elohista ; las dos últimas a menudo se denominan colectivamente "no sacerdotales", pero la Elohista no está presente en la historia primitiva. y "no sacerdotal" y "yahvista" pueden considerarse aquí como términos intercambiables. [5] La siguiente tabla está basada en Robert Kugler y Patrick Hartin, "Una introducción a la Biblia", 2009: [6]
Génesis 1–11 muestra poca relación con el resto de Génesis. [7] Por ejemplo, los nombres de sus personajes y su geografía: Adán (hombre) y Eva (vida), la Tierra de Nod ("Errante"), etc., son más simbólicos que reales, y gran parte de las narrativas consisten en listas de "primeros": el primer asesinato, el primer vino, el primer constructor del imperio. [8] Lo más notable es que casi ninguna de las personas, lugares e historias que contiene se menciona en ningún otro lugar de la Biblia. [8] Esto ha llevado a algunos estudiosos a suponer que la historia forma una composición tardía adjunta al Génesis y al Pentateuco para servir como introducción. [9]Cuán tarde es un tema de debate: en un extremo están aquellos que lo ven como un producto del período helenístico, en cuyo caso no puede ser anterior a las primeras décadas del siglo IV a. C. [10] por otro lado, la fuente yahvista ha sido fechada por algunos eruditos, en particular John Van Seters , en el período pre-persa del exilio (el siglo VI a. C.) precisamente porque la historia primitiva contiene tanta influencia babilónica en forma de mito. . [11] [Nota 1]
Numerosos mitos mesopotámicos (y un mito egipcio) se reflejan en la historia primitiva. [12] El mito de Atrahasis , por ejemplo, fue el primero en registrar un Gran Diluvio, y puede estar detrás de la historia del diluvio de Noé . [13] La siguiente tabla establece los mitos detrás de los diversos tropos bíblicos. [14]
