Conversión proactiva
La conversión proactiva es un término que se usa para referirse a las medidas de varios promotores del judaísmo para brindar alcance a los no judíos . Se distingue del proselitismo, o intentos activos de persuasión y solicitación hacia la conversión, pero se distingue de las políticas rabínicas tradicionales con respecto a los prosélitos potenciales (es decir, el rechazo de las solicitudes de los consultados tres veces antes de la aceptación) en que los programas de conversión se abren a la primera. -pregunta el tiempo.
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Proselitismo judaico antiguo
Según Fishkoff, el judaísmo fue proselitizado abiertamente tanto dentro como fuera de Israel en la antigüedad, y la población de judíos llegó a un total de al menos 8 millones de personas, o el 10 por ciento de la población del Imperio Romano, en el primer siglo. Esta gran población se vio restringida por las prohibiciones romanas sobre los judíos y su religión debido a los frecuentes intentos de secesión, y las prohibiciones establecidas se vieron agravadas aún más por el surgimiento del cristianismo como religión estatal, lo que resultó en la declaración de la conversión al judaísmo como capital. delito CE 407.
Era moderna
El término fue popularizado por Gary A. Tobin (1949-2009) del Instituto de Investigación Judía y Comunitaria en San Francisco, quien defendió un enfoque religioso más abierto a los conversos y prospectos y estableció una serie de iniciativas con ese fin. Su propósito era "lograr una mayor diversidad étnica y racial entre los judíos" [1] y consideraba la conversión de más personas al judaísmo como una "gran mitzvá ".
Sin embargo, una de las primeras personas en abogar abiertamente por la conversión proactiva fue Leo Baeck , quien habló a favor de un "centro misionero" para la formación de rabinos reformistas para buscar abiertamente posibles conversos durante un discurso de 1949 ante la Unión Mundial para los Progresistas. Judaísmo. [2] En 1978, Alexander Schindler instó a los rabinos reformistas de la Unión de Congregaciones Hebreas Estadounidenses a comenzar a ofrecer el judaísmo a los gentiles "sin iglesia" que no están específicamente vinculados a una denominación cristiana; repitió este llamado en 1994, y el departamento de extensión de la Unión finalmente estableció "A Taste of Judaism", que ofrecería una visión preliminar del judaísmo para los prospectos por primera vez. [2]
Un programa similar operado por judíos conservadores, el Programa de Introducción al Judaísmo Miller , ha sido operado en 1986 en la Universidad Judía Estadounidense en Los Ángeles. [2] En 1997, el rabino conservador Harold Schulweis creó un Centro Keruv ("alcance") en Encino, California; "Rechazar a los conversos potenciales diciéndoles que las Leyes de Noé son lo suficientemente buenas para ellos, mientras que los tesoros del judaísmo deben ser guardados para una élite, es, argumenta Schulweis, promulgar una noción particularista del judaísmo que es profundamente no judía". [2]
Bibliografía
- Tobin, Gary A. Abriendo las puertas: cómo la conversión proactiva puede revitalizar la comunidad judía ( ISBN 0787908819 ) Jossey-Bass. 1999.
Referencias
- Conversión al judaísmo
- Alcance judío
