Las Convocatorias de Canterbury y York son las asambleas sinodales de los obispos y el clero de cada una de las dos provincias que componen la Iglesia de Inglaterra . Sus orígenes se remontan a la reorganización eclesiástica llevada a cabo bajo el arzobispo Teodoro de Canterbury (668-690) y el establecimiento de una provincia norteña separada en 733. Hasta 1225, los sínodos estaban compuestos en su totalidad por obispos, pero durante el siglo XIII cada vez más clérigos fueron citados hasta que en 1283 se estableció la membresía como obispos, decanos, archidiáconos y abades de cada provincia junto con un supervisor(representante) de cada cabildo catedralicio y dos procuradores elegidos por el clero de cada diócesis . El objetivo principal de las convocatorias era tomar consejo por el bienestar de la iglesia y aprobar la legislación canónica, pero en la práctica se dedicó mucho tiempo a discutir la cantidad de impuestos que se pagarían a la Corona, ya que el clero era un patrimonio separado. del reino y se negó a pagar impuestos en o a través del Parlamento. Antes de finales del siglo XIX, la Convocatoria de Canterbury, que era numéricamente mucho más grande, desempeñó el papel principal y la actividad de la Convocatoria de York a menudo fue poco más que dar aprobación formal a las decisiones tomadas por la provincia del sur.
En 1534 las convocatorias quedaron sujetas al control de la Corona ya que fueron un foco de resistencia a la política de Enrique VIII en la época de la Reforma y continuaron funcionando de forma restringida bajo la supervisión de la Corona. En 1603/4 aprobaron la actualización y consolidación en un solo texto de gran parte del derecho canónico de la Iglesia de Inglaterra y en 1661, después de la restauración de Carlos II , aprobaron el texto del Libro de Oración Común revisado antes de que fuera presentado al Parlamento. . Cuatro años después, el arzobispo Sheldonacordó renunciar al derecho del clero a gravarse a sí mismo y, como resultado, las convocatorias dejaron de tener licencia para negocios de manera regular. Entre 1688 y 1717, las tensiones políticas aumentaron entre las cámaras bajas, que eran predominantemente iglesias altas en teología y, a menudo, jacobitas políticamente, y los obispos, que eran principalmente whigs y latitudinarios , y después de 1717 sus reuniones se limitaron a las sesiones formales requeridas al comienzo de un nuevo parlamento.
La presión para la reactivación de las convocatorias comenzó a aumentar en la década de 1840 cuando la gente comenzó a darse cuenta de que la Iglesia de Inglaterra y el estado ya no eran colindantes y que la Iglesia de Inglaterra necesitaba encontrar algún medio para expresar su mente y voluntad; Henry Phillpotts , obispo de Exeter, fue una figura destacada que presionó para su reactivación. En 1852, la Cámara Baja de Canterbury actuó por iniciativa propia y celebró un debate adecuado y desde entonces, a pesar de una fuerte oposición, muchas dudas y mucho debate, ambas cámaras de Canterbury aumentaron gradualmente el alcance de sus actividades. [1] York hizo lo mismo en 1861 después de la muerte del arzobispo Musgrave.