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Profeta, vidente y revelador es un título eclesiástico utilizado en el movimiento Santo de los Últimos Días . La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD) es la denominación más grande del movimiento y actualmente aplica los términos a los miembros de la Primera Presidencia y el Quórum de los Doce Apóstoles . En el pasado, también se ha aplicado al Patriarca Presidente de la iglesia y al Presidente Asistente de la Iglesia . Otras sectas y denominaciones del movimiento también utilizan estos términos.

Origen de la frase [ editar ]

La frase "profeta, vidente y revelador" se deriva de una serie de revelaciones que José Smith , fundador del movimiento Santo de los Últimos Días, dijo que recibió. La primera revelación que Smith dijo que recibió después de la organización de la Iglesia de Cristo el 6 de abril de 1830, declaró que "habrá un registro entre ustedes; y en él [Smith] será llamado vidente, traductor, profeta , apóstol de Jesucristo, anciano de la iglesia por la voluntad de Dios Padre y la gracia de vuestro Señor Jesucristo ". [1] En 1835, Smith aclaró aún más el papel del Presidente de la Iglesia , "presidir toda la iglesia y ... ser un vidente, un revelador, un traductor y un profeta".[2] En 1841, Smith registró una revelación que nuevamente reafirmó estos roles: "Te entrego a mi siervo José para que sea un élder presidente de toda mi iglesia, para que sea traductor, revelador, vidente y profeta". [3] En 1836, en la dedicación del Templo de Kirtland , aproximadamente un año después de que Smith organizara el Quórum de los Doce Apóstoles de la iglesia, instruyó que los miembros de la Primera Presidencia y los apóstoles también deberían ser aceptados por la iglesia como profetas, videntes y reveladores:

Hice un breve discurso e invité a los diversos quórumes y a toda la congregación de los santos a reconocer a la Presidencia como profetas y videntes y defenderlos con sus oraciones. ... Entonces llamé a los quórumes y a la congregación de los santos a reconocer a los Doce, que estaban presentes, como Profetas, Videntes, Reveladores y testigos especiales de todas las naciones de la tierra que poseen las llaves del reino, para abrirlo. o hacer que se haga entre ellos, y sustentarlos con sus oraciones. [4]

Más tarde, Smith confirmó además que otras personas además del Presidente de la Iglesia pueden tener estos títulos. Por ejemplo, en 1841, una revelación describió el papel del hermano de Smith, Hyrum Smith, como presidente asistente de la Iglesia : "Y desde ahora en adelante le asigno que sea profeta, vidente y revelador de mi iglesia. , así como mi siervo José ". [5]

Significados de los términos [ editar ]

Las palabras profeta , vidente y revelador tienen significados separados y distintos dentro del movimiento Santo de los Últimos Días. El apóstol de la Iglesia SUD, John A. Widtsoe, describió el significado de los términos y las diferencias entre ellos: [6]

Un profeta es un maestro. Ese es el significado esencial de la palabra. Él enseña el cuerpo de la verdad, el evangelio, revelado por el Señor al hombre; y bajo inspiración lo explica a la comprensión de la gente. Es un expositor de la verdad. Además, muestra que el camino a la felicidad humana pasa por la obediencia a la ley de Dios. Llama al arrepentimiento a los que se desvían de la verdad. Se convierte en un guerrero para la consumación de los propósitos del Señor con respecto a la familia humana. El propósito de su vida es mantener el plan de salvación del Señor. Todo esto lo hace en estrecha comunión con el Señor, hasta que está "lleno de poder por el espíritu del Señor". (Miqueas 3: 8 ; véase también D. y C. 20:26 ; 34:10 ; 43:16 )

El maestro debe aprender antes de poder enseñar. Por lo tanto, en los tiempos antiguos y modernos ha habido escuelas de profetas, en las que se han enseñado los misterios del reino a hombres que saldrían a enseñar el evangelio y a pelear las batallas del Señor. Estos "profetas" no necesitan ser llamados a un oficio; salen como maestros de la verdad, siempre y en todas partes.

Un profeta también recibe revelaciones del Señor. Estas pueden ser explicaciones de verdades ya recibidas o nuevas verdades que el hombre no poseía anteriormente. Tales revelaciones siempre se limitan al cargo oficial que ocupa. El inferior no recibirá revelaciones para el cargo superior.

Con el transcurso del tiempo, la palabra "profeta" ha llegado a significar, quizás principalmente, un hombre que recibe revelaciones y direcciones del Señor. Se ha pensado erróneamente que la tarea principal de un profeta es predecir los acontecimientos venideros, pronunciar profecías, que es sólo una de las varias funciones proféticas.

En el sentido de que un profeta es un hombre que recibe revelaciones del Señor, los títulos "vidente y revelador" simplemente amplifican el significado más amplio e inclusivo del título "profeta". Sin embargo, es evidente que hay mucha sabiduría en la declaración específica de las funciones del profeta como vidente y revelador, como se hace en las conferencias de la Iglesia.

Un vidente es aquel que ve con ojos espirituales. Percibe el significado de aquello que a los demás les parece oscuro; por tanto, es intérprete y clarificador de la verdad eterna. Él prevé el futuro desde el pasado y el presente. Esto lo hace por el poder del Señor que opera a través de él directamente, o indirectamente con la ayuda de instrumentos divinos como el Urim y Tumim . En resumen, es alguien que ve, que camina a la luz del Señor con los ojos abiertos. (Libro de Mormón, Mosíah 8: 15-17 )

Un revelador da a conocer, con la ayuda del Señor, algo antes desconocido. Puede ser una verdad nueva u olvidada, o una aplicación nueva u olvidada de la verdad conocida a las necesidades del hombre. Siempre, el revelador trata con la verdad, la verdad cierta ( D. y C. 100: 11 ) y siempre viene con el sello divino de aprobación. La revelación puede recibirse de diversas maneras, pero siempre presupone que el revelador ha vivido y conducido de tal manera que esté en sintonía o armonía con el espíritu divino de la revelación, el espíritu de la verdad y, por lo tanto, capaz de recibir mensajes divinos.

En resumen: un profeta es un maestro de la verdad conocida; un vidente es un perceptor de la verdad oculta, un revelador es un portador de una nueva verdad. En el sentido más amplio, el que se usa más comúnmente, el título 'profeta' incluye los otros títulos y marcas del profeta, maestro, perceptor y portador de la verdad.

Uso actual dentro de la Iglesia SUD [ editar ]

En la conferencia general bianual de la Iglesia SUD, el nombre del Presidente de la Iglesia se presenta a los miembros como "profeta, vidente y revelador y Presidente de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días". [7] Se invita a los miembros a sostener al presidente en estos roles, y también se permite la señalización de cualquier oposición. Además, los consejeros de la Primera Presidencia y los miembros del Quórum de los Doce Apóstoles son sostenidos por los miembros como "profetas, videntes y reveladores". [7] Hasta octubre de 1979, el Patriarca Presidente de la iglesia también fue sostenido como un "profeta, vidente y revelador". [8]Los apóstoles que no son miembros del Quórum de los Doce o la Primera Presidencia y otras autoridades generales (por ejemplo, miembros de los Quórumes de los Setenta y del Obispado Presidente ) no son sostenidos como profetas, videntes y reveladores.

El procedimiento de sostenimiento se repite en las congregaciones locales de la Iglesia SUD varias veces al año en las conferencias de estaca , distrito , barrio o rama . Estos procedimientos son obligatorios por la teología de la Iglesia SUD, que dicta el gobierno por el " consentimiento común " de los miembros, en el que nadie sirve a nivel local o general a menos que haya sido formalmente sostenido por congregaciones individuales o la Iglesia como entero. [9]

Ver también [ editar ]

  • Russell M. Nelson
  • Profeta # movimiento Santo de los Últimos Días
  • Apocalipsis # Concepto Santo de los Últimos Días de la revelación
  • Revelación (Santos de los Últimos Días)
  • Piedra vidente (Santos de los Últimos Días)
  • Urim y Thummim # En el movimiento Santo de los Últimos Días
  • Te damos gracias, oh Dios, por un profeta

Notas [ editar ]

  1. ^ Doctrina y Convenios 21: 1 .
  2. ^ Doctrina y Convenios 107: 91–92 .
  3. ^ Doctrina y Convenios 124: 125 .
  4. Joseph Smith ( BH Roberts (ed.) 1902), History of the Church , 2 : 417 (27 de marzo de 1836).
  5. ^ Doctrina y Convenios 124: 94 .
  6. ^ John A. Widtsoe, (1960). Evidencias y reconciliaciones , Salt Lake City: Bookcraft, 256–58.
  7. ^ a b Véase, por ejemplo, "El sostenimiento de los oficiales de la iglesia" , Conferencia General de abril de 2015.
  8. ^ Véase, por ejemplo, "El sostenimiento de los oficiales de la iglesia" , Ensign , mayo de 1979, p. 20; compárese con "El sostenimiento de los oficiales de la iglesia" , Ensign , noviembre de 1979, pág. 18.
  9. ^ Véase Doctrina y Convenios 20:65 .

Referencias [ editar ]

  • John A. Widtsoe , (1960). Evidencias y reconciliaciones , Salt Lake City: Bookcraft , 256-58.
  • "Temas del Evangelio: Profetas" , churchofjesuschrist.org

Enlaces externos [ editar ]

  • "Profeta, vidente y revelador" , josephsmith.net
  • James E. Faust , "Revelación continua" , Liahona , agosto de 1996, pág. 2.
  • Jeffrey R. Holland , "Profetas, videntes y reveladores" , Liahona , noviembre de 2004, pág. 6.
  • Harold B. Lee , "El presidente: profeta, vidente y revelador" , Liahona , agosto de 1972, pág. 35.
  • Dennis B. Neuenschwander, "Profetas, videntes y reveladores vivientes" , Liahona , noviembre de 2000, pág. 40.
  • Libro de Mormón , Mosíah 8: 13–18