Lista de denominaciones en el movimiento Santo de los Últimos Días

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Un retrato de 1842 de José Smith (1805-1844), fundador del movimiento Santo de los Últimos Días

La lista de denominaciones en el movimiento Santo de los Últimos Días incluye:

• La iglesia original dentro de este movimiento, fundada en abril de 1830 en Nueva York por José Smith , fue la Iglesia de Cristo , que más tarde se denominó Iglesia de los Santos de los Últimos Días . Fue rebautizada como Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en 1838 (estilizada como la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en el Reino Unido), ^[1] que siguió siendo su nombre oficial hasta la muerte de Smith en 1844. Posteriormente, esta organización dividida en varias denominaciones diferentes, cada una de las cuales afirma ser la continuación legítima de esta iglesia original, y la mayoría de las cuales disputan el derecho de otras denominaciones dentro del movimiento a reclamar esta distinción.
• La denominación más grande dentro del movimiento contemporáneo se conoce con el nombre legal de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD) (consulte la historia del nombre de la iglesia aquí ). Con más de 16,5 millones de miembros a partir de 2019, es la más grande de las diversas denominaciones que afirman ser la heredera de la iglesia original. ^[2] Tiene su sede en Salt Lake City , Utah , y usa el término miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días o Santos de los Últimos Días para describir a sus miembros (tenga en cuenta los guiones y la variación en el uso de las mayúsculas). La iglesia enfatizó públicamente su nombre propio con una declaración oficial ^[3]el 16 de agosto de 2018 y una charla formal ^[4] a sus miembros el 7 de octubre de 2018.
• La segunda denominación más grande es la Comunidad de Cristo (llamada por primera vez la Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia RLDS) de 1872 a 2001), una denominación de 250.000 miembros con sede en Missouri. Aunque a los miembros de esta iglesia se les ha llamado tradicionalmente Santos de los Últimos Días (sin el guión), la Comunidad de Cristo ha declarado más recientemente que rechaza el uso del término Santos como designación de sus miembros en cualquier referencia o publicación oficial. ^[5]
• Otras denominaciones dentro del movimiento se formaron alrededor de varios posibles sucesores de Smith, o se separaron de las denominaciones que lo hicieron. Estos, junto con las dos denominaciones enumeradas anteriormente, se detallan en la tabla de denominaciones dentro del movimiento Santo de los Últimos Días, a continuación.

Una línea de tiempo centrada en Brighamite de formaciones y orígenes para la mayoría de las denominaciones SUD

Aunque algunas pequeñas facciones rompieron con la organización de Smith durante su vida, conservó la lealtad de la gran mayoría de los Santos de los Últimos Días hasta su muerte en junio de 1844. Después de la muerte de Smith, el movimiento experimentó una crisis de liderazgo que condujo a un cisma dentro de la iglesia. . El grupo más grande, que se convertiría en la Iglesia SUD, siguió a Brigham Young , instalándose en lo que se convertiría en el Territorio de Utah . La segunda facción más grande, la Iglesia RLDS, se unió en torno a José Smith III , el hijo mayor de José Smith. Otros posibles líderes incluyeron al miembro superviviente de mayor antigüedad de la Primera Presidencia , Sidney Rigdon ; los recién bautizadosJames Strang de Wisconsin; y Alpheus Cutler , uno del Consejo de los Cincuenta . Cada uno de estos hombres aún conserva seguidores a partir de 2014, por muy pequeño que sea en algunos casos, y todas sus organizaciones han experimentado más cismas. ^{[6] [7] [8]} Otros demandantes, como Granville Hedrick , William Bickerton y Charles B. Thompson , surgieron más tarde para iniciar otras facciones, algunas de las cuales se han subdividido aún más. En la siguiente tabla se enumeran 12 denominaciones.

Estimación de la membresía en el movimiento de los Santos de los Últimos Días por denominación

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD)	16,565,036 [9]	98,0110%
Comunidad de Cristo (RLDS)	250.301	1,5038%
La Iglesia de Jesucristo (Bickertonita)	23.200	0,1394%
Iglesia de Jesucristo con el mensaje de Elías	12,500	0,0751%
Hermanos Apostólicos Unidos	10,000	0,0601%
Iglesia Fundamentalista de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (FLDS)	10,000	0,0601%
Ramas de Restauración	10,000	0,0601%
Iglesia de Cristo (Hedrickites)	7.310	0,0439%
Becas de los remanentes	5,000	0,0300%
Iglesia de Cristo (Fettingite)	2,450	0,0147%
Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Strangite)	300	0,0018%
Iglesia de Jesucristo (Cutlerita)	12	0,0001%

Categorizar las iglesias

Una litografía teñida de 1851 que representa la muerte de José Smith en 1844

Dada la gran cantidad de iglesias Santos de los Últimos Días y sus diferentes antecedentes, clasificarlas puede ser difícil. Un enfoque común en algunas historias y estudios ^{[ cita requerida ]} es usar Rocky Mountain Saints para aquellas denominaciones con sede en el oeste americano y Prairie Saints para aquellas denominaciones que se formaron en Nauvoo, Illinois y sus alrededores ; Voree, Wisconsin ; Independence, Misuri ; y otras ubicaciones en el Medio Oestey Oriente. Estos términos no necesariamente relacionan las ubicaciones geográficas actuales de todas las denominaciones dentro de esos dos grupos, sino más bien la ubicación original de sus respectivas organizaciones matrices, que se puede ver en la tabla a continuación.

Otro método usa la procedencia: por ejemplo, todas las denominaciones que en última instancia remontan su historia a la Iglesia SUD en Utah se organizan como un grupo de facciones. Divergent Paths of the Restoration —una obra de referencia sobre este tema— sigue este enfoque. ^[6]

En este tipo de estudios, así como, en general, Santo del Día Último jerga, los -ite términos -suffixed Josefitas y Brighamite se han utilizado para la Comunidad basada en Missouri de Cristo y la Iglesia SUD con sede en Utah, respectivamente; estos términos se han utilizado a veces para distinguir grupos de denominaciones. Esas denominaciones dentro de cada grupo comparten una ascendencia común y creencias básicas que son diferentes de los grupos que comparten otras procedencias. El presente artículo, de manera similar, distingue entre grupos de denominaciones mediante el uso de nombres comúnmente entendidos como fundamentalista mormón o bien por breves descripciones que a menudo hacen referencia a un fundador de la primera iglesia dentro de un grupo de facciones, por ejemplo, José Smith III. en referencia a la Comunidad de Cristo y las diversas iglesias y facciones que tienen su origen en ella.

Ramas principales del movimiento Santo de los Últimos Días

William Bickerton : La Iglesia de Jesucristo

Sidney Rigdon : "Rigdonites"

Granville Hedrick : Iglesia de Cristo (lote del templo)

José Smith III : Comunidad de Cristo

James Strang :

Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días

Brigham Young

Iglesia fundamentalista de

Jesucristo de los Santos de los Últimos Días

José Smith

Lista de iglesias del movimiento Santo de los Últimos Días

Era de José Smith

La iglesia original de Smith, ^[6] y aquellos cuerpos que rompieron con él durante su vida.

Iglesia original dentro del movimiento

La organización original, fundada como la Iglesia de Cristo por Smith en 1830, más tarde se llamó Iglesia de los Santos de los Últimos Días y luego La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días . ^{[10] [11]}

Nombre	Organizado por	Fecha	Estado actual	Notas
Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días [6]	José Smith	6 de abril de 1830	La organización original de Smith; múltiples denominaciones actualmente afirman ser su verdadero sucesor	En 1834, el nombre oficial cambió de "Iglesia de Cristo" a "Iglesia de los Santos de los Últimos Días". En 1838, el nombre oficial cambió nuevamente a "Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días". [10] [11] Los nombres no oficiales incluyen Iglesia de Dios e Iglesia de Jesucristo . [12]

Iglesias que se separaron de la organización de Smith antes de 1844

Otras pequeñas iglesias se formaron sobre la base de desacuerdos con Smith antes de su asesinato en 1844 (incluida la iglesia establecida por William Law en 1844), todas las cuales ahora han desaparecido.

Nombre de la iglesia	Organizado por	Fecha	Dividido de, separado de	Estado actual	Notas
Iglesia pura de Cristo [13]	Wycam Clark	1831	Iglesia de Cristo	Difunto	Primera denominación cismática en el movimiento Santo de los Últimos Días.
Iglesia Independiente [14]	- Hoton [15]	1832	Iglesia de Cristo	Difunto	Poco se sabe acerca de esta segunda denominación cismática aparte de la fecha de establecimiento, el apellido de su fundador y que Hoton denunció a José Smith y al Libro de Mormón. [15]
Iglesia de Cristo [6]	Ezra Booth	1836	Iglesia de los Santos de los Últimos Días	Difunto	Enseñó que José Smith no era un profeta y que el Libro de Mormón no era Escritura.
Iglesia de Cristo [16]	Warren Parrish	1837	Iglesia de los Santos de los Últimos Días	Difunto	También conocida como la Iglesia de Cristo (Parrishita). Creía que Smith era un "profeta caído". Rechazó el Libro de Mormón y partes de la Biblia .
Iglesia de Alston [13]	Isaac Russell	1839	Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días	Difunto	Enseñó que los Santos de los Últimos Días deben permanecer en Misuri y no emigrar a Illinois.
Iglesia de Cristo [6]	William regordete	Finales de la década de 1830	Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días	Difunto	Establecido con la misión especial de ministrar a los afroamericanos .
Iglesia de Jesucristo, la Esposa, Esposa del Cordero [13]	George M. Hinkle	1840	Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días	Difunto	Enseñó que Smith no era un profeta y que el Libro de Mormón no era Escritura.
Iglesia de Cristo [6]	Página de Hiram	1842	Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días	Difunto	Poco se sabe acerca de esta denominación, excepto que su fundador fue uno de los ocho testigos de las planchas de oro del Libro de Mormón.
Verdadera Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días [13]	William Law	1844	Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días	Difunto	Matrimonio plural opuesto; publicó el Nauvoo Expositor . Las acusaciones impuestas contra Smith por la destrucción de este periódico llevaron a su asesinato.

Sucesión apostólica por Brigham Young

A veces llamado "Rocky Mountain Santos", "Brighamites", o "mormones", la localización de su liderazgo o influencia a través de Brigham Young 's sucesión apostólica .

Iglesia SUD

Con mucho, la iglesia más grande y más conocida de los Santos de los Últimos Días, que a menudo se conoce como la "Iglesia Mormona".

Nombre	Organizado por	Fecha	Continuación de / separación de	Estado actual	Notas
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días [6] [17]	Brigham Young y el Quórum de los Doce	1844 ( fideicomiso reorganizado); 1851 [18] (incorporado)	Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días	15 millones de miembros en 2013 [19]	La denominación más grande de Santos de los Últimos Días. Con sede en Salt Lake City, Utah. A menudo se la conoce coloquialmente como la Iglesia Mormona . A los adherentes se les llama popularmente mormones o Santos de los Últimos Días. Surgió de los Santos de los Últimos Días que siguieron a José Smith. Practicó el matrimonio plural hasta que se suspendió en 1890 . Desincorporada en 1877 por la Ley Edmunds-Tucker , reorganizada en 1923 como la Corporación del Presidente de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días

Iglesias derivadas de SUD que han continuado practicando la poligamia desde el Manifiesto de 1890

Artículo principal: fundamentalismo mormón

Más información: Lista de líderes fundamentalistas mormones

Iglesias que creen que están siguiendo estrictamente las revelaciones y enseñanzas de Joseph y Young, incluida la práctica del matrimonio plural , que fue descontinuada por la Iglesia SUD después de que publicó el Manifiesto a fines del siglo XIX.

Nombre	Organizado por	Fecha	Dividido de, separado de	Estado actual	Notas
Consejo de Amigos [20]	Lorin C. Woolley	1920	La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días	Múltiples denominaciones afirman ser verdaderas sucesoras	También conocido como el Consejo del Sacerdocio , este grupo originalmente tenía su sede en Salt Lake City, Utah, y la Comunidad de Short Creek . Uno de los primeros grupos fundamentalistas mormones, que se originó al final del matrimonio plural en la Iglesia SUD. Más tarde se dividió en varios grupos, particularmente tras la muerte de Joseph W. Musser en 1954. La mayoría de los grupos fundamentalistas mormones modernos se remontan a esta organización.
Iglesia de Cristo de los Últimos Días [21]	Elden Kingston	1935 [21]	Consejo de Amigos [20]	Aproximadamente 2000 miembros	Con sede en el condado de Davis, Utah . Comúnmente conocido como el "clan Kingston" y la "Sociedad Cooperativa del Condado de Davis".
Hermanos Apostólicos Unidos [21]	Rulon C. Allred	1954	Consejo de amigos	Aproximadamente 10.000 miembros (1998) [22]	Sede en Bluffdale, Utah . Organizado durante el cisma entre dos grupos sobre la cuestión de la autoridad que preside entre Rulon C. Allred y Leroy S. Johnson, tras la muerte de Joseph W. Musser. [21]
Iglesia Fundamentalista de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días [21]	Leroy S. Johnson	1954	Consejo de amigos	6.000 miembros (censo autonotificado) [23]	Tradicionalmente con sede en la ciudad de Colorado, Arizona , con una comunidad de aproximadamente 700 miembros cerca de Eldorado, Texas . El FLDS estaba dirigido por Warren Jeffs , quien fue condenado por agredir sexualmente a varios niños.
Iglesia del Primogénito del Cumplimiento de los Tiempos [21]	Joel F. LeBaron	1955	Hermanos Apostólicos Unidos [24]	Continuidad precisa desconocida, varios cientos o miles de creyentes siguiendo a uno u otro sucesores putativos al liderazgo de la denominación	Con sede en Colonia Lebaron , México [25] Establecido en el norte de México y en otros lugares, este grupo reclama llaves especiales del sacerdocio debido a una línea de autoridad a través de Benjamin F. Johnson , miembro del Consejo de los Cincuenta .
Iglesia de los Primogénitos [26]	Ross Wesley LeBaron	1955	Iglesia del Primogénito del Cumplimiento de los Tiempos	Cien o más	Originalmente con sede en Salt Lake City, Utah. (A los pocos meses de la organización de la Iglesia del Primogénito del Cumplimiento de los Tiempos, Ross Wesley LeBaron rompió con sus hermanos y formó su propia denominación llamándola simplemente "La Iglesia del Primogénito". Wesley creía que había sido enviado para preparar el camino para el Único Poderoso y Fuerte , que sería "un profeta indio" [27] [28] Tres notables seguidores tempranos fueron Fred Collier (cuyo clan de más de 100 miembros vive en Hanna, Utah y en otros lugares [29] ), Tom Green y Robert Black. [26]
Iglesia de Jesucristo en Asamblea Solemne [30] [31]	Alex Joseph	1974 [31]	Hermanos Apostólicos Unidos	Aproximadamente 400 con sede en Big Water, Utah	Conjuntamente con la Iglesia de Jesucristo en Asamblea Solemne, el grupo Alex Joseph creó las Naciones Confederadas de Israel en 1977, una organización híbrida de iglesia y política inspirada en el Concilio de los Cincuenta . Los miembros pueden ser de cualquier denominación religiosa o ateos. Aproximadamente una cuarta parte de los miembros practican el matrimonio plural.
Iglesia del Cordero de Dios Primogénito [21]	Ervil LeBaron	1972	Iglesia del Primogénito del Cumplimiento de los Tiempos	Se desconoce el estado actual, puede continuar en la familia LeBaron en Los Molinos, Baja California	Ervil LeBaron se separó de su hermano, Joel F. LeBaron en 1972. Ervil luego ordenó la muerte de su hermano Joel en 1972, y el líder de los Hermanos Apostólicos Unidos, Rulon C. Allred, asesinado en 1977. LeBaron fue extraditado a los Estados Unidos y condenado a cadena perpetua. donde murió en 1981.
Iglesia de la Nueva Alianza en Cristo [13]	John W. Bryant	1975	Hermanos Apostólicos Unidos	Con sede en Salem , Oregón	Anteriormente llamada la "Iglesia de Cristo Patriarcal" y la "Iglesia Evangélica de Cristo". Una de las esposas separadas de Bryant dice que Bryant convirtió las ordenanzas del templo en ritos sexuales y que autorizó un tipo de " amor libre " entre los miembros.
Rama justa de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días [21]	Gerald Peterson, Sr.	1978	Hermanos Apostólicos Unidos	Aproximadamente 100-200 miembros. Con sede en St. George, Utah .	Este pequeño grupo de alrededor de 100 a 200 personas fue fundado por Gerald Peterson Sr. Ellos afirman que Gerald Peterson Sr. era el legítimo sucesor de Rulon C. Allred y Spencer W. Kimball . Afirman que Allred y otros, incluidos Dios y Jesús, visitaron a Peterson, quien tenía y ejercía todas las responsabilidades y llaves del sacerdocio.
Hijos Ahman Israel [32]	David Israel	1981	Iglesia de la Nueva Alianza en Cristo [33]	Con sede en Cane Beds, Arizona . Se desconoce el número de miembros.	Uno de los grupos fundamentalistas menos conocidos, organizado por David Israel (nombre real, Gilbert Clark) con miembros de los Hermanos Unidos Apostólicos y miembros del Grupo de John W. Bryant. [34]
Escuela de los Profetas [13] [35]	Robert C. Crossfield	mil novecientos ochenta y dos	La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días	Con sede en Salem, Utah	En 1968, Crossfield publicó el Libro de Onías que condenó a muchos líderes de la Iglesia SUD. Fue excomulgado en 1972. [36] Las continuas revelaciones se publicaron más tarde como el Segundo Libro de Mandamientos . En 1982, Crossfield estableció la Escuela de los Profetas , presidida por un presidente y seis consejeros. [36]
Parque Centenario [21]	Marion Hammon y Alma Timpson	1984	Iglesia Fundamentalista de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días	Aproximadamente 1.500 miembros [21]	También conocido como el "Segundo Distrito". Organizado por un grupo que rompió con Leroy S. Johnson por cuestiones relacionadas con la autoridad que preside. [21]
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y el Reino de Dios [21] [37]	Frank Naylor e Ivan Neilsen	1990	Parque Centenario	200–300 miembros. Con sede en Bluffdale, Utah [38]	También conocido como el "grupo Naylor" y el "tercer distrito". [21] Organizado por un grupo que se separó de Centennial Park por conflictos en el liderazgo de Alma Timpson .
Iglesia Viva y Verdadera de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días [21]	James D. Harmston	1994	La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días	300–500 miembros (2004). [39] Con sede en Manti, Utah .	También llamada "Iglesia TLC" y formada independientemente de los linajes del sacerdocio de Woolley o LeBaron .
La Iglesia del Primogénito y la Asamblea General del Cielo [40]	Terrill R. Dalton	2001	La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días	Actualmente con sede en Fromberg, Montana	Originalmente organizado en Magna, Utah , por ex miembros de la Iglesia SUD. Practica la poligamia y la ley de consagración. Dalton pretende ser el Espíritu Santo y el Padre de Jesús. [41]
Iglesia de Jesucristo (Doctrina original) Inc. [42]	Winston Blackmore	2002	Iglesia Fundamentalista de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días	Con sede en Bountiful , Columbia Británica con aproximadamente 700 miembros	También conocida como la Comunidad Blackmore / Bountiful, este cisma de la Iglesia FLDS ocurrió cuando el presidente de la iglesia Warren Jeffs excomulgó a Blackmore, lo que provocó que la comunidad de Bountiful se dividiera casi por la mitad.
Iglesia de Jesucristo en Sion [43]	Roger E. Billings	2004	La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días	Aproximadamente 1.000 miembros. Originario de Independence, Missouri	Este grupo poco conocido está encabezado por Roger Billings, quien, como muchos, es un ex miembro de la iglesia SUD convencional.

Iglesias derivadas de SUD de centro-izquierda

Los Godbeites difuntos y algunas otras iglesias pequeñas que rompieron con la Iglesia SUD para perseguir una teología más liberal, inclusiva o racionalista .

Nombre	Organizado por	Fecha	Separación / continuación de	Estado actual	Notas
La Iglesia de Sion [44]	William S. Godbe	1868	La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días	Difunto	También conocido como "Godbeites".
Familia de Cristo de la Orden Unida [45]	David-Edward Desmond	1966	La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días	Duró al menos hasta 1973, probablemente hasta 1974.	Fundada en Denver, Colorado ; la iglesia fue fundada específicamente para hombres jóvenes homosexuales , de entre 18 y 30 años; miembros practicaban la Orden Unida .
Iglesia Restauración de Jesucristo [45]	Antonio A. Feliz	1985	La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días	Disuelto en 2010.	La mayoría de los miembros eran LGBT . Comúnmente llamada "Iglesia Mormona Gay" o "Iglesia Mormona Liberal". Originalmente llamada la "Iglesia de Jesucristo de todos los santos de los últimos días".

Iglesias adicionales que reclaman linaje a través de Brigham Young o que se fundaron en el Intermountain West de EE. UU.

Varias iglesias pequeñas arraigadas en el mormonismo; formado bajo la creencia de que su líder se inspiró para restaurar una nueva tradición religiosa en el molde de Smith

Nombre	Organizado por	Fecha	Separación / continuación de	Estado actual	Notas
Iglesia del Cristo Alfarero [46]	Arnold Potter	1857	La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días	Difunto	Potter vestía una larga barba y una túnica blanca; sus seguidores vestían túnicas negras; Los seguidores emigraron de California a Council Bluffs, Iowa , en 1861.
Iglesia del Primogénito (Morrisita) [47]	Joseph Morris	1861	La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días	Supuesto difunto	Los restos de esta organización sobrevivieron hasta mediados del siglo XX. Involucrado en la Guerra Morrisita ; cree en la reencarnación . Morris afirmó ser el sucesor de James Strang, aunque su organización se separó de la iglesia SUD, no de la de Strangite.
Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Gibsonita) [48]	Walter M. Gibson	1861	La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días	Difunto	Organizado en las Islas del Pacífico ; vendió oficinas de liderazgo a los pueblos originarios; lugar de reunión establecido en Lanai , Hawaii .
Reino de los Cielos [49]	William W. Davies	1866	Iglesia del Primogénito (Morrisita)	Difunto	Vivió una vida comunitaria cerca de Walla Walla, Washington , de 1867 a 1881.
Iglesia de Jesucristo de los Santos del Altísimo [50]	John R. Eardley	1882	Iglesia del Primogénito (Morrisita)	Disuelto en 1969
Orden de Enoc [51]	James Brighouse	1884	Iglesia reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días e Iglesia del Primogénito (Morrisita)	Continúa en el siglo XXI	Cree en la reencarnación ; rechazó el matrimonio plural; Creemos que Jesús reencarnó como Brighouse y nuevamente en 1909 como Dr. Dahesh y que el milenio comenzará en el siglo 24.
Tercer Convenio [52]	Abel Páez	1936	La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días	Continuó en el siglo XXI [53]	Formado por Abel Páez y un grupo disidente de Santos de los Últimos Días mexicanos que se separó del cuerpo principal de autoridad de la iglesia en 1936 debido a una disputa sobre el gobierno local y la autonomía de la iglesia en México .
Casa de Aarón [49] [54]	Maurice L. Glendenning	1943 [54]	La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días	Menos de 1,000 miembros	También llamada "Orden Aarónica" y "Orden de Aarón". Los investigadores religiosos han categorizado a La Casa de Aarón como parte del movimiento Santo de los Últimos Días, que esta denominación disputa. [49] [54] [55]
Orden de Zion, Inc. [49]	Merl Kilgore	1951	Orden Aarónica y La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días	Con sede en Mansfield, Missouri ; aproximadamente 100 miembros	Anteriormente conocida como la Orden de los Hijos de Levi de Sion ; use todas las Escrituras de la Iglesia SUD excepto la sección 132 de Doctrina y Convenios , más 650 revelaciones a Kilgore.
Iglesia Perfecta de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días Inmaculados [49]	William C. Conway	1955	La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días	Desconocido	También llamada "Iglesia Apostólica Restaurada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días Inmaculados"; Conway afirmó ser la reencarnación de Moroni y haber sido visitado por una reencarnación de José Smith.
Iglesia de Jesucristo (Bullaite) [49] [56]	Art Bulla	1983	La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días	Con sede en Salt Lake City, Utah	Bulla enseñó a otros Santos de los Últimos Días que él era el "Fuerte y Fuerte" que José Smith profetizó que vendría para poner la iglesia en orden. Bulla fue entrevistado en la película anti-mormona The God Makers II con el título "Mormon Prophet" bajo su nombre.
La rama restaurada de Jesucristo [57] [58]	Matthew P. Gill	2007	La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días	Con sede en Derbyshire , Inglaterra	Se reunió informalmente como "La Iglesia de Cristo de los Últimos Días" hasta que se organizó formalmente. Se agregó el Libro de Jeraneck al canon de las escrituras. [59]

Otros linajes de sucesión

Aquellas iglesias que rechazaron el liderazgo de Young, a favor de algún otro reclamante. A los fieles Santos de los Últimos Días que son miembros de estas iglesias se les llama ocasionalmente, colectivamente, "Santos de la Pradera".

Iglesia reorganizada y otros seguidores de José Smith III ("Josefitas")

Artículo principal: Lista de iglesias en el movimiento de reorganización de los Santos de los Últimos Días

La Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días e iglesias relacionadas rastreando su liderazgo a través de José Smith III .

Nombre	Organizado por	Fecha	Separación / continuación de	Estado actual	Notas
Comunidad de Cristo [60]	José Smith III	1860	Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días; algunos miembros tempranos vinieron de la iglesia de Strangite	Más de 250.000 miembros en 2006 [61]	Segunda denominación más grande de Santos de los Últimos Días. Con sede en Independence, Missouri. Anteriormente conocida como la " Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días " (Iglesia RLDS); organizado por José Smith III en 1860.
Iglesia de la Hermandad Cristiana [62]	RC Evans	1918	Iglesia reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días	Toronto, Ontario (desaparecido)	Se separó de la Iglesia RLDS debido a que RLDS negó que José Smith practicara el matrimonio plural ; Evans publicó un libro que documenta la evidencia de que Smith era un polígamo, luego pasó a rechazar la mayoría de los principios del mormonismo.
Iglesia de Jesucristo restaurada [63]	Stanley King	1960	Iglesia reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días	Con sede en Ontario, Canadá	Iglesia fundamentalista que se separó de la Iglesia RLDS e instituyó la poligamia y la Orden Unida ; tiene alrededor de 40 miembros
Iglesia de Jesucristo (Toneyite) [49]	Forrest Toney	1980	Iglesia reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días	Con sede en Independence, Missouri	Dejó la Iglesia RLDS en 1980; afirmó ser "Elías y único profeta" de su organización.
RLDS independientes / sucursales de restauración [64]	Varios líderes locales de la iglesia RLDS	Los ochenta	Iglesia reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días	En 1993, entre 15.000 y 30.000 simpatizantes que aún conservaban la membresía en la Iglesia RLDS (Comunidad de Cristo) ; [65] a partir de 2011, c. 10,000 miembros que asisten a varios cientos de congregaciones distintas. [66]	Ramas afiliadas y grupos de estudio, con cada rama relativamente autónoma y el movimiento en su conjunto centrado en Independence, Missouri . [64] [67] Las ramas de la Iglesia RLDS que se independizaron de la Iglesia RLDS individualmente a lo largo de la década de 1980, debido a la oposición a los cambios en las doctrinas y prácticas de la iglesia. La mayoría de los poseedores del sacerdocio de estas ramas pronto se afiliaron a la "Conferencia de Ancianos de la Restauración". En una conferencia de tres días en noviembre de 2005, se formó la "Conferencia Conjunta de Ramas de Restauración", [68] que contaba con 6.000 a 7.000 miembros en 2010. [69] Los miembros se consideran a sí mismos miembros de la Iglesia RLDS [histórica], en una línea de sucesión directa de aquellos que disentieron después de cambios doctrinales que coinciden aproximadamente con el cambio de nombre de la iglesia a Comunidad de Cristo. [70]
Iglesia de Jesucristo restaurada en 1830 [49]	Nolan W. Glauner	Mediados de los 80	Iglesia reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días	Miembros en Missouri y África ; con sede en Tarkio, Missouri	Considera a Wallace B. Smith como un "profeta caído" de la Iglesia RLDS por haber abierto el sacerdocio a las mujeres y por elegir construir el Templo de la Independencia en lugar de la ciudad de Sión .
Iglesia de Cristo [71]	David B. Clark	1985	Iglesia reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días	Con sede en Oak Grove, Missouri	También conocido como " Ministerio León de Dios ". Clark se separó de la Iglesia RLDS en noviembre de 1985. En mayo de 1987, Clark comenzó a publicar un boletín, "The Return". El grupo se adhiere estrechamente a la versión King James de la Biblia y "El registro de los nefitas" [Libro de Mormón], pero no considera que otras escrituras mormones tengan autoridad. Mantienen fiestas anuales, incluida la Pascua, Pentecostés, Tabernáculos, etc. [71]
Iglesia de Jesucristo (Rama de Sion) [6]	John y Robert Cato, entre otros	1986	Iglesia reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días	200 miembros aproximadamente; con sede en Independence, Missouri	Compuesto en gran parte por ex miembros de la Iglesia RLDS que se oponen a lo que consideran innovaciones doctrinales recientes, especialmente la entrega del sacerdocio a las mujeres en 1984.
Grupo Lundgren [72]	Jeffrey Lundgren [73]	1988	Iglesia reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días	Difunto; aproximadamente 20 seguidores; con sede en Kirtland , Ohio [74]	La denominación se separó de la Iglesia RLDS cuando Lundgren fue despedido de la iglesia el 10 de octubre de 1988. Lundgren fue ejecutado por el estado de Ohio el 24 de octubre de 2006 por el asesinato de Dennis Avery y cuatro de sus familiares. [74]
Iglesia Restauración de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días [75]	Varias entidades RLDS	1991	Iglesia reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días	Con sede en Independence, Missouri	La iglesia se separó de la Comunidad de Cristo debido a su creencia de que las mujeres no deberían poseer el sacerdocio.
Iglesia Remanente de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días [76]	Frederick N. Larsen	2000	RLDS independientes / sucursales de restauración [77]	1.000-2.000 miembros; con sede en Independence, Missouri	Compuesto principalmente por ex miembros de la Iglesia RLDS que formaban parte de las ramas independientes de RLDS / Restauración . [77] Se oponen a lo que consideran innovaciones doctrinales recientes, especialmente el paso de la presidencia de la iglesia a alguien que no desciende de José Smith (Larsen es un descendiente de Smith a través de su nieto Frederick Madison Smith ). [77]

Seguidores de Granville Hedrick ("Hedrickites")

La Iglesia de Cristo (Temple Lot) e iglesias relacionadas rastreando su liderazgo a través de Granville Hedrick .

Nombre	Organizado por	Fecha	Separación / continuación de	Estado actual	Notas
Iglesia de Cristo (lote del templo) [78]	Granville Hedrick	1863	Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días; algunos miembros de Gladdenites	5,000 miembros; con sede en el lote del templo en Independence, Misuri	Posee el lote del templo ; adherentes comúnmente conocidos como "Hedrickites".
Iglesia de Cristo (Fettingita) [79]	Otto Fetting	1929	Iglesia de Cristo (lote del templo)	Denominación dividida en varias facciones.	Una denominación que se separó de la iglesia Temple Lot debido a las revelaciones informadas de Juan el Bautista a su fundador, Otto Fetting; adoptó el sabbatarianismo del séptimo día bajo el apóstol ST Bronson en la década de 1950.
Iglesia de Cristo en Halley's Bluff [80]	Thomas B. Nerren y E. E. Long	1932	Iglesia de Cristo (lote del templo)	Con sede en Schell City, Missouri ; menos de 100 miembros	Los miembros originalmente creyeron en las revelaciones de Otto Fetting pero no se unieron a la Iglesia de Cristo (Fettingite) . Formalmente denominada "Iglesia de Cristo en el Retiro de Sion" hasta un cisma de 1972 en el que Dan Gayman llevó a la mayoría de sus seguidores a su Iglesia de Israel .
Iglesia de Cristo (restaurada) [81]	AC DeWolf	California. 1937	Iglesia de Cristo (Fettingite)	Luisiana, Misisipi, Misuri; aprox. 450 miembros	Se separó de la organización Fettingite a fines de la década de 1930, cuando esa denominación aceptó inicialmente los "mensajes" de William Draves; afirma ser la verdadera continuación de la iglesia de Fetting. No sabático.
Iglesia de Cristo con el mensaje de Elías [82]	Otto Fetting y William Draves	1943	Iglesia de Cristo (Fettingita) [79]	C. 12.500 miembros en todo el mundo a partir de 1987. [83] [84] Con sede en Independence, Missouri	Se separó de la Iglesia de Cristo (Fettingite) cuando esa denominación rechazó las revelaciones de Juan el Bautista dadas a su fundador, William Draves, tras la muerte de Otto Fetting.
Iglesia de Cristo (Hancock) [6] [85]	Pauline Hancock	1946	Iglesia de Cristo (lote del templo)	Desaparecido desde 1984	Primera denominación Santo de los Últimos Días establecida por una mujer; aceptó la Biblia KJV y el Libro de Mormón solamente; luego rechazó el Libro de Mormón y se disolvió en 1984. Entre sus miembros anteriores se encontraban Jerald y Sandra Tanner , opositores del movimiento de los Santos de los Últimos Días y fundadores del Ministerio del Faro de Utah.
Iglesia de Cristo (Leighton-Floyd / Burt) [13]	Howard Leighton-Floyd y H. H. Burt	1965	Iglesia de Cristo con el mensaje de Elías	Alrededor de 35 miembros	Leighton-Floyd y Burt se separaron de la Iglesia de Cristo con el Mensaje de Elías durante la reincorporación de esa iglesia bajo su nombre actual. Leighton-Floyd se fue poco después de la formación, con Burt asumiendo el liderazgo del grupo. La membresía se centra en una cooperativa agrícola cerca de Holden, Missouri. [86]
Iglesia de Israel [49]	Dan Gayman	1972	Iglesia de Cristo en Halley's Bluff	Con sede en Missouri	El nombre era "Iglesia de nuestra herencia cristiana" hasta su incorporación en 1981. La iglesia ha sido acusada de ser una iglesia de identidad cristiana , acusación que Gayman niega. Pocas creencias o prácticas de los Santos de los Últimos Días permanecen en la iglesia.
La Iglesia de Cristo con el mensaje de Elías, El camino seguro del Señor, Inc. [87]	Leonard Draves	2004	Iglesia de Cristo con el mensaje de Elías	Con sede en Independence, Missouri	Separarse de la Iglesia de Cristo con Elijah Message, Inc., que a su vez se separó de la Iglesia de Cristo con Elijah Message; Los fundadores afirman que son la continuación legítima de la organización de William Draves.

Seguidores de Sidney Rigdon o William Bickerton ("Bickertonites")

Iglesias que siguen su liderazgo a través de Sidney Rigdon o William Bickerton .

Nombre	Organizado por	Fecha	Separación / continuación de	Estado actual	Notas
Iglesia de Jesucristo de los Hijos de Sion [6] [7]	Sidney Rigdon	1844	Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días	Disuelto en 1847	Originalmente también se usó el nombre de "Iglesia de Cristo". También conocido como Rigdonites .
La Iglesia de Jesucristo (bickertonita) [7]	William Bickerton	1862	Organizado por ex miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Hijos de Sion (Rigdonites), para entonces desaparecido	19.029 al 31 de diciembre de 2012; [88] con sede en Monongahela, Pensilvania	Los adherentes comúnmente conocidos como bickertonitas (la iglesia se opone activamente al uso de este término).
Iglesia reorganizada de Jesucristo (bickertonita) [49]	La mitad del Quórum de Doce Apóstoles Bickertonita	1907	Iglesia de Jesucristo (Bickertonita)	Difunto	La disputa sobre la naturaleza de la vida en el milenio dividió en dos al Quórum de los Doce de Bickertonite; más tarde se fusionó con la Iglesia Primitiva de Jesucristo (Bickertonite) .
Iglesia primitiva de Jesucristo (bickertonita) [49]	James Caldwell	1914	Iglesia de Jesucristo (Bickertonita)	Difunto	Rechazó la Primera Presidencia como una organización de liderazgo válida de la iglesia; más tarde se fusionó con la Iglesia Reorganizada de Jesucristo (Bickertonite) .

Seguidores de Alpheus Cutler ("Cutlerites")

La Iglesia de Jesucristo (Cutlerite) e iglesias relacionadas rastreando su liderazgo a través de Alpheus Cutler .

Nombre	Organizado por	Fecha	Separación / continuación de	Estado actual	Notas
Iglesia de Jesucristo (Cutlerita) [8]	Alfeo Cutler	1853	Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días	Aproximadamente 12 miembros (2010); [89] con sede en Independence, Missouri	Los adherentes comúnmente llamados "cutleritas"; practicar "United Order"; conserva la investidura del Templo de la era de Nauvoo y el Bautismo por los Muertos .
Verdadera Iglesia de Jesucristo (Cutlerita) [90]	Clyde Fletcher	1953	Iglesia de Jesucristo (Cutlerita)	Nunca más de 10; con sede en Clitherall, Minnesota	Separarse de los cutleristas por el tema de la sucesión presidencial; la iglesia se cerró con la muerte de su fundador en 1969 y el cisma fue subsiguientemente curado.
Iglesia Restaurada de Jesucristo [49]	Eugene O. Walton	1980	Iglesia de Jesucristo (Cutlerita)	25 miembros; con sede en Independence, Missouri	Se separó de los cutleristas cuando rechazaron la afirmación de Walton de ser "el poderoso y fuerte ".

Seguidores de James J. Strang ("Strangites")

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Strangite) e iglesias relacionadas rastreando su liderazgo a través de James Strang .

Nombre	Organizado por	Fecha	Separación / continuación de	Estado actual	Notas
Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Strangite) [6]	James J. Strang	1844	Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días	Unos cientos de miembros; con sede en Voree (ahora Burlington ), Wisconsin	Actualmente dividido entre defensores y oponentes de la incorporación en 1961. Facciones anti-incorporación con sede en Shreveport, Louisiana e Independence, Missouri
Iglesia de Cristo (Aaron Smith) [91]	Aaron Smith	1846	Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Strangite)	Difunto	Se formó una denominación de corta duración en Voree, Wisconsin .
Iglesia del Mesías [92]	George J. Adams	1861	Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Strangite)	Difunto	Dirigió seguidores de Maine a Palestina; intento de establecer misión allí falló.
Santa Iglesia de Jesucristo [49]	Alexandre R. Caffiaux	1964	Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Strangite)	Difunto	Caffiaux afirmó ser el legítimo sucesor de James J. Strang . Iglesia con sede en Francia.
Iglesia de Jesucristo (Drewite) [49]	Theron Drew	1965	Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Strangite)	Existente; una congregación dirigida por Richard Drew, el hijo de Theron	Drew organizó la iglesia después de ser excomulgado de la iglesia de Strangite, a causa de la promoción de Drew de Merl Kilgore como el " Uno poderoso y fuerte " y un sucesor potencial de James Strang .
Verdadera Iglesia de Jesucristo restaurada [93]	David Roberts	1974	Iglesia de Cristo con el Mensaje de Elías y la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Strangite)	Con sede en Independence, Missouri	Difícil de categorizar; Roberts afirmó ser el sucesor de Strang.

Iglesias Santos de los Últimos Días adicionales (generalmente con sede en los EE. UU. Al este de las Montañas Rocosas)

Otras ramas del movimiento "Prairie Saint", como la Iglesia de Cristo (Whitmerite) , ninguna de las cuales se sabe que existe.

Nombre	Organizado por	Fecha	Separación / continuación de	Estado actual	Notas
Iglesia de Cristo (Wightite) [94]	Lyman Wight	1844	Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días	Existente hasta alrededor de 1858	Wight rechazó las afirmaciones de liderazgo hechas por Brigham Young, William Smith y James Strang. Trasladó a un grupo de Santos de los Últimos Días a la frontera central de Texas. Aceptó a José Smith III como sucesor de su padre, pero no vivió lo suficiente para unirse a la Iglesia RLDS (aunque la mayoría de sus seguidores lo hicieron más tarde).
Iglesia de Cristo (Whitmerita) [13]	William E. M'Lellin y David Whitmer	1847 y 1871	Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días	Existente hasta alrededor de 1925	William E. McLellin afirmó que José Smith había designado a David Whitmer , uno de los Tres Testigos , como su sucesor. Para 1925, la mayoría de los miembros restantes de la iglesia Whitmerita se habían unido a la Iglesia de Cristo (Temple Lot) .
Iglesia de Cristo (Brewsterita) [13]	James C. Brewster y Hazen Aldrich	1848	Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días	Difunto	Publicó un periódico titulado The Olive Branch .
La novia, esposa del cordero [95]	Jacob Syfritt	1848	Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días	Difunto	Syfritt afirmó haber sido llevado al cielo para conversar con José Smith, quien lo designó como su verdadero sucesor.
Congregación del Presbiterio de Sión de Jehová [13]	Charles B. Thompson	1848	Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días	Difunto	También se llama Baneemyites y Conjespresites . Thompson afirmó ser "Baneemy" mencionado en Doctrina y Convenios, D. y C. 105: 27 . Dijo que Dios había rechazado a la iglesia después de la muerte de José Smith y que había sido llamado a renovar el sacerdocio entre los gentiles.
Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Gladdenita) [13]	Obispo alegre	1851	Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días	Disuelto después de la muerte de Bishop en 1865.	Más tarde, muchos miembros ayudaron a formar la Iglesia de Cristo (Temple Lot) .
Iglesia Pentecostal de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días [96]	Mike Bethel	1994	La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días [97]	Existente a partir de 1998; estado actualmente desconocido	La denominación mantiene la canonicidad de la Biblia y el Libro de Mormón, pero no acepta otros textos del movimiento Santo de los Últimos Días como la Perla de Gran Precio y Doctrina y Convenios . [97]

Linaje espontáneo o desconocido

Aquellas denominaciones que se originaron independientemente de otras organizaciones y no trazan su linaje doctrinal o del sacerdocio a ninguna facción de Santos de los Últimos Días del siglo XIX, pero que aún mantienen creencias de Santos de los Últimos Días.

Nombre	Organizado por	Fecha	Separación / continuación de	Estado actual	Notas
Congregaciones independientes de Santos de los Últimos Días en Nigeria [98]	Anie D. Obot	California. 1953	Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (con influencias de la Iglesia SUD)	Existente hasta alrededor de 1978	Después de que los misioneros de la Iglesia SUD visitaron la ciudad de Uyo en 1953, Obot decidió formar ramas no autorizadas de la iglesia en Nigeria y escribió para obtener más información a la sede de la iglesia en Salt Lake City, Utah. Sin embargo, debido a las restricciones de visas del gobierno nigeriano y la ausencia de liderazgo de la iglesia, estas ramas se desviaron de la doctrina de la Iglesia SUD. Esto incluyó la práctica de la poligamia y el establecimiento de su propia jerarquía del sacerdocio negro, los cuales estaban prohibidos en ese momento por la doctrina de la iglesia.
Congregaciones independientes de Santos de los Últimos Días en Ghana [99]	Joseph WB Johnson	1964	Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (con influencias SUD y RLDS)	Existente hasta alrededor de 1978	Al recibir una copia del Libro de Mormón, Johnson inició congregaciones de "Santos de los Últimos Días" en Ghana independientes de cualquier denominación de Santos de los Últimos Días. En 1976, Johnson fue a buscar "Los mormones" (es decir, la Iglesia SUD) y en su lugar fundó la Iglesia RLDS. Sin embargo, no se estableció más contacto con la Iglesia RLDS. Tras el anuncio de la Revelación sobre el sacerdocio de 1978 , que permitió que los afrodescendientes negros ingresaran al sacerdocio, Johnson y la mayoría de su grupo se bautizaron en la Iglesia SUD. [99]
Iglesia Divina Apostólica de Ghana [99]	El grupo de Cape Coast de las congregaciones independientes Santos de los Últimos Días en Ghana	1976	Congregaciones independientes Santos de los Últimos Días en Ghana	Existente por solo unos meses	El grupo de Cape Coast de las congregaciones independientes Santos de los Últimos Días en Ghana (Johnson) sufrió un cisma cuando no se estableció contacto continuo con la Iglesia SUD o la Iglesia RLDS en 1976. Algunas de las personas de este grupo formaron la Iglesia Divina Apostólica de Ghana; sin embargo, esta denominación duró solo unos meses. [99]
Becas de los remanentes	Formado espontáneamente en torno a las enseñanzas de Denver C. Snuffer Jr.	2013	Grupos de confraternidad afiliados en cisma con la corriente principal de la Iglesia SUD		A partir de 2017, tiene alrededor de 5,000 adherentes dentro de unas cincuenta becas en todo el mundo.

Tabla de procedencias

Galería

• Fundadores de facciones
• Presunto daguerrotipo de José Smith , fundador del movimiento Santo de los Últimos Días

• George J. Adams , fundador de la Iglesia del Mesías (George J. Adams)

• James Brighouse, fundador de la Orden de Enoch

• Alpheus Cutler, fundador y primer presidente de la Iglesia de Jesucristo (Cutlerite)

• William W. Davies , fundador del Reino de los Cielos

• RC Evans , fundador de la Iglesia de la Hermandad Cristiana

• Foto de Otto Fetting , fundador de la Iglesia de Cristo (Fettingite)

• Retrato de Walter M. Gibson , fundador de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Gibsonita)

• Maurice L. Glendenning, fundador de la Casa de Aaron

• William S. Godbe , fundador de la Iglesia de Sion , también llamado Godbeites

• Foto de Leroy S. Johnson , organizador de la Iglesia Fundamentalista de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días

• William Law , fundador de la Verdadera Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días

• William E. M'Lellin , cofundador de la Iglesia de Cristo (Whitmerita)

• Joseph Morris (Santos de los Últimos Días) , fundador de la Iglesia del Primogénito (Morrisita)

• Sidney Rigdon , fundador de la Iglesia de Jesucristo de los Hijos de Sion

• Isaac Russell , fundador de la Iglesia Alston

• José Smith III , profeta de la Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (ahora la Comunidad de Cristo )

• James Strang , fundador de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Strangite)

• Charles B. Thompson , fundador de la Congregación del Presbiterio de Sión de Jehová

• David Whitmer , uno de los Tres Testigos y cofundador de la Iglesia de Cristo (Whitmerita)

• Foto de Lyman Wight , fundador de la Iglesia de Cristo (Wightite)

• Foto de Lorin C. Woolley , conocido como el padre del fundamentalismo mormón entre la mayoría de las denominaciones fundamentalistas.

• Brigham Young , profeta de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días

• Casas de culto seleccionadas
• Templo de Kirtland : construido por la Iglesia de Cristo de José Smith ; pasó por manos de varias facciones después de la muerte de Smith; hoy propiedad de la Comunidad de Cristo

• Templo de Salt Lake de la Iglesia SUD , en Salt Lake City, Utah

• Templo de la Independencia de la Comunidad de Cristo , en Independence, MO

• Panorama del lote del templo en Independence , con (de izquierda a derecha) la iglesia de piedra , la iglesia del lote del templo , el templo de la independencia y el auditorio

• Sede mundial y rama de la Independencia de la Iglesia de Cristo (lote del templo) , ubicada en Independence, Missouri

• Ubicación actual de la Rama de Restauración de Alcance , en Independence, Missouri. Anteriormente, la ubicación de la ahora desaparecida Iglesia de Cristo (Hancock) .

• Centro de reuniones de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Strangite) , en Voree, Wisconsin.

• Sede y Rama Independencia de la Iglesia de Cristo con el Mensaje de Elías , en Independence, Missouri

• Centro de reuniones de la Iglesia de Cristo (Fettingite) , en Independence, Missouri

• Centro de reuniones de la Iglesia de Jesucristo (rama de Sion) , en Independence, Missouri

• Centro de reuniones de la Iglesia de Jesucristo (bickertonita) en Monongahela, PA

• Sede y rama única de la Iglesia de Jesucristo (Cutlerite) en Independence, Missouri

• Sede de la Iglesia de Cristo con el Mensaje de Elijah (Assured Way of the Lord), Inc. en Independence, Missouri

• Templo de la Iglesia Fundamentalista de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en Eldorado, Texas

• Centro de reuniones y conferencias de la Iglesia Remanente de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días , en Independence, Misuri

• "Tienda de ladrillos rojos" de la Iglesia Viva y Verdadera de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en Manti, Utah

• Centro de reuniones de la Iglesia de Cristo (restaurado) , en Independence, Missouri

• Centro de reuniones de la Iglesia Restauración de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días , en Independence, Missouri

• Centro de reuniones abandonado de la Iglesia del Primogénito (Morrisite) , en el condado de Powell, Montana

• Escuela de la comunidad de Short Creek en Colorado City, Arizona (sitio de la incursión de Short Creek de 1953 )

• Templo en forma de pirámide y sede de la Rama Justa de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días , ubicado cerca de Modena, Utah

Ver también

• Mormonismo
• Mormones: grupos dentro del mormonismo
• Restauración (Santos de los Últimos Días): importancia e impacto
• Restauracionismo
• Santos en el movimiento SUD

Referencias

1. Véase, por ejemplo, Una colección de himnos sagrados para la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, en Europa .
2. [1] .
3. declaración oficial
4. charla formal
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Enlaces externos

• Lista de sitios web de las denominaciones del movimiento de los Santos de los Últimos Días en Curlie