Proyecto ContraSIDA por Vida (también conocido como PCPV y Proyecto ) era una agencia de prevención del VIH sin fines de lucro ubicada en el Distrito Mission de San Francisco que brindaba atención médica comunitaria para las comunidades latinas y LGBT . Fue una de las varias organizaciones de salud de base comunitaria que surgieron en respuesta a la crisis del SIDA. El Proyecto ContraSIDA por Vida surgió de una variedad de organizaciones que tenían como objetivo reducir la propagación del VIH en las comunidades de color. Algunas de las organizaciones predecesoras de PCPV fueron el Grupo de Trabajo Nacional sobre Prevención del SIDA(NTFAP), Gay Latino Alliance (GALA) y Community United in Responding to AIDS / SIDA (CURAS), entre otros. Algunos de los líderes que se unieron para crear PCPV fueron Ricardo Bracho , Diane Felix , Jesse Johnson, Héctor León, Reggie Williams y Martín Ornellas-Quintero. [1]
Contribuciones a las metodologías activistas
Tres componentes distinguieron la contribución única de PCPV a las organizaciones LGBT y los esfuerzos de promoción del SIDA : un compromiso con la organización de múltiples géneros, la programación positiva para el sexo y los principios de reducción de daños . Operada de 1993 a 2005, la agencia surgió de CURAS (Community Responding to AIDS / SIDA) y se dirigió a las personas desatendidas por los recursos existentes de prevención del VIH, incluidas las mujeres transgénero , los inmigrantes de habla hispana, los jóvenes latinos y las trabajadoras sexuales del vecindario. . [1]
PCPV estaba comprometido con nuevas formas de construcción comunitaria. Promovió la educación para la salud abordando las diferencias de edad, idioma, clase, condición de inmigrante y género. Su enfoque dinámico para la participación comunitaria, la educación y la divulgación se inspiró en Paulo Freire , el Centro de Estudios Culturales Contemporáneos de la Universidad de Birmingham , ACT-UP y El movimiento de liberación gay con sede en la Ciudad de México . [1]
El enfoque, la programación y los materiales de PCPV se caracterizaron por el multilingüismo , el neologismo , el marketing social audaz y la fluidez cultural promulgada. [1] Organizado como una constelación de agentes comunitarios comprometidos con el cuidado creativo y la intervención activista, PCPV sirvió como trampolín para muchos artistas, activistas, académicos y aliados latinos notables . El tono distintivo de su declaración de misión, redactada por el dramaturgo chicano Ricardo Bracho, captura el sabor multilingüe y la urgencia política de la visión radical del grupo:
Proyecto ContraSIDA se acerca a ti, joto, macha, vestigial, queer , femme, chicas y chicos y chicos chicas y chicos de ambiente, con la fé y la valentía de que podemos combatir el sida, determinar nuestros propios destinos y amarnos a nosotros mismos ya los demás con dignidad, humor, y lujuria. [1]
Esta declaración de misión reconoce las formas complejas y culturalmente específicas en las que las personas identifican su género y sexualidad . El nombre de la organización incluye referencias a dos conceptos importantes en la cultura callejera chicana, "con safos", a menudo escrito como C / S, y por vida , a menudo escrito como P / V. [2] [3]
Atención erudita
El modelo de participación comunitaria innovadora de PCPV atrajo la atención de varios académicos, algunos de los cuales tenían vínculos formales e informales con la organización. Juana María Rodríguez , profesora de la Universidad de California, Berkeley , dedica un capítulo de su libro Queer Latinidad: Identity Practices, Discursive Spaces [1] a la organización, enfocándose en su uso inventivo de prácticas lingüísticas y visuales, y describiendo cómo las prácticas organizativas del PCPV desafiaron las modelos de participación comunitaria basados en la identidad. El historiador oral Horacio Roque Ramirez documenta las vidas de numerosos miembros del PCPV, incluida Diane Felix , y describe los movimientos culturales y sociales relacionados que contribuyeron a su formación, en su disertación de 2001 "Comunidades de deseo: Historia y memoria de latinas / latinas queer, Bahía de San Francisco Area, 1960-1990s "y en muchos otros artículos. [4] [5] [6] En 2004, Jaime Cortez produjo una novela gráfica bilingüe, Sexilio / Sexile sobre Adela Vázquez y atribuye a "la gente de la diáspora de Proyecto Village" la inspiración para ese proyecto.
Varios defensores de la salud también han notado la importancia del enfoque del PCPV para el bienestar de la comunidad y la prevención del VIH, enfatizando el impacto de su enfoque "de abajo hacia arriba" y su capacidad para llegar y servir a las comunidades marginadas. [7] [8] [9] Después del cierre de PCPV, varios miembros de su personal y voluntarios crearon El / La Para Translatinas, una organización dedicada a apoyar y defender a las latinas transgénero. [10]
Los archivos de PCPV se encuentran actualmente en la Biblioteca de Estudios Étnicos de la Universidad de California, Berkeley. [11]
Personas
Organizado como una constelación de agentes comunitarios comprometidos con el cuidado creativo y la intervención activista, PCPV sirvió como trampolín para muchos artistas, activistas, académicos y aliados latinx queer notables, entre ellos Juana María Rodríguez , [12] Marcia Ochoa, [13] Ricardo Bracho , [14] Diane Felix , [15] Horacio Roque Ramirez, [16] Adela Vazquez , [17] [18] [19] Jaime Cortez, [20] Jorge Ignacio Cortiñas , Aurora Guerrero , Patrick "Pato" Hebert, [21 ] Al Lujan, [22] Wura-Natasha Ogunji , [23] Gigi Otalvaro-Hormillosa, [24] Nao Bustamante, [25] Veronica Majano, [26] y Janelle Rodríguez. [27]
Referencias
- ^ a b c d e f Rodríguez, Juana María. Latinidad queer: prácticas de identidad, espacios discursivos. Nueva York: NYU Press, 2003.
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