Los Qadiriyya [a] son miembros de la sunita Qadiri tariqa ( orden sufí ). La tariqa recibió su nombre de Abdul Qadir Gilani (1077-1166, también transcrito como Jilani ), quien era un erudito Hanbali de Gilan , Irán . La orden se basa en gran medida en la adherencia a los fundamentos del Islam sunita.
La orden, con sus muchas ramificaciones, está muy extendida, particularmente en el mundo que no habla árabe, y también se puede encontrar en Turquía , Indonesia , Afganistán , India , Bangladesh , Pakistán , los Balcanes , Rusia , Palestina , China , [1 ] y África oriental y occidental . [2]
El fundador de Qadiriyya, Abdul Qadir Gilani , fue un erudito y predicador. [3] Habiendo sido alumno de la madrasa de Abu Sa'id al-Mubarak , se convirtió en el líder de esta escuela después de la muerte de al-Mubarak en 1119. Siendo el nuevo jeque , él y su numerosa familia vivieron en la madrasa hasta su muerte en 1166, cuando su hijo, Abdul Razzaq , sucedió a su padre como jeque. Abdul Razzaq publicó una hagiografía de su padre, enfatizando su reputación como fundador de una orden sufí distinta y prestigiosa. [4]
La Qadiriyya floreció, sobrevivió a la conquista mongola de Bagdad en 1258 y siguió siendo una influyente institución sunita . Después de la caída del califato abasí , la leyenda de Gilani se difundió aún más mediante un texto titulado El gozo de los secretos en las obras misteriosas de Abdul-Qadir ( Bahjat al-asrar fi ba'd manaqib 'Abd al-Qadir ) atribuido a Nur al -Din 'Ali al-Shattanufi, quien describió a Gilani como el último canal de la gracia divina [4] y ayudó a la orden Qadiri a extenderse más allá de la región de Bagdad. [4]
A finales del siglo XV, la Qadiriyya tenía distintas ramas y se había extendido a Marruecos , España , Turquía , India , Etiopía , Somalia y la actual Malí . [4] Los jeques sufíes establecidos a menudo adoptaron la tradición Qadiriyya sin abandonar el liderazgo de sus comunidades locales. Durante el gobierno de Bagdad de la dinastía Safavid de 1508 a 1534, el jeque de Qadiriyya fue designado sufí principal de Bagdad y las tierras circundantes. Poco después de que el Imperio Otomano conquistara Bagdad en 1534, Solimán el Magníficoencargó la construcción de una cúpula en el mausoleo de Abdul-Qadir Gilani , estableciendo a los Qadiriyya como sus principales aliados en Irak .
Se informa que Khawaja Abdul-Allah, un jeque de Qadiriyya y descendiente del profeta islámico Mahoma , entró en China en 1674 y viajó por el país predicando hasta su muerte en 1689. [4] [5] Uno de los estudiantes de Abdul-Allah , Qi Jingyi Hilal al-Din, se dice que ha arraigado permanentemente el sufismo Qadiri en China. Fue enterrado en la ciudad de Linxia , que se convirtió en el centro de Qadiriyya en China. [1] En el siglo XVII, la Qadiriyya había llegado a las zonas de Europa ocupadas por los otomanos .