Qusayr 'Amra o Quseir Amra , lit. "pequeño qasr de 'Amra", a veces también llamado Qasr Amra ( قصر عمرة / ALA-LC : Qaṣr' Amrah ), es el más conocido de los castillos del desierto ubicados en el este de Jordania actual . Fue construido en algún momento entre 723 y 743, por Walid Ibn Yazid, el futuro califa omeya Walid II , [1] cuyo dominio de la región estaba aumentando en ese momento. Se considera uno de los ejemplos más importantes del arte y la arquitectura islámicos primitivos .
Qusayr 'Amra, Qasr Amra | |
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Nombre nativo árabe : قصر عمرة | |
Localización | Gobernación de Zarqa , Jordania |
Coordenadas | 31 ° 48′07 ″ N 36 ° 34′36 ″ E / 31.801935 ° N 36.57663 ° ECoordenadas : 31 ° 48′07 ″ N 36 ° 34′36 ″ E / 31.801935 ° N 36.57663 ° E |
Elevación | Los 520m |
Construido | 743 d.C. |
UNESCO sitio de Patrimonio Mundial | |
Nombre oficial | Quseir Amra |
Tipo | Cultural |
Criterios | yo, iii, iv |
Designado | 1985 (novena sesión ) |
Numero de referencia. | 327 |
Estado Parte | Jordán |
Región | Estados árabes |
Ubicación de Qusayr 'Amra, Qasr Amra en Jordania |
El edificio es en realidad el remanente de un complejo más grande que incluía un castillo real, pensado como un retiro real, sin ninguna función militar, del cual solo quedan los cimientos . Lo que se encuentra hoy es una pequeña cabaña de campo. Es más notable por los frescos que permanecen principalmente en los techos interiores, que representan, entre otros, un grupo de gobernantes , escenas de caza, escenas de baile con mujeres desnudas, artesanos, el recientemente descubierto "ciclo de Jonás " y, arriba una cámara de baño , la primera representación conocida del cielo sobre una superficie hemisférica, donde la imagen especular de las constelaciones está acompañada por las figuras del zodíaco . Esto ha llevado a la designación de Qusayr 'Amra como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO . [2] [3] [4] [1] [5] [6] La casa de baños es también, junto con ejemplos en los otros castillos del desierto de Jordania, uno de los restos más antiguos de un hammam en el histórico mundo musulmán . [7] [8] [9]
Ese estado, y su ubicación a lo largo de la principal carretera de este a oeste de Jordania, relativamente cerca de Ammán , lo han convertido en un destino turístico frecuente .
Ubicación y acceso
Qasr Amra se encuentra en el lado norte de la autopista 40 de Jordania, aproximadamente a 85 kilómetros (53 millas) de Amman y 21 kilómetros (13 millas) al suroeste de Al-Azraq . [10]
Actualmente es [ ¿cuándo? ] dentro de una gran área vallada con alambre de púas . Hay un estacionamiento sin pavimentar en la esquina sureste, justo al lado de la carretera. Un pequeño centro de visitantes recauda las tarifas de admisión. El castillo se encuentra al oeste del recinto cerrado, debajo de una pequeña elevación. [ cita requerida ]
Descripción
Los rastros de los muros de piedra utilizados para encerrar el sitio sugieren que era parte de un complejo de 25 hectáreas (62 acres); hay restos de un castillo que podría haber albergado temporalmente una guarnición de soldados. [10]
Justo al sureste del edificio hay un pozo de 40 metros (130 pies) de profundidad, y también se han encontrado rastros del mecanismo de elevación impulsado por animales y una presa. [10]
La arquitectura de la sala de recepción y la casa de baños es idéntica a la de Hammam al-Sarah , también en Jordania, excepto que esta última fue erigida con sillares de piedra caliza finamente tallados (basados en la tradición arquitectónica tardorromana ), mientras que el baño de Amra fue erigido con mampostería en bruto unida por mortero de yeso y cal (basado en la tradición arquitectónica de Sasán ). [11]
Es un edificio bajo de piedra caliza y basalto . [ cita requerida ] El bloque norte, de dos pisos de altura, presenta un techo de triple bóveda sobre la entrada principal en la fachada este . Las alas occidentales cuentan con bóvedas o cúpulas más pequeñas . [ cita requerida ]
Hoy, Qasr Amra está en peores condiciones que los otros castillos del desierto como Qasr Kharana , [ cita requerida ] con grafitis que dañan algunos frescos. Sin embargo, el trabajo de conservación está en marcha con el apoyo del Fondo Mundial de Monumentos , el Istituto Superiore per la Conservazione ed il Restauro y el Departamento de Antigüedades de Jordania. [1]
Historia
Construcción: quién y cuándo
Uno de los seis reyes representados es el rey Rodrigo de España, cuyo breve reinado (710-712) se tomó para indicar la fecha de la imagen, y posiblemente el edificio, alrededor del 710. Por lo tanto, durante mucho tiempo los investigadores creyeron que el califa sentado Walid I fue el constructor y usuario principal de Qasr Amra, hasta que surgieron dudas que hicieron creer a los especialistas que uno de los dos príncipes que más tarde se convirtieron en califa, Walid o Yazid , eran los candidatos más probables para ese papel. [12] El descubrimiento de una inscripción durante el trabajo en 2012 ha permitido la datación de la estructura a las dos décadas entre 723 y 743, cuando fue encargada por Walid Ibn Yazid, [1] príncipe heredero del califa Hisham y su sucesor durante un breve reinado como califa en 743-744. [6]
Ambos príncipes pasaron largos períodos fuera de Damasco , la capital omeya , antes de asumir el trono. Se sabía que Walid se entregaba al tipo de actividades sibaritas representadas en los frescos, particularmente sentado al borde de las piscinas escuchando música o poesía. Una vez fue entretenido por artistas vestidos como estrellas y constelaciones, lo que sugiere una conexión con la pintura del cielo en el caldarium. La madre de Yazid era una princesa persa, lo que sugiere una familiaridad con esa cultura, y él también era conocido por buscar placeres similares. [12]
Una consideración clave en la ubicación de los castillos del desierto se centró en el acceso y la proximidad a las antiguas rutas que van al norte de Arabia a Siria. Una ruta principal iba desde la ciudad árabe de Tayma a través de Wadi Sirhan hacia la llanura de Balqa en Jordania y explica la ubicación de Qusayr Amra y otras fortificaciones similares como Qasr Al-Kharanah y Qasr al-tuba . [13]
Redescubrimiento en 1898
La estructura abandonada fue redescubierta por Alois Musil en 1898, con los frescos hechos famosos en dibujos del artista austriaco Alphons Leopold Mielich para el libro de Musil. A finales de la década de 1970, un equipo español restauró los frescos. El castillo fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1985 según los criterios i), iii) y iv) ("obra maestra del genio creativo humano", "testimonio único o al menos excepcional de una tradición cultural" y "un ejemplo destacado de tipo de edificio, conjunto arquitectónico o tecnológico o paisaje que ilustra una etapa significativa de la historia de la humanidad "). [ cita requerida ]
Frescos
Qasr Amra es más notable por los frescos en las paredes interiores.
Pasillo de recepción
La bóveda de entrada principal tiene escenas de caza, consumo de frutas y vino y mujeres desnudas. Algunos de los animales que se muestran no son abundantes en la región, pero se encuentran más comúnmente en Persia , lo que sugiere cierta influencia de esa área. Una superficie muestra la construcción del edificio. Cerca de la base de una de las paredes se muestra a un rey con aureola en un trono. Una sección contigua, ahora en el Museo de Arte Islámico de Berlín , muestra a los asistentes así como un bote en aguas abundantes con peces y aves. [ cita requerida ]
Ábside del trono
Una imagen conocida como los "seis reyes" representa al califa omeya y los gobernantes de los reinos cercanos y lejanos. Según los detalles y las inscripciones de la imagen, cuatro de los reyes representados se identifican como el emperador bizantino , el rey visigodo Roderic , el sha persa sasánida y el negus de Etiopía . [14] El último estuvo durante mucho tiempo sin identificar, se especuló que era el gobernante turco, chino o indio, [12] [14] y ahora se sabe que representa al emperador de China. [1] Su intención no estaba clara. La palabra griega ΝΙΚΗ nike , que significa victoria, se descubrió cerca, lo que sugiere que la imagen de los "seis reyes" estaba destinada a sugerir la supremacía del califa sobre sus enemigos. [12] Otra posible interpretación es que las seis figuras están representadas en súplica, presumiblemente hacia el Califa que estaría sentado en la sala. [14]
Baño
Los frescos de todas las habitaciones excepto el caldarium reflejan los consejos de los médicos árabes contemporáneos . Creían que los baños drenaban el ánimo de los bañistas, y que para revivir "los tres principios vitales en el cuerpo, el animal, lo espiritual y lo natural", las paredes del baño debían cubrirse con imágenes de actividades como la caza, los amantes, y de jardines y palmeras. [12]
Apodyterium
El apodyterium , o vestuario, está decorado con escenas de animales que participan en actividades humanas , en particular interpretando música. Una imagen ambigua muestra a un ángel mirando hacia abajo a una forma humana envuelta. A menudo se ha pensado que es una escena de muerte, pero algunas otras interpretaciones han sugerido que el sudario cubre a un par de amantes. [12] Se cree que tres caras ennegrecidas en el techo representan las etapas de la vida. Los cristianos de la zona creen que la figura del medio es Jesucristo . [12]
Tepidarium
En las paredes y el techo del tepidarium , o baño caliente, hay escenas de plantas y árboles similares a los del mosaico de la mezquita omeya de Damasco . Se intercalan con mujeres desnudas en varias poses, algunas bañando a un niño. [12]
Caldarium
La cúpula hemisférica del caldarium o baño caliente tiene una representación de los cielos en la que se representa el zodíaco , entre 35 constelaciones identificables separadas . Se cree que es la primera imagen del cielo nocturno pintada sobre cualquier otra cosa que no sea una superficie plana. Los radios emergen no del centro de la cúpula sino, con precisión, del polo norte celeste . El ángulo del zodíaco también se representa con precisión. El único error discernible en la obra de arte superviviente es el orden de las estrellas en sentido antihorario, lo que sugiere que la imagen se copió de una en una superficie plana. [12]
Ver también
- Baño turco (casa de baños islámica)
- Historia de las cúpulas árabes medievales y de Europa occidental
- Lista de sitios del patrimonio mundial en Jordania
- Portal de Jordania
Referencias
- ^ a b c d e Qusayr 'Amra , World Monuments Fund, consultado el 14 de diciembre de 2019
- ^ "Los frescos de Qusayr Amra" . Lonely Planet . Consultado el 14 de diciembre de 2019 .
- ^ Raied T. Shuqum, Qusayr Amra de Jordania es una casa de baños para los nobles , The Arab Weekly, 28/08/2015
- ^ Fresco en Qasr Amra que muestra a un cazador matando a un animal y a una bailarina , Nicola & Pina Giordania, Frescos en Qasr Amra, Jordania, Sitios del Patrimonio Mundial de la UNESCO, 2005
- ^ AP, revisión de El zodíaco de Quṣayr 'Amra por Fritz Saxl; El significado astronómico del zodíaco del Quṣayr 'Amra por Arthur Beer , Isis, vol. 19, No. 3 (septiembre de 1933), págs.504-506, The University of Chicago Press en nombre de The History of Science Society
- ↑ a b The Colors of the Prince: Conservation and Knowledge in Qusayr 'Amra , 12 de noviembre de 2014, consultado el 14 de diciembre de 2019
- ^ Sourdel-Thomine, J .; Louis, A. (2012). "Ḥammām". En Bearman, P .; Bianquis, Th .; Bosworth, CE; van Donzel, E .; Heinrichs, WP (eds.). Enciclopedia del Islam, segunda edición . Rodaballo.
- ^ M. Bloom, Jonathan; S. Blair, Sheila, eds. (2009). "Baño". La Enciclopedia Grove de Arte y Arquitectura Islámicos . Prensa de la Universidad de Oxford.
- ^ Marçais, Georges (1954). L'architecture musulmane d'Occident . París: Arts et métiers graphiques. pag. 215.
- ^ a b c Khouri, Rami (septiembre-octubre de 1990). "Qasr'Amra" . Saudi Aramco World . 41 (5). Archivado desde el original el 3 de enero de 2010 . Consultado el 18 de mayo de 2009 .
- ^ Arce, Ignacio (2008). Las técnicas de construcción omeyas y la fusión de las tradiciones romano-bizantina y partosasánida: continuidad y cambio . pag. 498.
- ^ a b c d e f g h yo Baker, Patricia (julio-agosto de 1980). "Los frescos de Amra" . Saudi Aramco World . 31 (4): 22-25. Archivado desde el original el 29 de agosto de 2008 . Consultado el 28 de mayo de 2009 .
- ^ Robinson, Chase (2011). Robinson, Chase F (ed.). La nueva historia del Islam en Cambridge . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 669. doi : 10.1017 / CHOL9780521838238 . ISBN 9781139055932.
- ^ a b c Williams, Betsy. "Qusayr 'Amra" . El Museo Metropolitano de Arte .
Bibliografía
- Alois Musil : Ḳuṣejr ʿAmra , Kaiserliche Akademie der Wissenschaften en Wien, Wien: kk Hof- u. Staatsdruckerei 1907, en línea
- Martin Almagro, Luis Caballero, Juan Zozaya y Antonio Almagro, Qusayr Amra: residencia y baños omeyas en el desierto de Jordania , Ed. Instituto Hispano-Arabe de Cultura, 1975
- Martín Almagro, Luis Caballero, Juan Zozaya y Antonio Almagro, Qusayr Amra: Residencia y Baños Omeyas en el desierto de Jordania , Ed. Fundación El Legado Andalusí, 2002
- Garth Fowden, Qusayr 'Amra: Arte y la élite omeya en la Siria de la antigüedad tardía , Ed. Prensa de la Universidad de California , 2004
- Claude Vibert-Guigue et Ghazi Bisheh, Les peintures De Qusayr 'Amra , Ed. Institut français du Proche-Orient , 200
- Hana Taragan, "Construyendo una retórica visual: imágenes de artesanos y constructores en el palacio omeya en Qusayr 'Amra", Al-Masaq: Islam y el Mediterráneo medieval , 20,2 (2008), 141-160.
enlaces externos
- Christian Sahner, "Instantánea de una civilización en ciernes", The Wall Street Journal, 27 de noviembre de 2010
- Listado de sitios del Patrimonio Mundial de la UNESCO
- Qusayr 'Amra , Biblioteca digital Archnet
- Imágenes del sitio, muchos frescos.