El racismo en México se refiere al fenómeno social en el que se expresan conductas de discriminación, odio, violencia, abuso, maltrato, rechazo, desprecio, intolerancia, superioridad, etc., entre personas de ese país por su raza, etnia, color de piel, idioma. , religión, tradiciones y complexión física, entre otros. [1]
El racismo en México tiene una larga historia. [2] [3] Se entiende que se hereda directamente de la casta y la intolerancia religiosa en el período colonial utilizado para socavar la cultura y el legado de las antiguas civilizaciones mesoamericanas . [3] Los mexicanos de clase media y alta tienen tonos de piel más claros, como criollos directamente de ascendencia española, que los miembros de las clases bajas. En general, las personas de piel más oscura e indígenas constituyen casi la totalidad de las clases campesinas y trabajadoras , mientras que los mexicanos de piel más clara están en la élite gobernante. [4]
La discriminación de las personas por su origen social, étnico o nacional es un problema grave en México. Los mexicanos de piel más clara afectan con mayor frecuencia esos actos de racismo contra sus propios connacionales y extranjeros. El desconocimiento y manipulación de la historia nacional ha generado diversos sentimientos nacionalistas que dificultan la sana convivencia de las distintas etnias del país. [5]
Historia
México colonial
Para muchos, el sistema de castas español es el principal antecedente del fenómeno de la discriminación en México. Las diferentes instituciones coloniales establecieron protocolos de exclusión basados en la pureza de la sangre. La sangre española fue considerada la más digna, mientras que la sangre africana fue la menos valiosa. [6]
Según Federico Navarrete, doctor en Estudios Mesoamericanos de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), los indígenas eran la gran base poblacional de América y por tanto eran la base del sistema económico, los blancos ocupaban las posiciones privilegiadas de la política. y estructura económica, mientras que los indígenas debían trabajar y pagar tributos e impuestos a la corona. En el nivel más bajo estaban los negros, que solo vivían para trabajar como esclavos. El sistema de castas creció a partir de eso y adoptó todo un sistema de nombres para referirse a las diferentes mezclas de sangre europea, indígena y africana. Para Navarrete, el uso de todas estas distinciones en realidad tenía más que ver con propósitos prácticos más que con la concepción moderna del racismo (que solo surgió a principios del siglo XIX), por lo que los términos 'casta' no deben confundirse con 'raza'. [7] Después de varios siglos de colonialismo, el constante mestizaje llegó al punto de que no era posible distinguir entre 'pura sangre' y mestizos.
El legado de esto es que "las asociaciones entre el nivel socioeconómico y los rasgos racializados" están incrustadas en la sociedad y la cultura mexicanas hasta el día de hoy. [8]
Racismo en el Porfiriato
El Porfiriato fue un período de la historia de México en el que el general y político Porfirio Díaz fue presidente del país. Este período fue entre 1877 y 1911 y se caracterizó por las políticas porfirianas denominadas "orden y progreso" y "pan o bastón". [9] Fue un período de crecimiento económico general. Sin embargo, esto fue a costa de la explotación de los indígenas y otros grupos marginados. En este período, las haciendas tuvieron su apogeo. Los campesinos eran en su mayoría indígenas y negros. Los terratenientes eran generalmente extranjeros blancos, ricos. Debido a la explotación de trabajadores y campesinos, se produjeron varias huelgas en todo el país en ese momento, pero las más importantes fueron las de Río Blanco y Cananea. [10] La consecuencia social que más impacto tuvo sobre el racismo durante ese tiempo fue quizás la Guerra de Castas , en la que losindígenas mayas se rebelaron contra la población blanca y mestiza de Yucatán . También se produjo el exilio de los indios yaquis de su natal Sonora , en el noroeste del país, al estado de Yucatán, en el sureste mexicano, lo que provocó la Batalla de Mazocoba . Algunos autores sugieren que el racismo durante el Porfiriato se debió a un sentimiento nacionalista mexicano exacerbado y a la europeización de la cultura mexicana, especialmente a una francesificación sistemática. [11]
La explotación constante de los indígenas, la toma de sus tierras, el largo período dictatorial del general Porfirio Díaz y el descontento general llevaron al estallido de la Revolución Mexicana de 1910 . México Bárbaro ( México Bárbaro) fue una extensa serie de artículos publicados por The American Magazine para dar a conocer la esclavitud humana que se practicó durante los últimos años de la dictadura de Porfirio Díaz en lugares como Yucatán y Valle Nacional en México.
México Contemporáneo
Después de la Independencia de México en 1821 , y después de la proclamación de la Constitución de 1824 , "los pueblos indígenas perdieron su estatus colonial especial, y las protecciones que lo acompañan, como pupilos del gobierno". [12]
Según el Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (CONAPRED), los indígenas, homosexuales y negros, son los grupos más discriminados en México. [13] En palabras de la investigadora Alexandra Haas, "en México, a diferencia de lo que ocurre en otros países como Estados Unidos, el racismo afecta a una población mayoritaria en lugar de a una minoría privilegiada". [14]
El Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación es una agencia del gobierno mexicano creada en 2003.
Según el Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social (CONEVAL), el 71% de los indígenas viven en la pobreza. Mientras que CONAPRED confirma que la mayoría de las personas que se consideran afrodescendientes viven en situaciones de marginación y pobreza. Según el censo, la población afro-mexicana está compuesta por 1.300.000 personas. Recién en 2019 se reconoció constitucionalmente esta identidad, los afro-mexicanos; se espera su primer recuento oficial para el censo de 2020.
Según el INEGI , el color de la piel sigue siendo un factor de estratificación social. De acuerdo con los resultados del primer Módulo de Movilidad Social Intergeneracional, cuanto más claro es el color de la piel, más oportunidades existen para conseguir trabajos y puestos directivos mejor remunerados. La encuesta nacional de discriminación realizada por el INEGI en 2017 muestra que 3 de cada 10 encuestados cree que la población indígena del país es pobre debido a su cultura. Además, cinco de cada 10 personas pertenecientes a un grupo étnico declararon que, en los últimos cinco años, se les negó el acceso a los servicios de salud. [14] Estas premisas se pueden aplicar a diferentes categorías, como la escolaridad, el empleo y la riqueza. Con lo cual se puede concluir que en México el origen étnico funciona como determinante social y económico, a pesar de que ya no existe una institución que lo regule. [6] Sin embargo, hay notables excepciones ya que la mayoría de los pobres en las zonas rurales del norte de México son blancos (llamados "güeros de rancho", algo parecido a la basura blanca ), [15] mientras que en el sur de México, particularmente en los estados de Yucatán y Chiapas : los amerindios y mestizos constituyen una gran parte de la clase alta. [dieciséis]
En 2020, luego del asesinato de George Floyd en Estados Unidos, el actor Tenoch Huerta sacó a la mesa el tema del racismo en México a través de las redes sociales, lo que provocó una polémica con el actor Mauricio Martínez , quien fue acusado de misoginia y racismo. [17] [18] [19]
Racismo contra los pueblos indígenas
En México, alrededor de 25 millones de personas se consideran indígenas, [20] aunque solo 7 millones de personas hablan lenguas indígenas. [21] Sin embargo, en México se observa racismo y discriminación contra los diferentes pueblos indígenas que viven principalmente en las zonas rurales del país. Comúnmente se les describe como pobres, atrasados o "más bajos" que el resto de la población debido a su tono de piel, rasgos físicos, formas de vestir, idioma y sus tradiciones y costumbres. [22] [23]
El 40,3% de la población indígena se ha sentido discriminada [24], 2,9 millones de indígenas han expresado que se les han negado derechos y servicios. Entre estos se encuentran los servicios médicos y la entrega de medicamentos, seguidos de la negación de servicios sociales, la falta de atención en las oficinas gubernamentales y las oportunidades laborales. [25] El 20,3% de la población indígena se siente discriminada en el trabajo o la escuela, así como en las calles y el transporte público. [26] El 24% de la población indígena afirma haber sido excluida de actividades sociales; Las formas de exclusión van desde insultos y miradas de desprecio hasta amenazas y empujones. [26]
La población indígena sufre condiciones más precarias que el resto de la población. El 71% de la población indígena se encuentra en situación de pobreza. Los dos estados con mayor población indígena del país; Chiapas y Oaxaca son los dos estados con más pobreza, con 76,4% y 66,4% de la población pobre respectivamente, [27] los indígenas tienen cuatro veces más probabilidades de ser pobres. [28] Asimismo, el analfabetismo en la población indígena es superior al resto, el 76,7% de la población indígena sabe leer y escribir, frente al 93,6% de la población no indígena, [29] Además, la educación de la población indígena es menor, el 21,3% de la población indígena no tiene educación, en comparación con el 5% del resto de la población, [29] solo el 4,9% de toda la población indígena recibe educación superior, con una probabilidad de alcanzar ese nivel de escolaridad seis veces menor para la población indígena. [29] Las oportunidades laborales son menores y la población indígena tiene trabajos menos relevantes. [27] Se les paga menos y alrededor del 14,8% de la población trabajadora indígena no percibe salario, y sólo el 1,7% son empleadores. [29]
Racismo anti-asiático
Ha habido una historia de racismo y política anti-chinos ( antichinismo) en México. Jason Chang fue el autor del libro de 2017 titulado Chino: Anti-Chinese Racism in Mexico, 1880-1940 , que analiza el antichinismo en detalle. [30] [31] [32] Después de un período previo a los ataques racistas, nuevamente bajo Porfirio, en 1911 hubo una masacre de 303 chinos en Torreón . [33] [34] Durante la Segunda Guerra Mundial, los residentes japoneses fueron puestos bajo vigilancia, se restringió el movimiento y algunos fueron expulsados. [35] Existe un libro de 2009 sobre el tema titulado La guerra contra los japoneses en México ( La guerra contra los japoneses en México) de Galindo Sergio Hernández. Los asiáticos en México lidian regularmente con pequeños estereotipos y burlas. Durante la pandemia del virus Corona, se ha documentado un aumento en el abuso racial contra los chinos y todos los asiáticos en México. [36] [37]
Afromexicanos
México fue un importante punto de comercio en el comercio atlántico de esclavos . Hoy en día existen pequeñas poblaciones de afro-mexicanos en México, y un número mayor tiene ADN africano. En los pueblos del sur de México cerca de Belice , donde la población afro-mexicana es mayor, existe una actitud negativa general hacia las personas de ascendencia africana . [38]
Racismo e inmigración
A partir de finales del siglo XIX y hasta las primeras décadas del siglo XX, antes y después de la Revolución de 1910, el resentimiento xenófobo hacia los inmigrantes se manifestó de diferentes formas en la legislación oficial. Luego del brutal trato a los indígenas durante el Porfiriato, surgió un nuevo nacionalismo sobre la base de una composición étnica mayoritaria, la raza mestiza . Fundamentalmente, este fue un proyecto anticolonial para crear unidad nacional. [8] Las medidas para preservar la composición étnica de México tenían como objetivo reducir la afluencia de migrantes de los pueblos occidentales y chinos "fundamentalmente diferentes". [13] Se pusieron límites a la inmigración a pesar del muy bajo número total de inmigrantes que vivían en México en ese momento. Los barcos fueron inspeccionados antes de salir de China para evitar que se enviaran los "restos de la humanidad". [13] Había una gran cantidad de inmigrantes europeos en el momento de la Primera Guerra Mundial , pero la mayoría de los europeos no vinieron a México, normalmente optando por Estados Unidos, sino también por Argentina o Brasil . [13] Aquellos que emigraron a México, junto con los chinos, fueron considerados infecciosos, degenerados y venenosos para la raza mestiza y, por lo tanto, para la nación. [13] En 1924, los afroamericanos y afrocubanos fueron explícitamente restringidos de la inmigración, y en 1927 los europeos del este, los turcos y los habitantes del Medio Oriente también fueron considerados "indeseables". Más tarde, en la década de 1930 , se implementaron prohibiciones sobre "razas indeseables" como personas "negras, amarillas, malasias e hindúes", así como contra judíos y gitanos . [13] [39]
Xenofobia contra las caravanas de migrantes centroamericanos
A fines de 2018, una serie de caravanas de migrantes de centroamericanos , compuestas en su mayoría por migrantes hondureños y en menor medida sudamericanos, cruzaron la frontera sur de México con rumbo a Estados Unidos. El gobierno de México reprimió a gran parte de los migrantes mediante el uso de la fuerza, luego de lo cual Donald Trump felicitó al gobierno mexicano, [40] mientras que muchos otros lograron su misión y entraron en territorio mexicano. Los que lograron cruzar la frontera recibieron apoyo, asilo, visas y trabajo para los inmigrantes que se quedaron en México. Sin embargo, esto generó una ola de comentarios xenófobos, especialmente a través de las redes sociales, por parte de mexicanos que no estaban de acuerdo con las medidas empáticas que se habían tomado, argumentando cosas como "yo no soy racista pero ... primero hay que ayudar a los nuestros", no hay trabajo para todos ”,“ no van a cruzar, se van a quedar y solo van a traer más violencia ”, y más. [41]
En una marcha convocada para protestar contra las políticas del gobierno entrante del presidente Andrés Manuel López Obrador , los asistentes también protestaron contra la migración. Se difundieron en línea fotos de personas que portaban pancartas que decían: "No más inmigrantes indeseables". También hay partidos políticos en México que utilizan consignas y discursos racistas y antiinmigrantes contra los extranjeros, para reforzar el sentimiento del nacionalismo mexicano. [41] Las expresiones xenófobas más extremas las realizó el Movimiento Nacionalista Mexicano, grupo que vinculaba a inmigrantes con criminales de la Mara Salvatrucha .
En 2020 se cerró la frontera con Guatemala . [42] Sobre el mismo tema, un académico comparte que: "en América Latina hay pigmentocracia , si eres güero [piel clara] estás del lado de la prosperidad ... y hasta de la bondad. Muchos de los centroamericanos están Afrodescendientes y eso los hace indeseables. De lo contrario serían muy bien recibidos ”. [41]
Otras instancias
Los inmigrantes españoles fueron comunes desde finales del siglo XIX hasta 1950 y experimentaron xenofobia e hispanofobia . [43] Se les culpó de muchos de los problemas en México desde fines del siglo XIX en adelante, y se los equiparó con ser ricos o terratenientes, mientras que también se los consideraba beneficiados por la "inmigración privilegiada". [13] Además, obviamente, La conquista , esto estaba directamente relacionado con las anteriores políticas de "puertas abiertas" para la inversión europea de Porfirio Díaz. [44] [34]
Los estereotipos, tanto positivos como negativos, sobre los extranjeros persisten en México. [45] En la última década, las discusiones de blanquitud ( blancura ) y la no existencia de la llamada "racismo inverso" se han vuelto más comunes. [46] Hay una serie de casos de "rechazo" de extranjeros blancos, sin embargo, se minimiza porque son vistos como representantes de países con los que México ha tenido una historia colonial y militar. [35] Los blancos, especialmente los turistas, experimentan con regularidad un cobro excesivo, o lo que se conoce como el impuesto blanco. [47] [48] [49]
Brutalidad policial y racismo
Algunos policías afirman que un joven pobre en una zona adinerada es justificación suficiente para arrestarlo, porque parece que "está tramando algo". La Encuesta Nacional sobre Discriminación (Encuesta Nacional sobre Discriminación) aporta más evidencia de esta realidad, porque la apariencia es la principal razón por la que las personas informan haberse sentido discriminadas. [50]
El 29 de marzo de 2020, en la ciudad fronteriza estadounidense de Tijuana , en el estado de Baja California , Yair López Jiménez, un indigente, fue presuntamente asesinado por un policía municipal que le aplastó el cuello con una de sus botas hasta asfixiarlo. Los hechos se realizaron mediante un video en línea que muestra a los policías municipales usando violencia excesiva en una gasolinera. [51] El caso ganó visibilidad después del asesinato de George Floyd por la policía en los Estados Unidos, debido a las similitudes entre los dos casos.
El 4 de mayo de 2020, en la localidad mexicana de Ixtlahuacán , el ciudadano mexicano Alejandro Giovanni López, un albañil de 30 años, murió de una herida en la cabeza horas después de ser golpeado por la policía mientras estaba detenido. El 4 de junio, en sintonía con las protestas por el asesinato de George Floyd, unas 1.000 personas se reunieron para protestar frente al palacio de gobierno de Guadalajara , capital del estado de Jalisco , portando pancartas y gritando "La policía no se ocupa de mí, me matan”. Giovanni fue detenido por supuestamente no usar una máscara en el medio de la emergencia coronavirus. [ cita requerida ]
Lenguaje racista utilizado en México
El uso de términos y frases racistas en México es común, pero debido a lo aceptadas que son las expresiones, muchos no se dan cuenta de que tienen sus raíces en el pensamiento racista. Por ejemplo, se dice a menudo cuando un mestizo persona de una piel más oscura se casa de tono una persona mestizo de un encendedor de piel de tonos, que están “haciendo la carrera mejor '(' Estoy Mejorando la raza." ). [52] El El término 'Malinche' (o Malinchismo ) se usa cuando a una mujer mexicana le gusta o sale con un hombre blanco. [53] Como referencia a La Malinche , una mujer nahua que tradujo y ayudó a Hernán Cortés , su significado en este contexto es traidor . [54]
Hay una serie de frases mexicanas comunes que reflejan creencias negativas sobre los negros, como "ponerse negro" (que significa enojarse), una "cena de negros" o cena de negros (es decir, un grupo de personas que se reúnen para causar problemas). , [38] [55] "el negrito en el arroz" o el negrito en el arroz (que significa un tono de piel oscuro desagradable), y trabajar como un negro o trabajar como negro (que se refiere al trabajo como esclavo ). [55]
- Prieto: término utilizado para referirse con desdén a las personas de complexión negra. [56]
- Naco: según el Diccionario de la Real Academia Española , naco es sinónimo de 'pueblos indígenas'. Según el Diccionario de mexicanismos , la palabra define algo o alguien que se percibe como vulgar, de mal gusto, sin cortesía, una persona de origen indígena o de bajos ingresos. [57] Sin embargo, el término se usa con mayor frecuencia para referirse de manera despectiva a personas pobres o "con poca cultura". [57]
- Pelado: su uso es similar al anterior, Naco. [58]
- Indio: término utilizado principalmente por los mexicanos de piel clara para referirse despectivamente a una persona oscura, indígena o de bajos ingresos. [59]
- Gringo: término que se usa ampliamente en Latinoamérica para referirse a los extranjeros blancos, especialmente a los estadounidenses. Su uso se origina en la descripción de hablantes de lenguas europeas ininteligibles para los hispanohablantes.
- Cholo : Un término que normalmente se usa de manera inofensiva para describir la cultura de las pandillas chicanas , pero originalmente se usó para personas de ascendencia mixta en el Imperio español en América Latina y sus estados sucesores como parte de las castas, la clasificación informal de la sociedad por herencia.
- Güero o Güerito: utilizado casi exclusivamente de forma inofensiva, es utilizado principalmente por personas morenas para referirse a una persona blanca o de piel clara. [60]
- Gachupín : término peyorativo utilizado para el español nativo que vive en México. Es una palabra antigua, derivada del período de Nueva España . [61] Miguel Hidalgo y Costilla mencionó la palabra en el Grito de Dolores : "Mueran los gachupines". [62] [63]
En la cultura popular
La tira cómica mexicana creada por Yolanda Vargas , Memín Pinguín , utilizó estereotipos racistas de los negros. [64] [65]
Las reproducciones de la regala nazi se encuentran regularmente en los mercados de la Ciudad de México. [66]
Ver también
- Clasismo
- Xenofobia
- Estereotipos
- Mexicanos blancos
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"'" En la vida diaria, el racismo se expresa sobre todo en chistes, comentarios y frases que ridiculizan, minusvaloran o desprecian a las personas por su tono de piel, su historia, su cultura, sus tradiciones o su condición social. Frases como "El negrito en el arroz", que califica como desagradable el tono de piel oscura; "Trabajar como negro", que refleja la condición de esclavo y sobreexplotación a la que estaban sometidos los pueblos africanos; "Cena de negros", que indica que las personas de este tono de piel se comportan de manera violenta o poco amable, son algunos ejemplos de esas prácticas, que muchas veces se reproducen de manera irreflexiva "
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