Ramona es unanovela estadounidense de 1884 escrita por Helen Hunt Jackson . Ambientada en el sur de California después de la guerra entre México y Estados Unidos , retrata la vida de unaniña huérfana de raza mixta escocesa e indígena estadounidense , que sufre discriminación racial y privaciones. Originalmente serializada en Christian Union semanalmente, [1] la novela se hizo inmensamente popular. Ha tenido más de 300 ediciones, [2] y ha sido adaptado cinco veces [3] como película . Anualmente se ha realizado una adaptación de la obraal aire libre desde 1923. [3]
Autor | Helen Hunt Jackson |
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País | Estados Unidos |
Idioma | inglés |
Género | Novela |
Editor | Pequeño, marrón |
Fecha de publicación | 1884 |
Tipo de medio | Imprimir ( tapa dura y rústica ) |
Paginas | 335 (2007 ed.) |
ISBN | 0812973518 (moderno) |
OCLC | 56686628 |
La influencia de la novela en la cultura y la imagen del sur de California fue considerable. Su retrato sentimental de la vida colonial mexicana contribuyó a establecer una identidad cultural única para la región. Como su publicación coincidió con la llegada de las líneas ferroviarias a la región, visitaron innumerables turistas que querían conocer las ubicaciones de la novela.
Resumen de la trama
En el sur de California , poco después de la guerra entre México y Estados Unidos , una niña huérfana de origen escocés, Ramona, es criada por la señora Gonzaga Moreno, la hermana de la difunta madre adoptiva de Ramona. Ramona es considerada ilegítima en algunos resúmenes de la novela, pero el capítulo 3 de la novela dice que los padres de Ramona fueron casados por un sacerdote en la Misión de San Gabriel . La señora Moreno ha criado a Ramona como parte de la familia, dándole todos los lujos, pero solo porque la madre adoptiva de Ramona lo había pedido como su último deseo. Debido a la herencia mixta de nativos americanos de Ramona, Moreno no la ama. Ese amor está reservado para su único hijo, Felipe Moreno, a quien adora. La señora Moreno se identifica como mexicana de ascendencia española, aunque California ha sido recientemente tomada por Estados Unidos. Odia a los estadounidenses , que han cortado su enorme rancho después de disputar su reclamo.
La señora Moreno retrasa la esquila de ovejas, un acontecimiento importante en el rancho, a la espera de la llegada de un grupo de nativos americanos de Temecula , a quienes siempre contrata para ese trabajo. El jefe de los esquiladores de ovejas nativos americanos es Alessandro, hijo de Pablo Assís, el jefe de la tribu. Alessandro es el héroe de la historia: alto, sabio, honesto y piadosamente católico. La señora Moreno también espera a un sacerdote , el padre Salvierderra, de Santa Bárbara , un hombre santo que es honrado por nativos y españoles por igual. La señora Moreno espera al cura para que los trabajadores nativos americanos puedan adorar y confesarse en su capilla antes de regresar a Temecula.
Alessandro se enamora rápidamente de Ramona y acepta quedarse en el Rancho. Con el tiempo, Ramona también se enamora de Alessandro. La Señora Moreno está indignada porque, aunque Ramona es mitad nativa americana, la Señora no quiere que se case con un nativo americano. Ramona se da cuenta de que la Señora Moreno nunca la ha amado, y ella y Alessandro se fugan.
El resto de la novela traza las miserias de los dos amantes. Tienen una hija y viajan por el sur de California tratando de encontrar un lugar para establecerse. A raíz de la guerra, la tribu de Alessandro es expulsada de su tierra, lo que marca una nueva ola de asentamiento europeo-estadounidense en California desde los Estados Unidos. Sufren la miseria y las dificultades, porque los estadounidenses que compran sus tierras también exigen sus casas y sus herramientas agrícolas. Los estadounidenses codiciosos los expulsan de varias granjas y no pueden encontrar una comunidad permanente que no esté amenazada por la invasión de los colonos estadounidenses. Finalmente se mudan a las montañas de San Bernardino . Alessandro pierde lentamente la cabeza, debido a la constante humillación. Ama ferozmente a Ramona y lamenta haberla alejado de su relativa comodidad a cambio de un vagabundeo "inútil". Su hija "Eyes of the Sky" muere porque un médico blanco no fue a su casa para tratarla. Tienen otra hija, llamada Ramona, pero Alessandro todavía sufre. Un día se marcha con el caballo de un americano, que lo sigue y le dispara, aunque sabía que Alessandro estaba mentalmente desequilibrado.
Ramona se fue del rancho Moreno por dos años. Felipe Moreno encuentra a la joven viuda y regresan a la finca de su madre, la señora Moreno, con la niña también llamada Ramona. Felipe siempre ha amado a la mayor Ramona y la encuentra más hermosa que nunca. Aunque Ramona todavía ama al difunto Alessandro, se casa con Felipe. Tienen varios hijos más juntos. Ramona, la hija de Ramona y Alessandro, es su favorita.
Personajes principales
- Ramona , niña huérfana escocesa-nativa americana
- Señora Gonzaga Moreno , hermana de la madre adoptiva fallecida de Ramona
- Felipe Moreno , hijo único de Gonzaga Moreno
- Alessandro Assis , un joven pastor nativo americano
- Padre Salvierderra , sacerdote católico
Temas principales
Jackson escribió Ramona tres años después de A Century of Dishonor , su estudio de no ficción sobre el maltrato a los nativos americanos en los Estados Unidos . Siguiendo esa historia con una novela, buscó retratar la experiencia india "de una manera que conmueva el corazón de la gente". [4] Quería despertar la opinión pública y la preocupación por la mejora de su difícil situación, al igual que la novela La cabaña del tío Tom de Harriet Beecher Stowe lo había hecho con los esclavos. [5] Su éxito en este esfuerzo fue limitado.
Jackson pretendía que Ramona apelara directamente a las emociones del lector. La crítica política de la novela fue clara, pero la mayoría de los lectores se sintieron conmovidos por su visión romántica de la California colonial bajo el dominio español y mexicano. Jackson se había enamorado de las misiones españolas en California , que ella idealizó. La visión ficticia de la historia de los eclesiásticos franciscanos , señoritas y caballeros impregnó la novela y capturó la imaginación de los lectores. Su novela caracterizó a los estadounidenses como villanos ya los nativos americanos como " nobles salvajes ". [6]
Muchos inmigrantes estadounidenses habían despreciado a los ocupantes hispanos de California cuando llegaron a la región. Los nuevos colonos de los estados del norte y medio oeste menospreciaron lo que veían como una cultura decadente de ocio y recreación entre los latinos de élite, que tenían grandes extensiones de tierra, vivían en una región con un clima templado predominante y un suelo inusualmente fértil, y dependían en gran medida de los nativos. Trabajadores estadounidenses. Los nuevos pobladores favorecieron la ética laboral protestante . Sin embargo, esta opinión no era universal. Los colonos y lectores estadounidenses de otras regiones quedaron cautivados por el retrato que hizo Jackson de la sociedad española y mexicana. Los lectores aceptaron la aristocracia californiana tal como se la presenta y nació el mito de Ramona . [7]
Recepción
Ramona fue inmensamente popular casi inmediatamente después de su publicación en 1884, con más de 15,000 copias vendidas en los diez meses antes de la muerte de Jackson en 1885. [8] Un año después de su muerte, la North American Review la calificó como "sin duda la mejor novela producida hasta ahora. por una mujer estadounidense "y la nombró, junto con La cabaña del tío Tom , una de las dos novelas más éticas del siglo XIX. [9] Sesenta años después de su publicación, se habían vendido 600.000 copias. Ha habido más de 300 reediciones hasta la fecha y el libro nunca se ha agotado. [8]
El racismo sutil puede haber contribuido a la popularidad del personaje de Ramona y la novela. De raza mestiza, fue descrita como hermosa, con cabello negro y ojos azules. Errol Wayne Stevens, de la Sociedad Histórica de California , señala varias reseñas contemporáneas de la novela en las que los escritores descartaron la idea de que Ramona podría haber sido en parte nativa americana, una raza que caracterizaron como "aburrida, pesada e impasible" y "perezosa". cruel, cobarde y codicioso ". [10]
Al mismo tiempo, Carobeth Laird , en su autobiografía de 1975, Encuentro con un Dios enojado , (p. 176), describe la reacción de su esposo indio Chemehuevi a la novela: "... cuando traté de leerle el libro de Helen Hunt Jackson Ramona , se inquietó, caminó arriba y abajo, y finalmente dijo que la mujer blanca no sabía nada de indios ". [11]
Jackson se sintió decepcionada por no poder plantear las preocupaciones del público sobre las luchas de los indios en California, ya que los lectores se sintieron cautivados por la visión romántica de la sociedad californiana. Sin embargo, en su libro The Annotated Ramona , la historiadora Antoinette May argumentó que la popularidad de la novela contribuyó a que el Congreso aprobara la Ley Dawes en 1887. Esta fue la primera ley estadounidense en abordar los derechos territoriales de los indígenas y forzó la división de las tierras comunales y redistribución a hogares individuales, con ventas de lo que el gobierno dijo que era "tierra excedente". [9]
Influencia cultural
La enorme popularidad de la novela inspiró a las jurisdicciones a nombrar escuelas ( Ramona High School en Riverside ), calles, autopistas (la Autopista de San Bernardino se llamaba originalmente Autopista Ramona) y pueblos ( Ramona, California ) en honor a la heroína de la novela. La novela contribuyó a hacer del sur de California un destino turístico, ya que muchas personas querían ver los lugares que aparecen en el libro. Su publicación coincidió con la apertura de las líneas ferroviarias del sur de California de Southern Pacific Railroad y alimentó un auge turístico. [1]
Como resultado, las ubicaciones de todo el sur de California intentaron enfatizar sus conexiones con Ramona . Jackson murió sin especificar los lugares en los que se basó su historia. Dos lugares afirmaron haber inspirado su trabajo: Rancho Camulos , cerca de Piru , y Rancho Guajome en Vista , ya que los había visitado antes de escribir su novela. [1]
Camulos se convirtió en el "Hogar de Ramona" más aceptado debido a varios factores. El Rancho Moreno se describe de una manera similar a la ubicación de Camulos. Escritores influyentes, como George Wharton James y Charles Fletcher Lummis , confesaron que así era. Cuando el Ferrocarril del Pacífico Sur abrió su línea principal del condado de Ventura en 1887, se detuvo en Camulos. Con la compañía involucrada en una guerra de tarifas, [12] hizo que el viaje a Camulos fuera relativamente fácil y asequible. Finalmente, la familia Del Valle de Camulos dio la bienvenida a los turistas: explotaron a la asociación en la comercialización de sus productos, etiquetando sus naranjas y vino como la marca "La Casa de Ramona" .
En contraste, Guajome no se asoció públicamente con Ramona hasta que un artículo de 1894 en Rural Californian hizo la afirmación. Sin embargo, como la casa estaba a casi cuatro millas (6 km) de la estación de ferrocarril de Santa Fe más cercana, llegar allí no fue tan fácil. Además, la familia Couts, propietaria de la propiedad, no estaba ansiosa por tener bandadas de turistas en los terrenos, posiblemente debido a una pelea entre Jackson y la Sra. Couts. [1]
La Casa Estudillo en Old Town San Diego se identificó como "El lugar del matrimonio de Ramona" debido a breves descripciones de que Ramona se había casado en San Diego. Aunque no existía ningún registro de que Jackson hubiera visitado allí, también se convirtió en un destino turístico popular, un estado que continuó durante años después de la publicación de la novela. La Casa Estudillo fue única en marketing únicamente en términos de turismo relacionado con Ramona . El cuidador vendió piezas de la casa a los turistas, lo que aceleró su deterioro. En 1907, el nuevo propietario John D. Spreckels contrató a la arquitecta Hazel Wood Waterman para remodelar la casa para que coincidiera más con las descripciones de la novela. Cuando se completó la reconstrucción en 1910, el edificio volvió a abrir como una atracción turística Ramona en toda regla . [1] La solicitud de la Casa Estudillo para el estatus de Monumento Histórico Nacional se tituló "Casa Estudillo / Lugar de Matrimonio de Ramona". [2]
Otros hitos notables de Ramona incluyeron el "Lugar de nacimiento de Ramona", un pequeño adobe cerca de la Misión San Gabriel Arcángel , y la tumba de Ramona Lubo en la reserva de Indios Ramona Band de Cahuilla . Lubo se llamó a sí misma la "verdadera Ramona". Su vida guardaba cierto parecido con la de la ficticia Ramona. Dieciséis años después de la muerte de Lubo, la gente local erigió un "monumento a Ramona" en su tumba en 1938. [1] El desfile de Ramona , una puesta en escena al aire libre de la novela, comenzó en 1923 en Hemet y se ha celebrado anualmente desde entonces.
La mayoría de los historiadores creen que el Rancho Moreno ficticio es una fusión de varios lugares y no pretendía representar un solo lugar. [1] Como describió Carey McWilliams en su libro Southern California Country :
- Se publicaron tarjetas postales, por decenas de miles, que mostraban "las escuelas a las que asistió Ramona", "el original de Ramona", "el lugar donde se casó Ramona" y varias tomas del "País de Ramona". [...] No pasó mucho tiempo antes de que las postales escénicas que representaban al país de Ramona llegaran a abarcar todo el sur de California. [13]
Debido a la extraordinaria popularidad de la novela, la percepción del público fusionó realidad y ficción. El historiador de California Walton Bean escribió:
- Estas leyendas se arraigaron tanto en la cultura del sur de California que a menudo se confundían con realidades. En años posteriores, muchos de los que visitaron el "lugar de nacimiento de Ramona" en San Diego o el "Concurso de Ramona" anual en Hemet (ochenta millas al norte de San Diego) se sorprendieron y decepcionaron si se enteraran de que Ramona era una novela (ficticia) en lugar de una novela. biografía. [9]
La novela contribuyó a la identidad cultural única del sur de California y todo el suroeste . La arquitectura de las misiones había ganado recientemente exposición nacional y los proyectos de restauración local apenas estaban comenzando. Las líneas de ferrocarril al sur de California se estaban abriendo y, combinadas con las emociones despertadas por la novela, la región de repente ganó la atención nacional. [1] La arquitectura de Mission Revival Style se hizo popular desde aproximadamente 1890 hasta 1915, con muchos ejemplos en todo California y otras áreas del suroeste.
Adaptaciones
Ramona ha sido adaptada varias veces para otros medios. La primera fue una película muda con el mismo nombre, estrenada en 1910. Fue dirigida por DW Griffith y protagonizada por Mary Pickford . Otras versiones se hicieron en 1928, 1936 y 1946. Actualmente se está desarrollando una adaptación musical de la novela en la ciudad de Nueva York, escrita por K. Hernandez Friend, un nativo de California [2018].
- Ramona (película de 1910) , un corto de 17 minutos dirigido por DW Griffith
- Ramona (película de 1916) , dirigida por Donald Crisp
- Ramona (película de 1928) , dirigida por Edwin Carewe , con Dolores del Río y Warner Baxter
- Ramona (película de 1936) , dirigida por Henry King , con Loretta Young y Don Ameche
- Ramona (película de 1946) , dirigida por Víctor Urruchúa
- Screen Guild Theatre , transmisión de radio de 1945
- Ramona (serie de televisión de 2000) , una telenovela mexicana
- The Ramona Pageant , una obra de teatro anual al aire libre que se realiza anualmente desde 1923 en Hemet, California . El Ramona Pageant es el juego al aire libre más grande y de mayor duración en los Estados Unidos y es el juego estatal oficial del estado de California.
- Ramona [2018], adaptación musical de la novela, escrita por K. Hernandez Friend.
Ver también
- Genocidio de California
- Misiones españolas en California
Referencias
- ^ a b c d e f g h Triem, Judith P .; Stone, Mitch. "Rancho Camulos: Nominación al Registro Nacional de Lugares Históricos" (significado). Asociados de Investigación de San Buenaventura . Consultado el 13 de abril de 2007 .
- ^ a b Albert, Janice. "Helen Hunt Jackson (1830-1885)" . Asociación de Profesores de Inglés de California . Consultado el 12 de noviembre de 2016 .
- ^ a b "Resolución concurrente del Senado de California No. 5" . legainfo.ca.gov. 1993.
- ^ Davis, Carlyle Channing; Alderson, William A. (1914). "CAPÍTULO V: DONDE FUE ESCRITO RAMONA". La verdadera historia de "Ramona" . Esquivar Publishing Co . Consultado el 19 de mayo de 2007 .
- ^ "Ramona" . Casa al azar . Consultado el 19 de mayo de 2007 .
- ^ DeLyser, Dydia Y. (2005). Ramona Memories: Tourism and the Shaping of Southern California . Prensa de la Universidad de Minnesota. ISBN 0-8166-4572-8.
- ^ Pohlmann, John Ogden (1974). El mito de la misión de California . Dpto. De Historia (tesis de doctorado). Universidad de California, Los Ángeles .
- ^ a b "Helen Hunt Jackson (1830-1885)" . Enciclopedia literaria . Consultado el 19 de mayo de 2007 .
- ^ a b c "Helen Hunt Jackson" . Historia de la mujer: biografías . Thomson Gale . 1997 . Consultado el 19 de mayo de 2007 .
- ^ Stevens, Errol Wayne (otoño de 1998). "La 'Ramona ' de Jackson ". Historia de California .
- ^ Laird, Carobeth (1975). Encuentro con un Dios enojado . Prensa de la Universidad de Nuevo México. ISBN 0-8263-1414-7.
- ^ "Hogar de Ramona: Portada" . Sociedad Histórica del Valle de Santa Clarita . Consultado el 9 de abril de 2007 .
- ^ McWilliams, Carey (1946). País del sur de California, una isla en la tierra . Nueva York: Duell, Sloan & Pearce. pag. 73.
Otras lecturas
- Brigandi, Phil; Robinson, John W. (invierno de 1994). Crawford, Richard W. (ed.). "El asesinato de Juan Diego: del asesinato a la mitología" . El diario de la historia de San Diego . 40 (1 y 2).
- James, George Wharton (1909). Por Ramona's Country . Pequeño, Brown. OCLC 1710960 .
enlaces externos
- Ramona en Project Gutenberg
- Audiolibro de dominio público Ramona en LibriVox
- Ramona , disponible en Google Books
- Davis, Carlyle Channing; Alderson, William A. (1914). La verdadera historia de "Ramona": sus hechos y ficciones, inspiración y propósito . Dodge Publishing Co.