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Raphael Friedeberg (14 de marzo de 1863 - 16 de agosto de 1940) fue un médico, socialista y anarquista alemán .

Vida temprana [ editar ]

Friedeberg nació en Tilsit , Prusia Oriental , hoy Sovetsk, Rusia, hijo de Salomon (un rabino ) y Rebekka Friedeberg (de soltera Levy). [1] Estudió medicina y economía política en la Universidad de Königsberg , pero fue expulsado en 1887 por "instigar esfuerzos socialdemócratas ". Friedeberg se trasladó a Berlín , donde trabajó como profesor particular y continuó sus estudios en la Universidad de Berlín después de la caída de las Leyes Antisocialistas en 1890, graduándose en 1895. [2]

Socialdemocracia [ editar ]

Trabajó como médico generalista y especialista en enfermedades pulmonares en Berlín de 1895 a 1911. Friedeberg contribuyó a Sozialistischer Akademiker desde principios de 1895 hasta finales de 1896, y desde 1897 en adelante, fue miembro de la comisión de prensa de Sozialistische Monatshefte , ambos publicaciones periódicas, que intentaron atraer a los intelectuales al socialismo y al Partido Socialdemócrata de Alemania (SPD). Friedeberg participó activamente en el establecimiento de seguros médicospara la clase trabajadora en Berlín. El movimiento socialista alemán acababa de descubrir el movimiento del seguro médico y comenzaba a ser activo dentro de él, tanto para ganar acceso al tratamiento médico para la clase trabajadora como para difundir las ideas socialistas. En 1899, Friedeberg ayudó a establecer la Comisión Central de Juntas de Seguros de Salud de Berlín, que luego organizó el primer Congreso de Juntas de Seguros de Salud de Alemania. [1] [3] Además, se desempeñó como miembro del consejo de la ciudad de Berlín desde 1901 (o 1902 según algunas fuentes) hasta 1904, lo que lo convirtió en uno de los principales líderes del SPD en la capital de Alemania. [4]

Anarcosocialismo [ editar ]

Poco después, sin embargo, comenzó a desilusionarse cada vez más con el SPD, y en particular con los Sindicatos Libres , los sindicatos aliados de ese partido. Estaba frustrado por el enfoque del SPD en la acción parlamentaria más que revolucionaria y por la neutralidad política de los sindicatos. Culpó a estas dos políticas de la incapacidad del movimiento socialista para ganar influencia en lugar de solo votos después del final de las Leyes Antisocialistas. Friedeberg entró en contacto con la Asociación Libre de Sindicatos Alemanes(FVdG), una federación, más radical que los Sindicatos Libres, fundada en 1897. Critica la separación de la acción política y sindical y se opone al control centralista de los sindicatos. Friedeberg, cada vez más influyente en la FVdG, dio la conferencia central en el congreso de la federación de 1904 en Berlín, interviniendo en el debate de huelga de masas , que estaba teniendo lugar en el SPD en ese momento, y defendiendo la huelga general como medio de lucha de clases . En 1907, a todos los miembros de la FVdG se les dio la opción de dejar esta federación y unirse a los sindicatos centralizados o perder su afiliación al SPD. Friedeberg optó por lo último. [5]

Durante este período, concibió lo que llamó anarcosocialismo. A pesar del creciente número de partidarios del movimiento socialista, afirmó que se había hecho poco para mejorar las condiciones en las que vivía la clase trabajadora alemana. Un problema, dijo Friedeberg, se encontraba en la teoría política del SPD. El SPD se adhirió a una interpretación dogmática de los escritos de Karl Marx , en particular la opinión de que el curso de la historia se puede deducir del estado de las relaciones de producción , que "el ser social determina la conciencia". Aunque era correcto en el momento en que Marx definió el materialismo histórico , afirmó Friedeberg, el desarrollo tecnológico había hecho obsoleta esta visión. Concibió el término psiquismo histórico, sosteniendo que las "relaciones espirituales [...] tienen el mayor poder sobre las relaciones materiales". Los errores teóricos del movimiento socialista habían llevado a errores en sus estrategias políticas, según él. La oposición de la clase trabajadora ahora se centró en ganar influencia en el parlamento alemán el Reichstag. Esto había llevado al "aplanamiento del movimiento revolucionario" de un "gran movimiento cultural que lo abarca todo" a una "cuestión puramente económica, incluso pura del estómago". A partir de esto, vio la necesidad de reemplazar los métodos políticos de lucha de clases por medios económicos y psicológicos. Sobre todo, defendió la huelga general como medio de revolucionar la sociedad. Abarca al proletariado que lucha por sus propios intereses en lugar de que los representantes lo hagan por ellos. Sin embargo, para ser capaces de hacer esto, los proletarios deben primero liberarse de las ideologías restrictivas de la sociedad capitalista: a saber , la religión , la creencia en las leyes y el estado, el nacionalismo y el militarismo. Síntesis del anarquismo de Friedebergy el socialismo fue criticado por anarquistas y socialistas por igual. Erich Mühsam , un destacado anarquista alemán, dijo que el psiquismo histórico no era más que una nueva versión del materialismo histórico, el "reemplazo de una regularidad fabricada por otra muy similar". Karl Kautsky , líder del SPD, en cambio lo acusó de "confusión teórica, que no comprende la necesidad de la conexión entre política y economía". [6]

Anarquismo [ editar ]

Puso un pie por primera vez en Ascona , Suiza, en 1904 para recuperarse de una infección en la sangre, que provocó una dilatación del corazón, después de una operación de carbunco . Probablemente Erich Mühsam le había recomendado a Ascona. Poco después de dejar el SPD, Friedeberg comenzó a desilusionarse incluso con la FVdG. Le dijo a Fritz Kater , un líder de la FVdG, que se había desviado "más hacia la izquierda". Ya no creía que se pudieran introducir puntos de vista y tácticas radicales en el movimiento obrero. Comenzó a colaborar con el movimiento anarquista no sindicalista, especialmente con la Federación Anarquista de Alemania , que había sido fundada en 1903. También entró en contacto con radicales suizos, dando conferencias sobre elPrimera Revolución Rusa en Zurich en 1906. Comenzó a visitar Ascona con frecuencia y también se mudó fuera de Berlín al suburbio de Friedrichshagen . En agosto de 1907, asistió al Congreso Anarquista Internacional de Amsterdam . En 1908, visitó a Peter Kropotkin en Londres. En 1909, dio su última gran conferencia pública, titulada "El anarquismo, sus ideas y tácticas", en la conferencia de la Federación Anarquista de Alemania en Leipzig.. Comenzó a darle la espalda al anarquismo organizado, moviéndose hacia una comprensión más individualista del anarquismo. Además, a estas alturas estaba mal de salud y profundamente resignado ante la posibilidad de una revolución socialista. Todavía seguía la política alemana y europea, pero no sentía la necesidad de participar. [7]

Siguió siendo el médico de cabecera de August Bebel y Karl Kautsky . [8]

Casa Selma, una "cabaña de aire"

De 1911 a 1931 Friedeberg trabajó como médico en la ciudad balneario de Bad Kudowa ( Silesia ) durante el verano y en el sanatorio de Monte Verità en Ascona en el invierno. Friedeberg convirtió Ascona en "un centro para anarquistas itinerantes" como Erich Mühsam (que llamó a Monte Verità un "Saladorium") [9] y Johannes Nohl . [10] Introdujo una "terapia de aire fresco y naturaleza" y construyó "cabañas de aire" para la recreación de sus pacientes. La mezcla de vegetarianismo y anarquismo atrajo a visitantes como Mikhail Bakunin , Peter Kropotkin , Lenin yLeo Trotsky . [11]

En 1931 se instala definitivamente en Ascona. Otto Braun , ex primer ministro de Prusia , vivió en su casa después de escapar de la Alemania nazi . [8]

Friedeberg murió en Ascona en 1940.

Referencias [ editar ]

  1. ↑ a b Lane, A. Thomas (1995). Diccionario biográfico de líderes sindicales europeos . Greenwood Press. pag. 325. ISBN 0-313-29899-8.
  2. ^ Biografía Archivado el19 de julio de 2011en la Wayback Machine en SPD -Berlin.de (en alemán)
  3. ^ Bock / Tennstedt 1978, p. 38
  4. ^ Bock / Tennstedt 1978, p. 38 y nota a pie de página 19 en la pág. 50.
  5. ^ Bock / Tennstedt 1978, págs. 38-39
  6. ^ Bock / Tennstedt 1978, p. 40-41 y Pierson 1993, p. 188.
  7. ^ Bock / Tennstedt 1978, págs.40, 42.
  8. ↑ a b Stargardt, Wolfgang; Tennstedt, Florian; Umrath, Heinz (1976). "Albert Kohn - Ein Freund der Kranken" (PDF) (en alemán). Bundesverband der Ortskrankenkassen. pag. 814.
  9. ^ Voswinckel, Ulrike (2009). Freie Liebe und Anarchie (en alemán). pag. 44. ISBN 978-3-86906-027-9.
  10. ^ Wellbery, David E .; Ryan, Judith; Gumbrecht, Hans Ulrich (2004). Una nueva historia de la literatura alemana . Prensa de la Universidad de Harvard. pag. 664. ISBN 9780674015036.
  11. ^ Weindling, Paul (1993). Salud, raza y política alemana entre la unificación nacional y el nazismo . Universidad de Cambridge. pag. 79. ISBN 0-521-36381-0.

Enlaces externos [ editar ]

  • Archivo de artículos de Raphael Friedeberg en el Instituto Internacional de Historia Social