La sociología relacional es una colección de teorías sociológicas que enfatizan el relacionalismo sobre el sustantivismo en las explicaciones e interpretaciones de los fenómenos sociales y está más directamente relacionada con el trabajo de Harrison White y Charles Tilly en los Estados Unidos y Pierpaolo Donati y Nick Crossley en Europa.
Fondo
La sociología relacional se basa en una perspectiva u ontología social a la que Tilly y Donati se refieren como realismo relacional o "la doctrina de que las transacciones, interacciones, vínculos sociales y conversaciones constituyen la materia central de la vida social". [1] (Aunque Donati sostiene que otras sociologías relacionales basadas en la ontología constructivista no son realmente realismo relacional). [2] Esto redefine el objeto de la sociología, como sostiene Donati: "La sociedad no es un espacio que" contiene "relaciones, o un Es el escenario donde se juegan las relaciones. Es más bien el tejido mismo de las relaciones (la sociedad "es relación" y no "tiene relaciones"). [3] Aunque varios pensadores relacionales emergen a lo largo del pensamiento humano, estas ideas teóricas presuntamente dispares se consolidaron en el Estados Unidos bajo una bandera durante lo que algunos, [4] [5] [6] siguiendo a Ann Mische , denominan La Escuela de sociología relacional de Nueva York en la década de 1990. [7] La Asociación Canadiense de Sociología se ha referido a ella como " giro relacional "en las ciencias sociales que se difunden por todo el mundo. [8]
Mientras que el sustantivismo (similar al sustancialismo en filosofía) tiende a ver a los individuos (u otros objetos sociales) como entidades autosubsistentes o autoactuantes, el relacionalismo subraya que las prácticas constituyen individuos y que toda acción es siempre transacción: siempre con implicaciones que trascienden la intención momentánea. [9] Esta distinción es citada con frecuencia por Pierre Bourdieu, quien la tomó prestada de Ernest Cassirer , [10] específicamente, la publicación de Cassirer de 1923 Substance and Function . [11] En general, "los teóricos relacionales rechazan la noción de que se pueden postular unidades discretas y predeterminadas, como el individuo o la sociedad, como puntos de partida últimos del análisis sociológico" [12].
Historia
En el "Manifiesto para una sociología relacional" de Mustafa Emirbayer de 1997, rastrea la tradición de privilegiar las relaciones sobre las sustancias hasta el filósofo griego presocrático Heráclito . Se le atribuye el dicho críptico "Aguas cada vez más nuevas fluyen sobre aquellos que entran en los mismos ríos", de donde emerge el más simple "todo fluye" (Panta rhei). Entre los sociólogos clásicos, Emirbayer y la socióloga Marion Fourcade [13] coinciden en que las ideas relacionales surgen en el trabajo de varios fundadores de la sociología, incluidos Marx , Weber , Durkheim , Mead y Simmel . Entre los sociólogos de principios y mediados del siglo XX, los teóricos relacionales más destacados son John Dewey , Arthur F. Bentley , Pierre Bourdieu , Norbert Elias y Niklas Luhmann . Pierpaolo Donati sostiene que Simmel, específicamente el concepto Wechselwirkung , es "el primero en dar a la sociología el" punto de inflexión relacional ". [2] El propio" Manifiesto "de Donati para su propia variedad de sociología relacional [14] se publicó por primera vez en 1983 en Italiano, titulado Introduzione alla sociologia relazionale . [15] En 1992, el sociólogo francés Guy Bajoit escribió "Pour une sociologie relatednelle ", [16] que es contemporáneo con el movimiento relacional en la sociología estadounidense, pero que sólo está comprometido, brevemente, por Donati sociología relacional.
La escuela de Nueva York
Siguiendo a Ann Mische , algunos [4] [5] [6] [17] [18] [19] se refieren al surgimiento del giro relacional en la sociología estadounidense en la década de 1990 como la Escuela de Nueva York , ya que varias universidades de Nueva York estuvieron involucradas en la convergencia de dos subcampos en sociología en maduración y previamente diferenciados: la sociología cultural y el análisis de redes sociales . [7] Los pensadores relacionales clave se concentraron durante este tiempo en el Centro Paul F. Lazarsfeld para las Ciencias Sociales de la Universidad de Columbia , así como en la Facultad de Graduados de la Nueva Escuela de Investigación Social [19] y la Universidad de Nueva York . Estos sociólogos incluyeron a Harrison White , Charles Tilly , Mustafa Emirbayer , David Gibson , Ronald Burt , Mimi Sheller , Jeff Goodwin , Ann Mische y Melissa Fischer . Durante la década de 1990, Nueva York fue el sitio de muchas conferencias y talleres en los que se discutieron ideas relacionales: Harrison White organizó varias conferencias en el Centro Lazersfeld para discutir los temas del tiempo, el lenguaje, las identidades y las redes; Charles Tilly organizó el Taller sobre política contenciosa ; [20] y Mustafa Emirbayer organizaron un grupo de estudio sobre Teoría y Cultura en la New School [21] que discutió los primeros borradores de su Manifiesto para la Sociología Relacional . [7] Un simposio de 2008 de White citó Identidad y control , de Mische Partisan Publics , de Tilly Contencioso política en Gran Bretaña, 1758-1834 , Bearman 's Relaciones en Retórica y Gould ' s Insurgente identidades como 'hitos en Sociología relacional.' [22] Todos menos Gould desempeñaron un papel directo en la Escuela de Nueva York.
Difusión de la sociología relacional
En septiembre de 2008, la Universidad Humboldt de Berlín acogió un simposio internacional sobre sociología relacional organizado por Jan Fuhse titulado Sociología relacional: Impulsos transatlánticos para las ciencias sociales . El simposio se centró en el trabajo de Harrison White. [23] [24] Además de White, los presentadores incluyeron a: John Levi Martin , Patrik Aspers , Eiko Ikegami , Ann Mische , Stephan Fuchs y Sophie Muetzel . [25]
En octubre de 2009, la socióloga Yanjie Bian organizó la Conferencia Internacional sobre Sociología Relacional en el Instituto de Investigación Empírica en Ciencias Sociales de la Universidad Xi'an Jiaotong . [26] La conferencia incluyó a los oradores principales Nan Lin y Peter Li .
En 2010, la Universidad de California-Davis acogió una conferencia sobre trabajo relacional , [27] organizada por Fred Block , [28] que resultó en un número especial sobre Trabajo relacional en economía de mercado en política y sociedad . [29] El trabajo relacional es un concepto sociológico creado por una socióloga económica relacional , Viviana Zelizer . [30] [31] Esta conferencia incluyó el trabajo de Frederick Wherry , Jennifer Haylett, Sarah Quinn , Josh Whitford [32] y Nina Bandelj .
El sociólogo italiano Pierpaolo Donati es uno de los fundadores de la sociología relacional en Europa [33] y publicó Sociología relacional: un nuevo paradigma para las ciencias sociales en 2011. También en 2011, el sociólogo británico Nick Crossley publicó Towards Relational Sociology .
A partir de 2011, la Asociación Canadiense de Sociología ha celebrado reuniones en cada conferencia anual para desarrollar un grupo de investigación dedicado a la sociología relacional. [8] La reunión más reciente fue organizada por François Dépelteau y Chris Powell de la Laurentian University y la Ryerson University.
Una convocatoria de artículos de 2013 de la sección Sociological Network Research de la Asociación Sociológica Alemana sostiene que, si bien se produjeron importantes avances metodológicos en los Estados Unidos, la sociología relacional tiene fuertes raíces en la tradición de la sociología en lengua alemana. [34] Además de Simmel, Marx, Elias y Luhmann , estos sociólogos relacionales alemanes incluyen: Leopold von Wiese , Karl Mannheim , Theodor Litt , Alfred Schütz y Helmuth Plessner . La invitación fue para presentaciones orales dirigidas a académicos que forman parte de la tradición de la sociología relacional en lengua alemana.
También en 2013, F. Dépelteau y C. Powell publicaron dos libros sobre sociología relacional. Conceptualizar relacional sociología y la aplicación de la sociología relacional , [35] ambos publicados con Palgrave Macmillan, son colecciones de textos que presentan la variedad de las últimas investigaciones teóricas y empíricas realizadas dentro de esta corriente intelectual.
En 2014, se creó un grupo de investigación sobre grupos relacionales a través de la Asociación Canadiense de Sociología. [36]
El Manual Palgrave de Sociología Relacional se publicó en 2018. En total, consta de 33 capítulos. [37]
En los últimos años se ha visto el desarrollo de un enfoque relacional de la teoría organizacional en la educación por Scott Eacott , [38] mejor capturado en "Más allá del liderazgo: un enfoque relacional de la teoría organizacional en la educación". [39]
Criticas
El sociólogo Richard Swedberg , sostiene que la sociología relacional ignora el papel potencial que juegan los intereses en la acción social:
En varios tipos de sociología moderna ... se considera que los intereses tienen poca o ninguna influencia en lo que está sucediendo. Según la llamada sociología relacional, por ejemplo, es anticuado y erróneo explicar las cosas a través de "sustancias" (como los intereses); todo debe verse en términos de relaciones, y solo las relaciones pueden usarse para explicar.
- Richard Swedberg Interests 2005 pág. 4, [40]
El sociólogo Christian Smith afirma en ¿Qué es una persona? que rechaza la posición de Emirbayer de que el sustancialismo y el relacionalismo representan puntos de vista fundamentalmente diferentes, más bien:
... la pura relacionalidad no puede y no crea objetos. Las relaciones necesitan sustancias y las sustancias necesitan relaciones. Todo lo que existe y en todas sus formas requiere relaciones y sustancias.
- Christian Smith ¿Qué es una persona? 2010 pág. 232 [41]
Referencias
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