Reuven Katz


El rabino Reuven Katz ( en hebreo : ראובן כץ/כ"ץ ; 1880–1963) fue un rabino en Rusia , los Estados Unidos e Israel. Sirvió al principio en varias comunidades rusas y luego en Bayona, Nueva Jersey , durante los últimos treinta años. de su vida se desempeñó como rabino principal de Petah Tikvah y como rosh yeshivá de Lomza Yeshiva de la ciudad .

El rabino Katz nació en Halshany (conocido en yiddish como Olshan u Olshany), Rusia en 1880, hijo del rabino Shimon y Chaya Zahava Katz. [1] De niño, estudió en la ieshivá del rabino David Shlomo Grodzinski (padre del rabino Chaim Ozer Grodzinski ) en Iwye . Un estudiante prodigioso, era conocido como el " ilui (prodigio) de Olshany" y había memorizado los tratados talmúdicos Shabbat y Bava Kamma , una hazaña inalcanzada por muchos eruditos cuatro veces su edad, a la edad de once años. Pronto se transfirió a Mir Yeshiva donde permaneció por un corto tiempo antes de ir a aprender a Radin Yeshiva.del Jafetz Jaim . [2] Tenía quince años en ese momento. [2] [3]

Reuven luego dejó Radin Yeshiva y se inscribió en Yeshivas Knesses Yisrael Slabodka , la yeshiva del rabino Nosson Tzvi Finkel (el "Alter de Slabodka'") y el rabino Moshe Mordechai Epstein . En 1897, cuando Alter envió a catorce de los estudiantes de élite de la ieshivá para ser el cuerpo estudiantil fundador de la ieshivá de Slutsk , Reuven estuvo entre los elegidos, junto con Pesach Pruskin y Eliezer Yehudah Finkel . Permanecería allí durante varios años. [2] [3]

En 1903, Reuven se unió al kollel del rabino Chaim Ozer Grodzinsky en Vilnius ( yiddish : Vilna ). Poco después, se casó con su esposa Reichel, la hija del rabino Avraham Yitzchak Maskileison [HE] . La boda se celebró en Kislavichi, donde el rabino Maskileison se desempeñó como rabino. Después de su matrimonio, la pareja permaneció en Kislavichi, donde el rabino Katz se convirtió en rabino como asistente de su suegro. Sin embargo, poco después, el rabino Maskileison fue llamado por la comunidad judía de Stowbtsy (yiddish: Stoybitz), un pueblo no muy lejos del pueblo de Mir ., para convertirse en su rabino. Aceptando su oferta, el rabino Maskileison se mudó a Stowbsty, y allí también, su yerno lo ayudó como rabino. Tanto los rabinos Maskileison como Katz participarían en discusiones de Torá con estudiantes de la cercana Mir Yeshiva. También fue a través de estas visitas que el rabino Katz obtendría la ordenación rabínica de la ieshivá Mir rosh, el rabino Elya Baruch Kammai [HE] . [2] Otros rabinos que vinieron a visitar a su suegro, a saber, el rabino Eliezer Rabinowitz de Minsk y el rabino Mordechai Rosenblatt de Slonim , también le dieron semikha .

Después de la muerte del rabino Maskileison en 1905, el rabino Katz se convirtió en el rabino de Seleb, un pueblo cerca de Minsk, donde abrió una ieshivá. Cuatro años después, en 1909, se convirtió en rabino de Indura (yiddish: Amdur), un pueblo cerca de Grodno , donde permanecería durante más de diez años, abriendo una ieshivá y una gemaj . Durante la Primera Guerra Mundial, él y su esposa jugaron un papel decisivo en la ayuda y el alivio de Indura, distribuyendo los fondos del Comité de Distribución Conjunta Estadounidense y organizando una milicia judía para proteger a la comunidad. Al mismo tiempo, el rabino Katz estaba trabajando en su séfer , Degel Reuven , que publicaría en 1922, lo que le valió un mayor reconocimiento en todo el país como un autor serio.estudioso de la Torá . [2]

En 1923, el rabino Katz fue nombrado rabino de Stawiski (Stavisk), una comunidad más grande que Indura, donde una vez más abrió una ieshivá. Pronto se involucró en la Vaad HaYeshivot , la organización dedicada a apoyar a las yeshivot de Europa del Este , fundada por el rabino Yisrael Meir Kagan , el “Jafetz Chaim”. Fue su activismo en la organización lo que hizo que Jafetz Chaim lo eligiera para viajar a Estados Unidos como recaudador de fondos en el extranjero en 1929. Permanecería allí hasta 1932, sirviendo como rabino en Bayonne, Nueva Jersey y como vicepresidente de Agudath HaRabbanim. . [2]


Lomza Yeshiva en Petaj Tikva , 2011