La rabdomancia es una técnica de adivinación que implica el uso de cualquier vara, varita , bastón, palo, flecha o similar.
Un método de rabdomancia consistía en poner varios bastones de punta y observar dónde caían, para adivinar la dirección en la que uno debía viajar o para encontrar respuestas a ciertas preguntas. [1] [2] También se ha utilizado para la adivinación mediante flechas (que tienen astas de madera), también conocido como belomancia . [3] Con menos frecuencia se le ha asignado al I Ching , que tradicionalmente usa un manojo de brotes de milenrama. [4] Otro tipo de rabdomancia es la radiestesia en su forma tradicional de usar un palo de madera, generalmente bifurcado. [5] [6]
La rabdomancia se ha utilizado en referencia a varios versículos bíblicos. San Jerónimo conectó Oseas 4:12, que dice "Mi pueblo pide consejo a su cepo, y su cayado les declara" (KJV), a las prácticas rabdománticas del griego antiguo. [7] [8] [9] Thomas Browne , en su Pseudodoxia Epidemica , señala que Ezequiel 21:21 describe la adivinación por flechas de Nabucodonosor II como rabdomancia, aunque esto también puede denominarse belomancia. [10] [11] Los números 17 también se han atribuido a la rabdomancia. [12]
WF Kirby, un traductor inglés del Kalevala , señala que en Runo 49, Väinämöinen usa rabdomancia, o adivinación por varas, para aprender dónde están escondidos el Sol y la Luna, pero esta interpretación es rechazada por Aili Kolehmainen Johnson (1950).
Etimología
La palabra aparece por primera vez en Inglés en la mitad del siglo 17 (utilizado en Thomas Browne 's Pseudodoxia Epidemica , 1646), donde es una adaptación del latín tardío rhabdomantia , de una presunta (sin grabar) griego antiguo * rhabdomanteia , desde los antiguos griegos ῥάβδος ( Rhabdos ) una varilla. [13] Liddell y Scott tienen "dudas" sobre la existencia de la palabra en el griego clásico, aunque la palabra está bien atestiguada en el griego patrístico . Tenga en cuenta que ninguna de las prácticas adivinatorias denotadas por rabdomancia en inglés está documentada de fuentes griegas antiguas.
Referencias
- ↑ N. Homes, Daemonologie and Theologie 1650, viii. pág.80
- ^ Marca, Antigüedades populares 1844, iii. p.332
- ^ Howitt trans. Ennemoser La historia de la magia 1893, ii. p.460
- ^ J. Thomson trans. Cornelius Pauw. Disertaciones filosóficas sobre los egipcios y chinos. Londres: T. Chapman, 1795. II. 164.
- ^ Thomas Gamaliel Bradford. Encyclopædia Americana Desilver, Thomas & Co., 1835. XI. p.8.
- ^ Gaynor (ed.) Diccionario de misticismo 1953 (1974) p.155
- ^ JS Forsyth. Demonologia; o, conocimiento natural revelado. Londres, John Bumpus, 1827. p.156
- ^ Encyclopædia Britannica (3ª ed.) 1797, vol. VII p.67
- ^ Cheyne y negro, Encyclopædia Biblica 1899, i. 1117/1
- ↑ Thomas Browne, Pseudodoxia Epidemica (2.a ed.) 1650, p.232.
- ^ Howitt trans. Ennemoser La historia de la magia 1893, ii. p.460
- ^ Bloquear trans. de Givry, Museo de Imágenes de la Hechicería 1931 (1963) viii. 311
- ^ " Diccionario de inglés de Oxford : Rabdomancia. 2ª ed. 1989" .