Rikbaktsa
Rikbaktsa (Rikbaktsa rik , persona + bak , ser humano + tsa [sufijo plural]), autodenominación del grupo, puede traducirse como "los seres humanos". Las variantes ortográficas incluyen Ricbacta, Erikbaktsa, Erigpaktsa, Erigpagtsá, Erigpactsa, Erikbaktsá, Arikpaktsá y Aripaktsá. Localmente, también se les llama Canoeiros ( Gente de la canoa ), en alusión a su aptitud en el uso de la canoa, o, más raramente, Orelhas de Pau (Orejas de madera), en alusión a su práctica de agrandar los lóbulos de las orejas con tapones de madera. [1]
Los Rikbaktsa viven en la selva amazónica del noroeste de Mato Grosso . Su territorio tradicional abarcaba 50.000 km² de la cuenca del río Juruena , que se extendía desde el río Papagaio en el sur hasta las cataratas de Augusto en la parte alta del río Tapajós en el norte. Su territorio limitaba al oeste con el río Aripuanã y al este con el río Arinos , cerca del río Peixes . [2]
Hoy tienen derechos sobre tres Tierras Indígenas: Erikbaktsa (79.935 hectáreas, demarcadas en 1968), Japuíra (152.509 hectáreas, demarcadas en 1986) y Escondido (168.938 hectáreas, demarcadas en 1998). [2]
No hay referencias históricas anteriores al siglo XX a Rikbaktsa, y no ha habido estudios arqueológicos hasta la fecha de su ocupación de sus tierras tradicionales. Sin embargo, las historias orales , las referencias geográficas en sus mitos y su conocimiento detallado de la flora y la fauna cercanas sugieren que han vivido en la tierra durante algún tiempo. [2]
Aunque expediciones científicas, comerciales y estratégicas han visitado la región que rodea a la Rikbaktsa desde el siglo XVII, se quedaron en las vías fluviales y no se aventuraron en los bosques en los que vivía la Rikbaktsa. No fue hasta que los recolectores de caucho llegaron a la región a fines de la década de 1940 que aparecieron las primeras referencias históricas al pueblo Rikbaktsa. Los Rikbaktsa, conocidos por sus relaciones hostiles con casi todos los grupos indígenas vecinos, inicialmente resistieron la presencia de los recolectores de caucho. El Rikbaktsa finalmente fue "pacificado" por misioneros jesuitas financiados por plantadores de caucho. entre 1957 y 1962, cuando dejaron de resistir a los hacendados. Después de 1962, las industrias de extracción de caucho, madera, minería y agricultura invadieron el territorio tradicional de Rikbaktsa. [2]
Durante el proceso de pacificación y los años siguientes, las epidemias de gripe , varicela y viruela redujeron la población de Rikbaktsa en tres cuartas partes. Como resultado, perdieron la mayor parte de sus tierras, y la mayoría de los niños Rikbaktsa fueron llevados para ser criados junto con otros niños indígenas en un internado jesuita a casi 200 km de sus hogares. Los adultos restantes de la tribu fueron trasladados progresivamente de sus aldeas a aldeas más grandes administradas por misioneros jesuitas. Después de la demarcación de 1968 de la Tierra Indígena Erikbaktsa en una décima parte del territorio original de la tribu, los niños comenzaron a regresar a sus pueblos de origen. [2]
