Arshtat
Arshtat [ pronunciación? ] ( arštāt ) es el nombre del idioma avéstico de un principio zoroástrico y significa "justicia" [1] u "honestidad". [2] Como sustantivo, arshtat designa la divinidad Arshtat, la hipóstasis de "Rectitud" y "Justicia". Su epíteto permanente es "promover el mundo" o "promover el mundo".
Aunque hay un yasht nominalmente dedicado a Arshtat ( Yasht 18 ), este himno no la menciona, y se ha supuesto que "la aparición de arš- 'correcto' puede haber sido la razón" de la dedicación. [3]
Arshtat está estrechamente aliado con "el más recto" Rashnu , el "Juez". Los dos aparecen como un compuesto dvandvah "Rashnu-Arshtat" en Yasna 1.7 y 2.7, en Yasht 10.139 y 12.40, y en Sirozeh 1.18 y 2.18. [4] Esta es una identificación escatológica, y en la liturgia recitada al tercer día después de la muerte se invoca con Rashnu, Sraosha "Obediencia" y Mithra "Pacto", juntos los tres guardianes del puente Chinvat . [5]
En Sirozeh 1.26 y 2.26, [6] Arshtat se invoca como la divinidad que preside el día 26 del mes (cf. Calendario Zoroastriano ). Ambos versos la asocian con el mítico Monte Ushidarena [6] el "guardián de la inteligencia" que en la tradición zoroástrica es donde Zoroastro pasó sus años en aislamiento. Yasna 16.6 afirma que el día 26 del mes es sagrado para ella.
El papel escatológico de Arshtat se traslada a los textos de la tradición zoroástrica de los siglos IX-XIV, donde aparece como Ashtad persa medio .
Arshtat es un ensayador de hechos en el puente Chinvat , el puente del juicio que todas las almas deben cruzar. en Bundahishn (37.10-14), Arshtat desempeña este papel junto con Amesha Spenta Ameretat , de quien Arshtat es un " cooperador " hamkar ; y en el Libro de Arda Wiraz (5.3), ella está allí con Mithra , Rashnu , Vayu-Vata y Verethragna . [5]
