Rishyashringa ( sánscrito : ऋष्यशृंग ; IAST : Ṛṣyaśṛṅga ; Pali: Isisiṅga) es un Rishi mencionado en las escrituras indias ( hindúes y budistas ) de finales del primer milenio antes de Cristo. Según la epopeya hindú Ramayana , era un niño nacido con los cuernos de un ciervo que se convirtió en vidente y fue seducido por cortesanas reales, lo que llevó al yajna (sacrificio de fuego) del rey Dasharatha . También aparece en los Jatakas budistas , donde se le menciona como el hijo de Bodhisatta y fue tratado de seducir por cortesanas reales o divinas.
Rishyasringa | |
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Carácter de Ramayana | |
Información | |
Familia | Vibhandaka (padre) Urvashi (madre espiritual) |
Cónyuge | Shanta |
Leyendas hindúes
Las leyendas de Rishyasringa aparecen brevemente en el Ramayana y se amplían en muchos otros textos hindúes, incluido el Mahabharata .
Nacimiento
Según la épica Mahabharata , Vibhandaka , nacido en Kashyapa , se convirtió en un gran sabio como su padre. Mientras viajaba por Mahahrada, vio a Urvashi , la apsara (ninfa) más hermosa y esto le provocó excitación sexual. Emitió su semilla, que cayó al río y luego fue tragada por una cierva. Ella era una apsara, condenada a permanecer como una cierva hasta que dio a luz a un hijo. [1] Quedó embarazada y dio a luz a un niño con cuernos. [2] [1]
El incidente dejó al padre con un odio extremo hacia las mujeres y crió al niño en un bosque, aislado de la sociedad. Nunca vio a ninguna niña o mujer y no se le informó de su existencia. La tradición dice que estaba dotado de poderes mágicos y milagrosos. [3]
Seducción
En la versión habitual de la historia, en el momento en que el niño se convierte en un hombre joven, el reino de Anga sufre sequía y hambruna. Al rey, el rey Romapada , se le dice que esto solo puede ser aliviado por un brahmán con los poderes que provienen de la observancia de la castidad perfecta. La única persona así es Rishyasringa. Hay que llevarlo a la ciudad y convencerlo de que lleve a cabo las ceremonias necesarias. [4]
A pesar de su miedo al poder y la ira del padre del niño, el rey envía mujeres jóvenes para introducir al niño en la sociedad normal. Esto fue hecho con éxito por Vaishali, Rishyasringa usa sus poderes, el reino recibe abundantes lluvias y Rishyasringa se casa con Shanta. Gran parte de la historia se centra en relatos de los sentimientos del joven cuando toma conciencia de las mujeres por primera vez. [4] [3]
En otra versión de la historia, el bosque en el que se cría el niño es parte de Anga. La crianza del niño sin conocimiento de las mujeres es en sí misma la causa de los problemas del reino.
La historia se puede encontrar tanto en el Ramayana como en el Mahabharata . Según el Ramayana , Ekashringa era el sacerdote principal cuando el rey Dasharatha realizó un yajña para engendrar descendencia, y nacieron Rama , Bharata y los gemelos Lakshmana y Shatrughna . [3] [4]
Leyendas budistas
Naḷinikā Jātaka
El Naḷinikā Jātaka (Jā 526) presenta una vida pasada del Buda , un sabio , que vive solo en los Himalayas. Hay semen en la orina que pasa, una cierva que come la hierba en ese lugar queda embarazada de ella. Un niño humano llamado Isisiṅga ( Pali ) nace más tarde del ciervo y crece en completo aislamiento de la humanidad y, lo más importante, de la mujer. Incluso no sabe la diferencia en el cuerpo y la apariencia de los dos. [5] [6]
El poder ascético del niño se vuelve tan grande que perturba al dios Sakka , el señor del cielo, que provoca una sequía en el país y culpa al niño. Luego convence al Rey de que envíe a su hija para seducirlo y romper la austeridad del joven vidente y reducir su poder ascético. El rey y su hija aceptan el razonamiento de Sakka y de buena fe, y en beneficio del país, aceptan ser parte del complot. [5]
La niña se viste de asceta y mientras el padre está ausente recolectando raíces y frutos en el bosque, logra seducir al niño, que nunca antes había visto a una mujer. A través de su jolgorio, el chico pierde sus poderes, después de lo cual la chica se marcha. Cuando su padre regresa, el niño enamorado le informa de la niña, solo para ser instruido y reprendido por su padre. Luego se arrepiente de sus acciones. [6] [5]
Alambusā Jātaka
Jātaka 523, el Alambusā Jātaka, también relata una historia similar de Isisinga, en otra vida anterior de Bodhisatta. Aquí, Sakka elige una ninfa celestial para seducir al asceta. El resultado es el mismo: el sabio es seducido, se arrepiente y Sakka es frustrado. En respuesta, otorga una bendición a la seductora.
La historia también aparece en el Mahāvastu (traducción de Jones, págs. 139-147), pero Ekaśr̥ṅga, como se le conoce aquí, es el Bodhisattva, y Nalinī es una vida pasada de Yaśodharā . Una variación importante en esta versión de la historia es la ignorancia de Ekaśr̥ṅga sobre su matrimonio con la niña. Sucumbe a las responsabilidades mundanas, finalmente se convierte en rey y engendra 32 hijos antes de retirarse nuevamente al bosque y recuperar sus antiguos poderes. [5]
En la actualidad
Hay un templo de rishyashringa llamado 'fortaleza de Chehni' situado en Banjar tehsil del distrito de Kullu en Himachal Pradesh. En el valle de Banjar, los lugareños llaman a Rishyashringa "Shringa Rishi". Un ídolo de Shringa Rishi con la diosa Shanta reside en el templo. Este lugar está a unos 50 km de Kullu. Lord Shringa es la deidad que preside este valle aislado llamado Banjar. [7]
También existe la creencia de que el sabio Rishyashringa era de un lugar cerca de Sringeri en Karnataka. Hay un gran templo antiguo cerca que se cree que es el lugar donde vivió antes de mudarse a Ayodhya. [8] Sringeri también se conoce como ShringaGiri (sánscrito: las colinas donde residía RishyaShringa). El Shiva linga con el que se fusionó el sabio, se puede ver hoy en el templo de Kigga .
Ver también
- Advaita Vedanta
- Vaisali (película)
- Singheshwar
Referencias
- ↑ a b Santideva, Sadhu (2000). Misticismo ascético: registros puránicos de Siva y Shakti . ISBN de Genesis Publishing Pvt Ltd. 978-81-7020-998-0.
- ^ Mani, Vettam (1975). Enciclopedia puránica: un diccionario completo con especial referencia a la literatura épica y puránica . Robarts - Universidad de Toronto. Delhi: Motilal Banarsidass. pag. 652.
- ^ a b c Kanuga, GB (1993). El amor inmortal de Rama . Nueva Delhi: Yuganter Press. págs. 48–52.
- ^ a b c "fascinante-historia-de-un-hombre-que-nunca-había-visto-a-una-mujer-en-su-vida" . Consultado el 8 de agosto de 2020 .
- ^ a b c d Bhikkhu, Ānandajoti. "Texto y traducción de Naḷinikā Jātaka y su comentario" . Consultado el 8 de agosto de 2020 .
- ^ a b "Rishyasringa" . sabiduríalib . Consultado el 8 de agosto de 2020 .
- ^ "banjar-la-morada-del-jefe-deidad-shringa-rishi-" . The Tribune . Consultado el 8 de agosto de 2020 .
- ^ "Sage-rishyashringa" . sringeri.net.in . Consultado el 8 de agosto de 2020 .
- Diccionario de tradiciones y leyendas hindúes ( ISBN 0-500-51088-1 ) por Anna Dallapiccola
enlaces externos
- Traducción de Bala Kanda en Rāmāyaṇa, Sarga 9 por Desiraju Hanumanta Rao