Robert Graham Irwin (nacido el 23 de agosto de 1946) es un historiador, novelista y escritor británico de literatura árabe . [1]
Robert Irwin | |
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Nació | Guildford, Inglaterra | 23 de agosto de 1946
Ocupación | Novelista , historiador , arabista |
Idioma | inglés |
Nacionalidad | británico |
alma mater | Epsom College , Universidad de Oxford |
Período | 1983-presente |
Biografía
Irwin asistió al Epsom College , leyó historia moderna en la Universidad de Oxford y realizó una investigación de posgrado en la Escuela de Estudios Orientales y Africanos (SOAS) bajo la supervisión de Bernard Lewis . Su tesis fue sobre la reconquista mameluca de los estados cruzados , pero no pudo completarla. [2] Durante sus estudios, se convirtió al Islam y pasó algún tiempo en un monasterio derviche en Argelia . [3] [4] Desde 1972 fue profesor de historia medieval en la Universidad de St. Andrews . [2] Dejó la vida académica en 1977 para escribir ficción, mientras continuaba dando conferencias a tiempo parcial en Oxford, Cambridge y SOAS. [2] Irwin es actualmente un investigador asociado en SOAS, [5] y el editor de Oriente Medio de The Times Literary Supplement . Ha publicado una historia del orientalismo y es un reconocido experto en Las mil y una noches . [6]
Muchas de las novelas de Irwin se centran en temas árabes. Esto incluye su primera, el aclamado oscuro fantasía novela El Arabian Nightmare , que fue inspirado por Jan Potocki 's El manuscrito encontrado en Zaragoza . [7] [8] Las novelas posteriores se centrarían en diversos temas, como el surrealismo británico ( Cadáver exquisito ) y el satanismo en Swinging London ( Satanás me quiere ). Un personaje de Satan Wants Me , el Satanista Charlie Felton, tiene un cameo en el episodio de 1969 del cómic League of Extraordinary Gentlemen . [9] Alan Moore , el creador del cómic, ha descrito a Irwin como un "escritor fantástico". [10]
orientalismo
En 2006, publicó Irwin para la lujuria del Saber: Los orientalistas y sus enemigos , su crítica de Edward Said 's Orientalismo (1978). Entre varios puntos, sostiene que Said centró su atención en los británicos y franceses en su crítica del orientalismo , mientras que fueron los estudiosos alemanes quienes hicieron las contribuciones originales. Señala que Said vinculó el orientalismo académico en esos países con diseños imperialistas en el Medio Oriente, sin embargo, en el siglo XIX y principios del XX, era más apropiado considerar a Rusia como un imperio que tenía designios imperialistas en la región del Cáucaso y Asia Central. . Irwin sostiene que Said evita la cuestión de los diseños imperialistas reales de Rusia. [11] Otro de los puntos clave de Irwin es que la erudición oriental , o "orientalismo", "le debe más a la erudición musulmana de lo que la mayoría de los musulmanes cree". [12]
Maya Jasanoff en la London Review of Books argumentó: "... Las correcciones fácticas de Irwin, por saludables que sean, no derriban las afirmaciones teóricas del orientalismo sino que destruyen los ladrillos individuales. Tampoco hacen nada para descartar la fertilidad del orientalismo para otros académicos. Las obras más estimulantes que ha inspirado no han aceptado ciegamente las proposiciones de Said, sino que las han ampliado y modificado ". [13]
Obras publicadas
Ficción
- La pesadilla árabe ( Dedalus 1983)
- Los límites de la visión (Dedalus 1986)
- Los misterios de Argel (Dedalus 1988)
- Cadáver exquisito (Dedalus 1995)
- Cojines de oración de la carne (Dedalus 1997)
- Satanás me quiere (Dedalus 1999)
- Las maravillas nunca cesarán (Dedalus 2016)
- Mi vida es como un cuento de hadas (Dedalus 2019)
No ficción
- El Medio Oriente en la Edad Media: el sultanato mameluco temprano 1250-1382 ( Croom Helm 1986)
- Las mil y una noches : un compañero ( Allen Lane 1994)
- Arte islámico (Laurence King 1997)
- Noche y caballos y el desierto: la antología de pingüinos de literatura árabe clásica (Allen Lane 1999)
- La Alhambra ( Harvard University Press , 2005).
- Por el deseo de saber: los orientalistas y sus enemigos (Allen Lane, 2006). (Edición estadounidense: Conocimiento peligroso: orientalismo y sus descontentos ( Overlook Press , 2006)
- Camello ( Reaktion Books 2010)
- Mamelucos y cruzados ( Ashgate Variorum 2010)
- Visiones de los genios; Ilustradores de las mil y una noches ( The Arcadian Library 2010)
- Memorias de un derviche: sufíes, místicos y los años sesenta ( Profile Books , 2011)
- Ibn Khaldun: una biografía intelectual . Prensa de la Universidad de Princeton. 2018. ISBN 9780691174662.
Citas
"Durante el caso Rushdie , se le preguntó al líder de la organización budista más grande de Gran Bretaña cómo reaccionarían los budistas ante la blasfemia, y respondió:" Lo apoyamos, porque hace pensar a la gente ". sabe cómo reaccionar, pero me sorprende que a Mahoma se le otorgue cada vez más un estatus divino que no tenía en el islam original. Mahoma no es un dios. Es un ser humano que comete errores que, por cierto, se desprenden de los relatos sobre su vida ". [14]
En Edward Said trabajo 's Orientalismo :
"Soy un medievalista, pero él odia la Edad Media. En conjunto, detesta el pasado, no tiene la capacidad de entrar en el espíritu de otras épocas. Miente sobre los novelistas europeos y tergiversa sus palabras; yo mismo soy un novelista con gran simpatía por algunos de los que denuncia en su libro. Finalmente, yo también soy orientalista, y su libro es una polémica larga y perseverante contra mi tema, por lo que debo preguntar: ¿hay algo que me guste en el libro de Said? ¿Libro? - No. Está escrito con demasiada rapidez y descuido. Abunda en erratas y nombres mal escritos. Es un libro extremadamente polémico, y a lo largo del tiempo se han escrito muchos libros polémicos a favor o en contra del Islam y el mundo musulmán, pero ninguno ha sido tomado en serio de la misma manera que Said ". [14]
Sobre Edward Said:
"El hecho es que los investigadores no pueden construir nada sobre el callejón sin salida de los pensamientos de Said ... Él ha dificultado que los occidentales digan algo crítico sobre el Islam y el mundo musulmán. No puedes hacer eso porque entonces corres el riesgo de denunciado como orientalista, es decir, racista, imperialista y otras cosas terribles ". [14]
Ver también
- arabista
- orientalismo
- Orientalismo (libro de 1978)
Referencias
- ^ Stableford, Brian (2009), "Robert Irwin" , Contra los nuevos dioses y otros ensayos sobre escritores de ficción imaginativa , The Borgo Press, p. 138.
- ^ a b c "Entrevista a Robert Irwin" . Recursos para estudiar las cruzadas . Queen Mary, Universidad de Londres .
- ^ Jelbert, Steve (17 de abril de 2011). "Memorias de un derviche, por Robert Irwin" . The Independent . Consultado el 6 de julio de 2015 .
- ^ Favorov, Pyotr (6 de julio de 2015). " " Я плохой мусульманин ": интервью автора" Арабского кошмара "Роберта Ирвина" (en ruso). Afisha . Consultado el 6 de julio de 2015 .
- ^ "Sr. Robert Irwin" . Departamento de Historia: Personal Departamental . SOAS, Universidad de Londres.
- ^ Jakeman, Jane (10 de abril de 1999). "La entrevista de libros: Robert Irwin - Sin simpatía por el diablo" . The Independent .
- ↑ La reimpresión de 2002 de The Arabian Nightmare recibe elogios del Washington Post , el Sunday Times y The Guardian .
- ^ Stableford, Brian, "Irwin, Robert (Graham)" en St. James Guide to Fantasy Writers , editado por David Pringle . St. James Press, 1996, pág. 301–3.
- ^ Nevins, Jess. "Anotaciones a" League of Extraordinary Gentlemen "Volume III Chapter Two, también conocido como Century: 1969" .
- ^ Moore, Alan (14 de julio de 2011). "Charla de un par de señores extraordinarios: Padraig habla con Alan Moore sobre el nuevo siglo LOEG" . Forbidden Planet International.
- ^ Grimes, William (1 de noviembre de 2006). "Occidente estudia el Oriente y sigue el problema" . The New York Times .
- ^ Irwin, Robert (23 de enero de 2008). "La ciencia islámica y la larga siesta: ¿Se detuvo realmente el progreso científico en el mundo islámico después del siglo XII? (Una revisión de CIENCIA E ISLAM de Muzaffar Iqbal )" . The Times . Archivado desde el original el 17 de mayo de 2011.
- ^ Jasanoff, Maya (8 de junio de 2006). "Antes y después de dicho" . London Review of Books . 28 (11).
- ^ a b c Flemming Rose : Forsvar for en profession [Defensa de una profesión], entrevista con el Prof. Robert Irwin, Jyllands-Posten , 12 de abril de 2008, sección 1, p. 17 (se accede a través de Infomedia.dk ).
enlaces externos
- Sitio web oficial de Dedalus Books
- Rosen, Lawrence (enero-febrero de 2007). "Orientalismo revisitado: crítica inconclusa de Edward Said" . Revisión de Boston .
- Ross, Dr. Jack (21 de julio de 2009). "El orientalismo y sus enemigos, o: el imperio contraataca (una revisión de la lujuria de saber de Robert Irwin : los orientalistas y sus enemigos )" . El blog del Museo Imaginario.